&esp;&esp;扎舉本寺廟。

&esp;&esp;“措欽大施主”明法長老便有一座自己的院子，在他的院子之中，便是他的侍從僧，符合他“大施主”，“外寺來的佛爺”的象征。

&esp;&esp;他的人緣，便極其的好，像是他這樣的大施主，便是有許多僧人愿意和他交好的——僧人多的地方，也是俗世，亦可以稱得上是江湖，特別是在扎舉本寺這般“諸多佛爺”組成的“僧團林立”的地方，更是如此，許多僧便是跟著大施主，可得無量好處——不止是在俗世資糧之上，便是在一些修行之路上，跟著這樣的上師，亦有想象不到的便宜。

&esp;&esp;那些窮僧人面對明法長老如此，明法長老面對更高級別的僧人，亦莫如是。

&esp;&esp;這里的諸多上師，便都有個外號，譬如說他們來自于甚么地方，便叫做“某某地方僧”，亦或者是有甚么特征，就叫做“甚么特征僧”，倒是說起來名字的，也并不多，應廟子里面人實在是太多了，重名的便更多，多到了已經不能以“大”“小”“高”“低”“胖”“瘦”“黑”“白”這樣的前綴來區別他們的時候了，便只能加以外號，方便區分。

&esp;&esp;且這些時日，明法長老一早就搞清楚了扎舉本寺應如何運轉，故而他已經認識了一位僧，便如他認識的僧人，號稱是“金僧”，他之所以被稱之為“金僧”，一是因為他來自于“金地”，另外一方面，自然是因為從那邊出來的僧，便都有俗世資糧豐厚的特點，便都可以用自己的俗世資糧，免除“僧差烏拉”。

&esp;&esp;更何況，明法長老便知道，這位“金僧”亦是廟子之中著名的佛爺的侍從僧，便是和他認識，他的一言一語，比之于其余的僧人，比那些僧人的一萬句話都要有用。

&esp;&esp;便是他和“金僧”在一起喝茶的時候，說起來了廟子之中最近的事情，自然而然的說起來了去“蓮花欽造法寺”回來的人，這些人帶回來了“甘珠爾”和“丹珠爾”，便是主持法王，都受到了震動，親自出來迎接。

&esp;&esp;便是那些還活下來的人，全部都被大佛爺們收為侍從僧，亦或者是去了大佛爺處，成為了大佛爺“官邸”之中的上師。如此，在扎舉本寺，他們都算得上是“一步登天”，更加貼近了佛爺了。

&esp;&esp;便是在“金僧”侍奉的大佛爺手底下，他們亦收了一位僧人，“金僧”拿起來了這清茶說道：“說起來這位僧，你且還應熟悉。

&esp;&esp;他的來歷，雖然有所遮掩，但是亦說起來，也無有甚么不能告訴你的——他便是你們無盡白塔寺的噶寧家族的噶寧·仁頓扎西！

&esp;&esp;他便來到了我們寺廟，來到了我們大佛爺的手底下做一個僧官哩！”

&esp;&esp;第254章 迎接主持

&esp;&esp;便是這個時間段的扎舉本寺，還是有些寒氣的，一個炭盆放著無煙碳，用在房子里面，扎舉本寺的精舍便都是木頭做成，雖在草原之上，其風如火，可是在草原之上，起碼扎舉本寺便亦是以木頭造成，建造的亦十分端正。

&esp;&esp;僧人的房舍自然也無是全部都是能見得光的，干凈明亮的，止像是明法長老這樣的“大施主”，認識“金僧”的外地來的客僧，方才有此待遇。

&esp;&esp;二人便是說話的時候，口中都吐出來了大量的白霧，在這白霧繚繞之間，陽光透過了打開的窗落在了明法長老背心上，照的衣服溫暖。那光照過來，還能看到空氣之中的粉塵的痕跡，便是在此處，茶室之中，格外的“歲月靜好”，十分的安寧休憩，

&esp;&esp;二人端起來了熱氣騰騰的杯子，明法長老啜飲了一口茶，聞言對此也并無甚么驚訝的樣子，他便是說道：“既然如此，那便應是要親近親近了。

&esp;&esp;不知道師兄可否幫助我們從中介紹一番，叫我等相見？”

&esp;&esp;“金僧”坐得端正，他便是坐在了椅子上。

&esp;&esp;作為大佛爺的使者，他自然是有一股子的威嚴之色，便是坐下來，也是“方方正正”，如同是戒律僧一樣，他聞言點頭說道：“明法，這也無有甚么困難在。

&esp;&esp;這又無是為難要緊的事情，你且寬心，不須得多少時日，我便親自去請他過來。”

&esp;&esp;二人喝完了茶，明法長老便取了供奉，供奉給了眼前這黑臉的“金僧”，“金僧”坦然收下，將此物放在了褡褳之后，站了起來告辭，二人到了門口，這位“金僧”好似是恍然之間想起來了甚么，他回過了頭，大手握住了明法長老，告知明法長老，他這些日子尋的幾件經書，他已經尋得找到，不過要交到明法長老手中，還須得一些日子。

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