;故而他們?cè)缭缇驮谶h(yuǎn)處有一大片營(yíng)地,重兵把守。
&esp;&esp;形成了自己的營(yíng)地。
&esp;&esp;接下來(lái)來(lái)的,的就是汗王家族的人。
&esp;&esp;汗王家族是好幾個(gè)部落之主的家族,他們便不論什么辮子了,止從他們的衣服上就可以看到甚么叫做色彩斑斕,他們身上,何種服飾都有。
&esp;&esp;止他們來(lái)的時(shí)候,扎舉本寺的大佛爺便親自出面,將他們領(lǐng)到了另外一邊,叫他們的駐地和章京家族的駐地極遠(yuǎn)。
&esp;&esp;不許他們?cè)谝黄稹?
&esp;&esp;有心人從這些信息之中,便可得到諸多有用信息。
&esp;&esp;可是陸峰是一個(gè)有心人,他卻無(wú)有時(shí)間去關(guān)注這些,應(yīng)他現(xiàn)在落入了自己的那“戒律之意”之中,不得自拔。
&esp;&esp;便是要學(xué)習(xí)的越多,他便越是癡迷于此。
&esp;&esp;這便是一扇“方便之門(mén)”。
&esp;&esp;陸峰在打開(kāi)了“方便之門(mén)”的時(shí)候,便得無(wú)量智慧,在他的身邊,那往日他所見(jiàn)的“經(jīng)文”,此刻都仿佛是活了過(guò)來(lái),如同是“游魚(yú)”一樣,在他的身邊不住的流轉(zhuǎn),游走,想要朝著他的腦子里面鉆,
&esp;&esp;但是亦不是什么“游魚(yú)”都可以了他的腦子之中的,是須得他依止的“戒律”“經(jīng)文”,方才可以和他貼合,是須得他能做到,想要做到的諸般經(jīng)文,形成了一個(gè)能受戒,可持戒的一位僧人!
&esp;&esp;原本的陸峰,他打開(kāi)了的諸般脈輪之中,生出來(lái)了瑩瑩光輝,和這些“經(jīng)文”相互映照,形成了三色,陸峰時(shí)不時(shí)的微微張開(kāi)了嘴巴,從自己的嘴巴里面,發(fā)出了“嗡”,“啊”,“吽”,三大音!
&esp;&esp;每一次發(fā)出了這聲音,便在此處如有一個(gè)喑啞的大門(mén),被陸峰的大音緩緩?fù)崎_(kāi),亦是每一次的推開(kāi),那些游離在他身邊的諸多“經(jīng)文”,就會(huì)從這些看不見(jiàn)的大門(mén)之中鉆進(jìn)去些許,可是這些看不見(jiàn)的大門(mén),似乎連通著陸峰這個(gè)身體的“大宇宙”!
&esp;&esp;連接著陸峰身體的這個(gè)“壇城”。
&esp;&esp;無(wú)量智慧!無(wú)量資糧!
&esp;&esp;游魚(yú)越少,經(jīng)文之中飄動(dòng)出來(lái)的游魚(yú)越多,飄出來(lái)的游魚(yú)越多,游魚(yú)被陸峰三大音打開(kāi)的“方便之門(mén)”鉆進(jìn)去的越多,也就越少。
&esp;&esp;所以,“游魚(yú)”越多,“游魚(yú)”越少。
&esp;&esp;這何嘗不是一種智慧,
&esp;&esp;大量的“游魚(yú)”進(jìn)入了他的“中脈”之中,竟然和他的“海底輪”“慈悲蓮花臺(tái)”有了貼合,在這“慈悲蓮花臺(tái)”的周?chē)傲执竺髦洹蓖鹑羰且粋€(gè)“大星球”,這些“游魚(yú)”好像是“小衛(wèi)星”,它們都貼合在了其中。
&esp;&esp;形成了“公轉(zhuǎn)”和“自轉(zhuǎn)”。
&esp;&esp;陸峰的整個(gè)人,亦產(chǎn)生了氣勢(shì)上的變化。
&esp;&esp;逐漸的靠攏了第一次見(jiàn)到的“明理長(zhǎng)老”時(shí)候的,那高高大大的,不近人情的,森冷嚴(yán)肅的樣子。
&esp;&esp;但是那止也是明理長(zhǎng)老的一面罷了!
&esp;&esp;就和“不動(dòng)明王”是“大日如來(lái)”的教令輪身一樣,那不近人情的,森冷嚴(yán)肅的,也不過(guò)是“戒律”威嚴(yán)的一面。
&esp;&esp;但是,“戒律”不止一面,它亦是一種慈愛(ài)如佛母一樣,溫柔的保護(hù),是對(duì)于僧的保護(hù),是叫他們無(wú)要走上“歪路”,故而在這般的想法之下,來(lái)自于“如來(lái)藏”之中的滾滾意念,終于在陸峰的頭頂,鑄就成了一柄“戒尺”。
&esp;&esp;止這“戒尺”,長(zhǎng)得有三分像是“戒刀”。
&esp;&esp;不過(guò)不管是“戒尺”還是“戒刀”,都無(wú)是用來(lái)傷害別人的,都是用來(lái)“救人”的。
&esp;&esp;其中“戒刀”,更是用來(lái)割布匹,做袈裟的道具,無(wú)可用來(lái)傷人,不可見(jiàn)血不可殺生。
&esp;&esp;并且,這一樣“戒尺”,就算是在“懲罰”之中,其實(shí)亦算得上是最不怕人的一種。
&esp;&esp;比起來(lái)將人衣服剝光,吊在了旗桿上,用鞭子狠狠地抽打。
&esp;&esp;或者是叫犯了錯(cuò)的僧人,用自己的額頭將竹子或者木頭撞斷。
&esp;&esp;以此來(lái)說(shuō),“戒尺”便已經(jīng)算得上是溫和之物。
&esp;&esp;是陸峰的拯救心和“慈悲心”,所以在這“戒尺”之上,甚至還有陸峰“六字大明咒”出來(lái)的“大慈悲韻”纏繞在上面,所以陸峰這宛若是黃金鑄就的“戒尺”,其實(shí)是一件“寬恕”之物,是一件“引人向善”之物,傷害不是它的本意,它是叫人“好好醒悟”,“切不可在苦海