esp;真性本來(lái)應(yīng)無(wú)形無(wú)性,應(yīng)是體唯一味,隨相分多之感,可這般,亦可那般,可是這主持尊者呼圖克圖修持出來(lái)的轉(zhuǎn)世不昧的真如真性,此刻便如同是一塊破碎的琉璃盞,從上到下都充滿(mǎn)了各色的裂紋,他竟然如是被打碎的“一”!
&esp;&esp;是被打碎的“碎片”。
&esp;&esp;便是“命主呼圖克圖太師”,見(jiàn)到了這個(gè)樣子的主持尊者,亦都大大的無(wú)有想到。
&esp;&esp;他是知道主持尊者在轉(zhuǎn)世輪回之中出現(xiàn)了一些劫難,導(dǎo)致了他在轉(zhuǎn)世輪回的過(guò)程之中,產(chǎn)生了諸般不可思議之現(xiàn)象,竟然佛性墮落,化作厲詭。
&esp;&esp;再準(zhǔn)確的說(shuō),是阿夏達(dá)畔呼圖克圖到底是如何變成現(xiàn)在這個(gè)樣子的,他本來(lái)應(yīng)每一次轉(zhuǎn)世,都是增加了修為的呼圖克圖,在轉(zhuǎn)世輪回之中,不斷地積累自己的資糧真如,最后回歸本尊。
&esp;&esp;但是現(xiàn)在,他的轉(zhuǎn)世不昧之真性真如,竟然被人打成了這副模樣,并且這應(yīng)只是表的表現(xiàn),無(wú)是里的原因。也就是說(shuō),現(xiàn)在的主持尊者其實(shí)是被人徹底傷害到了本源,無(wú)法修復(fù),所以無(wú)奈之下,他止得選擇了自己的轉(zhuǎn)世之法,不斷轉(zhuǎn)世。
&esp;&esp;在轉(zhuǎn)世之中,他的真如可能再度散落,不論這位呼圖克圖如何想要療愈,但是到了最后,他的想法和做法都應(yīng)失敗了,年月的過(guò)去導(dǎo)致了這位上師尊者的“病情”越發(fā)的嚴(yán)重,至于為何他的轉(zhuǎn)世佛子每一次被人替換,卻也是密法域最根本和深沉的秘密之一了,這一點(diǎn)便是“命主呼圖克圖太師”亦不清楚,除非他亦是入了這“呼畢勒罕”的體系之中,親自去走一遭方可!
&esp;&esp;便是到了這個(gè)時(shí)候,“命主呼圖克圖太師”本來(lái)以一敵二,不落下風(fēng),到了這般時(shí)候,卻也感覺(jué)到了三分慌張——應(yīng)他看到那張帶著濃烈詭韻的人皮,從主持尊者的真性真如身上落了下來(lái),隨風(fēng)飄了過(guò)去,可是看著他飄動(dòng)的方向,卻不是隨意去的!
&esp;&esp;他去的赫然是燃燒著的蓮花浮屠之所,在這人皮厲詭行走之間,他的人皮開(kāi)始越變?cè)酱螅搅俗詈螅谶@上面,便宛若是一張“唐卡”。止此物形式上便像是“唐卡”,可實(shí)際上,這上面所化著的諸多厲詭,可都是和“唐卡”無(wú)有關(guān)系。
&esp;&esp;應(yīng)這一張人皮,便是“厲詭”本身,在這“厲詭人皮”之上,便刻畫(huà)著諸多的厲詭!
&esp;&esp;心臟詭!
&esp;&esp;大腸小腸詭!
&esp;&esp;肺詭!
&esp;&esp;脾詭!
&esp;&esp;……
&esp;&esp;諸多厲詭從主持尊者的“厲詭人皮”上所出,便是陸峰,也止能快速退下!將渾身上下的污垢一震,震動(dòng)下來(lái)之后,便是拉著白瑪匆匆離開(kāi)。
&esp;&esp;連正路都顧不上走,對(duì)著懸崖便是跳下,跳下!跳下!
&esp;&esp;走的奇快無(wú)比。
&esp;&esp;盡管距離那處甚遠(yuǎn),可是在這匆匆離開(kāi)的時(shí)候,他便也“驚魂一瞥”,看到了這“厲詭人皮”之上心臟詭對(duì)著眼前的火炬一般的蓮花浮屠動(dòng)手了。
&esp;&esp;止這從人的心臟之中所化出來(lái)的詭,卻也是無(wú)有了心臟的形狀,但是也無(wú)有擬人之模樣,這一只厲詭變?nèi)缤恰八浮保恳淮巍氨脛?dòng)”之間,便是“一張一縮”,在里面盤(pán)踞著一位“主持尊者”的厲詭相,隨著詭韻的收縮而收縮,想要將蓮花浮屠吞吃下去!
&esp;&esp;兩個(gè)巨物的碰撞!