待到了日頭都開始西斜的時(shí)分,明安僧都無有回來,陸峰的酥油茶都續(xù)上了,那位上師都不見蹤影,其實(shí)便是這時(shí)候,這個(gè)態(tài)度,便已經(jīng)證明了什么,陸峰不急不慌,他口念秘咒,從早到晚,便是到了晚上的時(shí)候,他才見到了明安僧。
&esp;&esp;外頭都點(diǎn)起來了酥油燈,陸峰坐在大殿外頭,看到侍從僧們小心翼翼的從外面走入了這大殿里面,一盞一盞的點(diǎn)亮了里面的酥油燈,酥油燈煙大火小,止能照亮一點(diǎn)點(diǎn)的地方,所以陸峰從這邊看過去,便只能看到了佛像的腳。
&esp;&esp;佛像的其余部位,都被紅布蒙住,看不清楚樣貌,止里面滲透出來的詭韻,叫陸峰不知道在想著什么,便是在天大黑了的時(shí)候,明安僧終于來了。
&esp;&esp;這是一位中年僧人,頭頂已經(jīng)花白了,未曾帶著帽子,止一只眼睛。
&esp;&esp;其余的一只眼睛不知道做了什么,已經(jīng)消失無見了。并且他的一只手臂之上,深入骨髓的傷口,便是袖子都遮掩不住。
&esp;&esp;他身上法器并不多,便只有一對(duì)——一根古老的金剛鈴,還有一根古老的獨(dú)股金剛杵,除此之外,便是連嘎烏盒都無有一個(gè),引火器也無有,他從外頭走了進(jìn)來,佝僂著腰坐在了陸峰的對(duì)面,在他的身后,還有兩個(gè)人,從他們的頭巾便可以看得出來,他們也應(yīng)是“吹忠”,亦是“神巫”,是土司家族的人,亦或者就是土司本身。
&esp;&esp;陸峰對(duì)此并無甚么意外,特別是在看到兩個(gè)人之后,陸峰便低垂了雙目,雙手合十面見明安僧,他用此等態(tài)度面對(duì)明安僧,便已經(jīng)能代表許多事情了,明安僧看著陸峰,無悲無喜無怒,他說道:“永真——我知你的來歷,你來這里,是能說的上誰的話?
&esp;&esp;是明理的,還是你自己的?
&esp;&esp;若是你要說你自己的,現(xiàn)在便不用多說,現(xiàn)在走出去即可,我無有心思來聽你的言語。”
&esp;&esp;明安僧的語氣之中,無有悲歡喜樂,但是他的語氣之中,卻有一種居高臨下,便恍若陸峰還是廟子里面的第六階次第的上師一般,明安僧還是廟子里面的長(zhǎng)老一樣,陸峰對(duì)此無有感覺,他止說道:“我是我‘本尊上師’的喉舌罷了。
&esp;&esp;我無有言語,我所言語的一切,便都止是我‘本尊上師’欲要說出來的話,所以我此來,便是本尊上師的意思。
&esp;&esp;止我本尊上師的言語出來,不知道明安上師可否叫兩位上師暫時(shí)退下?”
&esp;&esp;“不礙事。”
&esp;&esp;明安上師說道,他說:“止我在這里,和他們?cè)谶@里,都是一模一樣。
&esp;&esp;他們?cè)谶@里,聽到了你的言語,也無所掛礙。”
&esp;&esp;陸峰看了他們一眼,繼而又看了明安上師一眼說道:“明安上師,止這是我本尊上師之言語,他言語,無可叫其余人等,聽到了我等之謀算,所以還是請(qǐng)明安上師叫他們離開。”
&esp;&esp;“無礙。”
&esp;&esp;明安僧說道,對(duì)于陸峰的請(qǐng)求,他絲毫無有搭理的念頭,陸峰聞言,也無繼續(xù)糾纏此處,止說道:“好,既然明安上師叫我這樣說,我便說了。
&esp;&esp;依照我本尊上師言語,他想要在主持尊者圓寂之時(shí),請(qǐng)上師隨著他一起回到廟子里面。”
&esp;&esp;陸峰話說完,便看到后面的兩位“吹忠”,臉上出現(xiàn)了笑意,說不上是嘲諷還是甚么,止像是大人聽到了小孩子說胡話一般。
&esp;&esp;陸峰無在意這些事情,他止將自己的眼神落在了眼前明安上師的臉上,想要知道他的答案,明安上師回頭看了一眼兩個(gè)“吹忠”說道:“便告知你的上師,他的意思我已經(jīng)明了,但就像是黃羊不能認(rèn)牦牛作為母親一樣。
&esp;&esp;你將我的言語帶著回去罷!”
&esp;&esp;他的言語說了一半,接下來的一半,無有繼續(xù)說出來,但是他的意思應(yīng)已經(jīng)很明顯了。
&esp;&esp;無管誰是黃羊,誰是牦牛,但是,他們都不是一路人,他拒絕了明理長(zhǎng)老的招攬,并且用自己的實(shí)際行動(dòng)告知了陸峰,明安僧是誰的人。
&esp;&esp;陸峰已經(jīng)很明了了,這兩位“吹忠”的出現(xiàn),已經(jīng)代表了他的態(tài)度,陸峰搖了搖頭,無有憐憫,止覺得可怕。便是一種對(duì)“井底之蛙”“無所見識(shí)”的可怕,這一種可怕無是對(duì)于眼前這位上師,而是對(duì)于他自己。
&esp;&esp;他清楚的知道無盡白塔寺的呼圖克圖應(yīng)有如何的模樣手段的,便是廟子和土司、貴族之間的爭(zhēng)斗,若是主持尊者真的有一線生機(jī),最后完成了轉(zhuǎn)世前頭的最后一招后手,那對(duì)于靠向了土司貴族的這些僧侶來說,便是滅頂之災(zāi)!
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