”反倒是無有再多說的了，他“哎”了一聲，思慮片刻，決定還是無要用了這人情。

&esp;&esp;——作為堪布手下的執事僧，他身上便總是有些好東西的，但是為了永真僧拿出來，便有一個“值得”和“不值得”的說法，“獒公僧”自然不會認為將此物給永真僧，是“不值得”，原因還在于永真僧后頭的“札薩克”家族標記上。

&esp;&esp;其中有些牽扯，不適合他這個執事僧參與進去。

&esp;&esp;于是亦只剩下來一具嘆息。

&esp;&esp;陸峰不以為意，他知道“獒公僧”聽不出來他言語之中的錯漏，應他說的就無是假話，他如今這個模樣，就是因為他在短時間之中，損失了大量的精血！

&esp;&esp;甚至于在三天之前，陸峰不得已燃燒起來了自己“人皮古卷”上的“智慧火”，加持起來了自己本身。

&esp;&esp;那原本還算是“富余”的智慧資糧，直接被陸峰一把“智慧火”燒的紅彤彤亮堂堂，幾如一道薪柴，永不停歇！

&esp;&esp;這樣固然會叫“人皮古卷”之中的智慧資糧都“焚之一炬”，可是陸峰不在意，大不了成為“第五階次第”的上師之后，他便去外面降服厲詭！喂飽了自己的“人皮古卷”，可是現在，在他以自己的“智慧菩提之心”遍照那一滴“厲詭”之血，竟然從那之中，得到了一段“神巫”的記憶的時候，他便知道，一切都已經值得了！

&esp;&esp;都說“神巫”亦分品級，是以頭上帶著的那“裝飾物”為層次所選，“金銀銅螺”，陸峰從那記憶之中所得，就是一位“銀甲茹”的上師（巫教神巫）的記憶。

&esp;&esp;無管在甚么時候，一位“銀甲茹”的上師，都已經極其的了不得了，更無要論說這位“銀甲茹”，他還是當時的“國師”之弟子！這是一個神人交織的時代，神的權力和君主的權力，通過血緣關系牢牢地綁定在一起，所有的關系都具有極其強大的“強依附性”，就算是這位“銀甲茹”的上師，亦不過是他的“老師”座下比較強大的一條獒犬！

&esp;&esp;不過就算是如此，大神巫亦是大掌權者，是整個王朝權力中心人物。

&esp;&esp;雖然還無有到了大一統的吐蕃王朝時期，但是在這個時候，已經有了神和人交織在一起，共同“輔佐”著那叫做“贊普”的“神定人間的偉岸男子”的事情，并且這一滴“詭血”，就是出自于他們的大祭祀之中，是那名叫做“呷甲加措”的“大神巫”對于他們祭祀山神的記憶！

&esp;&esp;這一段記憶太過于清晰了，并且其中還預兆了一個關于修行的“秘密”！

&esp;&esp;一段關于如何凝練出來“神”的秘密！

&esp;&esp;止這一段“秘密”，就足夠陸峰鋌而走險了，當然，這亦是陸峰第一次在扎舉本寺如此的使用“人皮古卷”，那如海一般的智慧傾覆在了他的身上，將他整個人都燒了起來，他的諸般法器不得已亦出現，就連自己的本尊，都顯出“明王相”，以調服一切！

&esp;&esp;以“明王尊”智慧，以“不動明王尊”不動法性，不變真性，壓制住了那諸般的妄念，又以“老僧阿康”游記，化作紙張，承載這諸般的“記憶”，以做隔離！

&esp;&esp;就是這樣的諸般小心之下，陸峰還是無能安然無恙？

&esp;&esp;不過陸峰早就清楚這一切。

&esp;&esp;他也不是往神常駐，永不退轉的菩薩金剛呀！

&esp;&esp;有所損傷，才是正常！

&esp;&esp;此刻的陸峰，看起來止有平時手段的七成氣息，整個人甚至有一股子的“萎靡”之神色。

&esp;&esp;這在陸峰的對手看來，更像是陸峰遭受了“劫難”。

&esp;&esp;這種“劫難”，特定的出現在他生命之中的重要階段，傷害陸峰，所以也可以被稱之為，“業劫”！

&esp;&esp;第301章 耀眼的殺頭上師（中）

&esp;&esp;若是有人精神奕奕，氣態昂揚如龍象，走在了“辯經場”上，那自然是會得眾人之注意，可是同樣的，陸峰這個樣子出現在了“辯經場”上，亦也受到了諸多上師的矚目！這可是“辯經”，這是須得僧人們“真刀真槍”上來比拼學識的時候，哪里輪的到這僧人如此之萎靡？

&esp;&esp;真是落了廟子的名頭！

&esp;&esp;畢竟，此事非比其它。

&esp;&esp;像是“扎舉本寺”廟子的“辯經儀式”，尋常等閑都會有大貴族和其余廟子的上師專門前來，學習觀察此等儀式，更遑論現在是“至尊呼圖克圖”的坐床儀式期間，草原上叫得出名字的大勢力，都聚集來了一個遍！

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