千言萬語,都不須說出來,也無是累了,便是說甚么都無有用處,百年積累,一朝所出,言語無用了。
&esp;&esp;“呵……”
&esp;&esp;一字勝千言,他站著,“命主呼圖克圖太師”亦無有言語,他就站在這高處順耳聽,便聽到了山下永真僧的經文從山下傳出來,經文的聲音便如同掛在了浮屠塔上的“銅鈴”,聲音洪亮而清晰,主持尊者輕聲說道:“明理,這是最勝佛頂陀羅尼凈除業障咒經,你且聽聞,我也與你念上一段,超度了今日在廟子里面圓寂的上師。”
&esp;&esp;他便隨著陸峰一起念了起來,便是:“佛告天帝,我此清凈諸趣最勝佛頂陀羅尼咒,能凈除一切罪業等障能凈除一切三惡道苦。
&esp;&esp;此陀羅尼咒,八十八俱胝殑伽沙諸佛同共宣說,嚴記守護隨喜贊嘆,一切如來所共印可,能凈除一切眾生十惡罪故,能救一切地獄畜生餓鬼閻羅趣故。
&esp;&esp;……
&esp;&esp;聞我說是陀羅尼名者,惡報消滅便得解脫。
&esp;&esp;……
&esp;&esp;永離一切苦難,永離一切畜生閻摩羅趣,乃至阿素洛藥叉羅剎娑布單那迦吒布單那阿波沙摩羅如是等趣,悉得解脫。”
&esp;&esp;如此法咒之下,廟子里面死去的上師,亦真的無有化作厲詭,便是一陣陣的佛韻撫慰之下,那還殘留下來的厲詭俱都縮殼在了陰暗之處,完全無敢出現于地面之上,此刻的無盡白塔寺廟子之中,至少便有兩位或者是三位“呼圖克圖”所在,此刻的無盡白塔寺,便是真正的佛土。
&esp;&esp;到了這個時候,主持尊者反而是心平氣和,再無有一絲的焦慮和焦躁之情,應事情已經了了,既到了這里,便是他差了一招,在廟子里面的敵人和已經出去,不知道脫困的敵人,那完全是兩種情形。
&esp;&esp;他已經想清楚了一些前因后果,雖然諸多之念頭和想法,還有他作為本寺廟之主持法尊,呼圖克圖的諸般記憶,都隨著真如的破損,無有兜住,一起流逝在了轉世輪回之中,導致他已經有諸多事情記不得了。
&esp;&esp;但是他有一位大敵這件事情,他還是無有忘記,應在他的身上,便是那傷勢,就是這位大敵造成,止到了如今,這位大敵真正到了他的面前和身邊的時候,主持尊者反而平靜了,應他知道,這可能便是他和這位大敵了卻因果的時間了,哪怕自己棋差一招,也應如此。
&esp;&esp;經文如同給神靈的煙供一般,逐漸在青天之上消散,周圍盡皆都安寧了下來,便是一陣叫人忍不住想要尿急和心悸的死寂,在場還有意識的諸位,便隨著經文念罷,看向了天穹之上的那頭口的尸骨。
&esp;&esp;這經文便是念給了這尸骨的,是有人在超度這頭口尸骨,主持尊者順應而為之因他知道這一切都無有意義,他若是勝了,可能還有繼續轉世和修補真如的機會,融合為“一”,為“本源”,為“真性”。
&esp;&esp;可是他若是無有了,那萬般皆空。
&esp;&esp;——起碼對于他而言,萬般皆空。
&esp;&esp;“佛敵!”
&esp;&esp;主持尊者腳踏“命主呼圖克圖太師”,對著山下的“永真”說道,那想要包裹住蓮花浮屠的人皮厲詭,此刻也回到了主持尊者的身上,卻披在了主持尊者頭上那金黃色“寶帳怙主”的身上。
&esp;&esp;更顯顏色!
&esp;&esp;佛敵這個詞語,既可以如密法域一樣的寬泛,亦可以和廟子一樣的狹窄。和佛法作對的,便是佛敵,和佛僧作對的,亦可以是佛敵,部派之間的爭斗,并不比僧人和“巫教神巫”之間的對抗要舒緩,甚至于可能要更加激烈,理念之爭,便如水火,所以主持尊者已然想不起來他和這位大敵——這位大敵應也是一位僧,是如何起了爭執,以至于如此的不死不休,可是他認為,二人應是根本之爭,是理念之別!
&esp;&esp;此種爭論,無有舒緩可能。
&esp;&esp;所以,他對面“永真”,口稱“佛敵”,便是要斗法起來,將所有的一切,都做一個決斷。
&esp;&esp;陸峰看著山上的主持尊者,他也無有回應主持尊者,應他忽而感知,這并非他和主持尊者之爭斗,他如有所感,再度看向了天上的那頭口尸骸,便見的那頭口尸骸之上,血肉如同線條一樣瘋長,長成了一顆心臟,在這頭口尸骸之中,不斷地蠕動!
&esp;&esp;“咚!”
&esp;&esp;“咚!”