然有人準備好了諸多的物資，叫他們可以放心的將這孩子都回去，陸峰看著這些孩子，這些人便是他要帶往“無盡白塔寺”的東西，法脈這個東西，便是需要一個班底的，無可能他一個人在“甘耶寺”遺址上一站，那“甘耶寺”的法脈便繼承下來了，一個廟子里面，無可能止一個上師在。

&esp;&esp;這一個班底，便須得從“日出寺”而出，所以這些人，他也會帶去“日出寺”，不止如此，他也須得從明理長老手里討要“日出寺”，將其當做自己的，真正被承認的“廟子”，那處地方，他無可能放手于其余人。

&esp;&esp;事不宜遲，幾位上師也無可能在這里等待太久時間，陸峰便騎著白瑪，自己帶著轉世佛子，又從物資之中拿了襁褓，將小嬰兒拿在了襁褓之中，亦叫那婦人在自己身前，距離頗遠，若是以前，陸峰是不敢的，不過到了現在，陸峰雖然無有修持的“無垢心”，但是止這樣一個婦人破了他的心，是絕對不可能的。

&esp;&esp;現在，陸峰便要回去交差，討要自己應有之物了！

&esp;&esp;第255章 永真不愿

&esp;&esp;大日蒼茫，便是在密法域無盡白塔寺寺屬法域的這一片高原之上，便很容易出現“天接地”，“地撐天”的一種虛幻的迷惘感覺，隨著他們的行走，鉛云逐漸壓了上來，寒風開始咆哮如女人的恐怖嚎哭，甚至連周圍的風馬旗都有被撕扯開裂的感覺。

&esp;&esp;若是陸峰一人，他便自可以行走其間，但是帶著“轉世佛子”，便無可如此浪蕩不堪，若是誤了“轉世佛子”，那便是陸峰本人亦吃罪不起，故而一行人的行走亦也緩慢了起來，還無有到了時節，天便已經黑了，這一次，便是連雪窩子都尋不得了！

&esp;&esp;白瑪臥倒，陸峰抱著主持尊者，便是在前面升起來了一堆火，陸峰便叫那婦人和幾個孩子后背靠著白瑪，不要叫風吹在后背心上，否則的話，便是前冷后熱，火光照耀在他們之間，陸峰便再拿出來了自己的酥油燈，便叫酥油燈的金亮的光芒籠罩住了他們。

&esp;&esp;旁邊二位上師徹夜念經，徹夜不眠。

&esp;&esp;陸峰止拿出來了自己的那本“密法域游記”，開始趁著這個“休憩時刻”，在這本書其中仔細的點尋。

&esp;&esp;這一次，他尋找的便是在書中，“甘耶寺”的痕跡。

&esp;&esp;便是在七百年前，“甘耶寺”應也是存在的，止老僧阿康的游記之中，無有“甘耶寺”的所在。陸峰也無有甚么焦躁的心情，他就慢慢翻，慢慢尋，應他知道，既然這老僧阿康寫的便是他游歷在了密法域時候的經過，作為一個僧，他自然也是要去做僧在游歷之中應做的事情的。

&esp;&esp;——見到了山和湖泊，一個僧便都是要去轉山的，特別是在遇見了有“佛留下來的遺跡”的地方，他更會上去轉山，煨桑祈福，見證諸多“佛跡”，這幾乎是每一位僧都應去做的事情，就是陸峰，便也會如此做，所以陸峰便換了一個思路，雖然老僧阿康在里面未曾提出“甘耶寺”，但是“甘耶寺”旁邊的那山，那水，卻無會長了手腳跑路的。

&esp;&esp;所以，陸峰現在要做的，便是抽絲剝繭“。”

&esp;&esp;止要在這些地方尋得“甘耶寺”的特殊地貌即可。

&esp;&esp;甘耶寺是處于一條大河旁邊，陸峰猜測這一條河流，可能是雪山融水形成的河流。在密法域，河流并不在少數，但是河流應自己“產生”的原因不同，故而“表現形式”亦不相同，“甘耶寺”旁邊的那一條大河，最有可能是“雪山融水”，應那一條河流，便是有“枯水期”和“豐水期”。

&esp;&esp;并且在“枯水期”，這個“枯”，亦是和“豐水期”對比，在“枯水期”，那一條河流亦極其寬闊，便是里面有一只牦牛群，亦會淹沒的無蹤無影，雙岸之寬，令人震撼，而在“豐水期”，河流便湍急如佛之怒，念之吼。

&esp;&esp;莫要說是小舟，便是一艘大船在那處行走，亦是被拍的粉碎的下場！

&esp;&esp;陸峰還記得，“甘耶寺”所在之地，十分殊勝，故而這也是被稱之為“天生佛土”的地方，廟子之外，便是有好幾處梯田地，甚至還有峽谷之說，“岡措白瑪”便是被蓮花保佑的地方，蓮花，亦可能是蓮花部金剛，亦有可能單純就是佛寶的稱呼。

&esp;&esp;故而，便是這廟子，“岡措白瑪”之中“供奉廟子”，亦不是很顯得吃力，陸峰是無有見過廟子里面的上師用“腸子”，“肺”，“肝”，“血”念經的——不過這也說不得準，應以當時扎薩的地位，亦無有可能去看的這些東西。

&esp;&esp;不過陸峰現在想來應也無有——倒不是因為“甘耶寺”有甚么特殊的地方，更為主要的原因是，便是修持“貢保神”秘法，可是當時的