千言萬語，都不須說出來，也無是累了，便是說甚么都無有用處，百年積累，一朝所出，言語無用了。

&esp;&esp;“呵……”

&esp;&esp;一字勝千言，他站著，“命主呼圖克圖太師”亦無有言語，他就站在這高處順耳聽，便聽到了山下永真僧的經文從山下傳出來，經文的聲音便如同掛在了浮屠塔上的“銅鈴”，聲音洪亮而清晰，主持尊者輕聲說道：“明理，這是最勝佛頂陀羅尼凈除業障咒經，你且聽聞，我也與你念上一段，超度了今日在廟子里面圓寂的上師。”

&esp;&esp;他便隨著陸峰一起念了起來，便是：“佛告天帝，我此清凈諸趣最勝佛頂陀羅尼咒，能凈除一切罪業等障能凈除一切三惡道苦。

&esp;&esp;此陀羅尼咒，八十八俱胝殑伽沙諸佛同共宣說，嚴記守護隨喜贊嘆，一切如來所共印可，能凈除一切眾生十惡罪故，能救一切地獄畜生餓鬼閻羅趣故。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;聞我說是陀羅尼名者，惡報消滅便得解脫。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;永離一切苦難，永離一切畜生閻摩羅趣，乃至阿素洛藥叉羅剎娑布單那迦吒布單那阿波沙摩羅如是等趣，悉得解脫。”

&esp;&esp;如此法咒之下，廟子里面死去的上師，亦真的無有化作厲詭，便是一陣陣的佛韻撫慰之下，那還殘留下來的厲詭俱都縮殼在了陰暗之處，完全無敢出現于地面之上，此刻的無盡白塔寺廟子之中，至少便有兩位或者是三位“呼圖克圖”所在，此刻的無盡白塔寺，便是真正的佛土。

&esp;&esp;到了這個時候，主持尊者反而是心平氣和，再無有一絲的焦慮和焦躁之情，應事情已經了了，既到了這里，便是他差了一招，在廟子里面的敵人和已經出去，不知道脫困的敵人，那完全是兩種情形。

&esp;&esp;他已經想清楚了一些前因后果，雖然諸多之念頭和想法，還有他作為本寺廟之主持法尊，呼圖克圖的諸般記憶，都隨著真如的破損，無有兜住，一起流逝在了轉世輪回之中，導致他已經有諸多事情記不得了。

&esp;&esp;但是他有一位大敵這件事情，他還是無有忘記，應在他的身上，便是那傷勢，就是這位大敵造成，止到了如今，這位大敵真正到了他的面前和身邊的時候，主持尊者反而平靜了，應他知道，這可能便是他和這位大敵了卻因果的時間了，哪怕自己棋差一招，也應如此。

&esp;&esp;經文如同給神靈的煙供一般，逐漸在青天之上消散，周圍盡皆都安寧了下來，便是一陣叫人忍不住想要尿急和心悸的死寂，在場還有意識的諸位，便隨著經文念罷，看向了天穹之上的那頭口的尸骨。

&esp;&esp;這經文便是念給了這尸骨的，是有人在超度這頭口尸骨，主持尊者順應而為之因他知道這一切都無有意義，他若是勝了，可能還有繼續轉世和修補真如的機會，融合為“一”，為“本源”，為“真性”。

&esp;&esp;可是他若是無有了，那萬般皆空。

&esp;&esp;——起碼對于他而言，萬般皆空。

&esp;&esp;“佛敵！”

&esp;&esp;主持尊者腳踏“命主呼圖克圖太師”，對著山下的“永真”說道，那想要包裹住蓮花浮屠的人皮厲詭，此刻也回到了主持尊者的身上，卻披在了主持尊者頭上那金黃色“寶帳怙主”的身上。

&esp;&esp;更顯顏色！

&esp;&esp;佛敵這個詞語，既可以如密法域一樣的寬泛，亦可以和廟子一樣的狹窄。和佛法作對的，便是佛敵，和佛僧作對的，亦可以是佛敵，部派之間的爭斗，并不比僧人和“巫教神巫”之間的對抗要舒緩，甚至于可能要更加激烈，理念之爭，便如水火，所以主持尊者已然想不起來他和這位大敵——這位大敵應也是一位僧，是如何起了爭執，以至于如此的不死不休，可是他認為，二人應是根本之爭，是理念之別！

&esp;&esp;此種爭論，無有舒緩可能。

&esp;&esp;所以，他對面“永真”，口稱“佛敵”，便是要斗法起來，將所有的一切，都做一個決斷。

&esp;&esp;陸峰看著山上的主持尊者，他也無有回應主持尊者，應他忽而感知，這并非他和主持尊者之爭斗，他如有所感，再度看向了天上的那頭口尸骸，便見的那頭口尸骸之上，血肉如同線條一樣瘋長，長成了一顆心臟，在這頭口尸骸之中，不斷地蠕動！

&esp;&esp;“咚！”

&esp;&esp;“咚！”