&esp;&esp;果子裂開，千花萬朵都從這果子之中飄落了出來。

&esp;&esp;最后變成了一道可以切割業力的無上大輪！

&esp;&esp;靈光一現，陸峰最后的靈光，現在了那“業力大輪”之上。

&esp;&esp;見此，陸峰猛然睜開了眼睛，在他的眼睛之中，無數的智慧迸發而出，隨即又落在眼前，消失無蹤，從他的思緒之中，有惡念產生，化作了一道道“貪念之蛇”，止這些“惡念大蛇”還無有離開陸峰，都被陸峰背后一道青光直接兜走，磨碎！

&esp;&esp;“原來如此，原來如此啊！”

&esp;&esp;陸峰得大歡喜，得大醒悟，他忽而在“唇槍舌劍”之中，想到了一些甚么。

&esp;&esp;原來，在今天的“唇槍舌劍”之中，明法僧又做了他的一個好大的老師耶！無有了這位好老師，陸峰可能還想不到這種手段！

&esp;&esp;事情還要從雜湖朗諾山說起來。

&esp;&esp;從那位神秘莫測，至今身份不明的羅仁·贊丹尸佛說起來。

&esp;&esp;這位“巫教”的大得道者，后來無清楚是成為了“巫教”的菩薩（巫教在受到佛門沖擊的時候，后來亦產生了菩薩、諸佛、凈土的說法），或者就是佛教菩薩的大能力者，他所撰的，寫的用以切割鎮壓“極惡十輪”的手段方法，落在了陸峰手里。

&esp;&esp;其實是有些“明珠暗投”了。

&esp;&esp;三年時候，陸峰無是不想要切割了“紅蓮寂滅魔口”，將這“紅蓮寂滅魔口”切割化作自己的資糧。

&esp;&esp;可是他試過了數次，他和這位“巫教”的大得道者，壓根就無有在同一個“平面層次”之上。

&esp;&esp;聽不懂，看不懂，不懂不懂！

&esp;&esp;羅仁·贊丹尸佛所做的《俱舍論》注釋，在“班智達上師”的講解之下，陸峰還能理解一二，可是羅仁·贊丹尸佛所寫的，用以切割“業力大輪”的手段，這位大得道者已經寫的很清晰明了，步奏明確了。

&esp;&esp;可是陸峰看的“頭腦發熱”——這種“頭腦發熱”，是真的“頭腦發熱”。

&esp;&esp;陸峰在三年時間之中，無止是燒了一次頭發。

&esp;&esp;他數次看的自己頭頂之上，火焰亂冒，到了后來濃煙加上火焰，叫他不得不拍打滅掉，可盡管如此，他還是無能看懂羅仁·贊丹尸佛是如何做到切割“業力大輪”的。

&esp;&esp;他的簡單的一句話，譬如說用空性真如，化作般若智慧，能斷金剛，化作金剛般若，斬開業力。

&esp;&esp;這是“切割”時候的手段，還無有到“鎮壓”的時候，就是這短短的幾個字，五句話，一個空性真如，就把陸峰的腦漿差點燒干了！一個化作般若智慧，一個能斷金剛，這三句話加在一起，陸峰人都麻木了。

&esp;&esp;也許對于羅仁·贊丹尸佛來說，無管是尋得自己的空性真如，將它們化作無堅不摧的般若智慧，可以和金剛一樣斬斷萬物，或者是可以以般若智慧化作金剛？

&esp;&esp;陸峰不清楚能斷金剛何解，他止能當做最簡單的一種解法來解釋。

&esp;&esp;不清楚自己的解釋是否貼合這意。

&esp;&esp;這還算了。

&esp;&esp;至于說后來的如何將自己的般若智慧，化作金剛般若，斬開業力，林峰連前頭這三個如此操作都不清楚，如何做得了后面兩個？基礎不牢，早已地動山搖矣！

&esp;&esp;但是現在，陸峰在諸多念頭的“碰撞”之中，如同是兩顆石頭不斷的撞擊，撞擊起來了火焰，在他的腦海之中，熊熊燃燒。

&esp;&esp;叫陸峰忽而警醒。

&esp;&esp;一口吃不下，他可舔一舔這法的皮毛！

&esp;&esp;這是羅仁·贊丹尸佛的無上妙法，他作為“根器”，應要容納這些“妙法”，不可叫這些“妙法”都空置于此地，那才是大不敬！

&esp;&esp;正所謂：攝心為戒，因戒生定，因定生慧。

&esp;&esp;這是一名善知識應有的品質，

&esp;&esp;至于往上，更高的品質，自然還有德勝、精進、教富饒、通達真實、善說法、悲憫為體、斷疲厭這七種高貴之法，這本來便是考學得到了學位之后，須得有的品德——第六階次第學位乃至于更上層次的學位，便本就是“善知識”學位。

&esp;&esp;到了第三階次第學位之上，便是加持了前面大稱號的善知識學位，或者是直接超脫了“善知識”這個層次，這已