都不可從此廟子跋涉出一步。

&esp;&esp;這便和坐牢無異！

&esp;&esp;更為重要的是，這對于陸峰來說，便是一種恥辱，智遠僧圓寂于此地，化作了一抔灰土，這外頭的樓羅那保還追到了這里——這其實不是一件好事，這便已經說明，無人區的距離實際上是在不斷擴大，這些“巫教”，亦或者說是更久遠的屬于密法域自己的本來的神靈，都在歸來。

&esp;&esp;對于他們這些活人和上師來說，都不是好事，人神共居，但是不管是以何種方式供奉這些神靈，需要的人力、畜力，都實在是太艱難了，應“巫教”供奉神靈損耗太過（原因之一），吐蕃贊普選擇了迎來西來的僧侶，雖然后來的僧侶亦也會“供奉”神靈，但是相比較于巔峰時候的“巫教”舉國祭祀，便也少了諸多。

&esp;&esp;一些“巫教”本來的神靈亦隨著“巫教”的神巫們，走入了無人區，還有一部分不愿意皈依佛法，亦離開了此處，殺死了智遠僧這位上師，便是褻瀆了佛法，便是佛敵！現在這佛地便在外面，陸峰卻無能出去即刻降服了他，這便是他的障礙！

&esp;&esp;是他“即身成佛”路上的障礙！

&esp;&esp;當鏟除！

&esp;&esp;僧不得出，詭不得進，看起來是達成了一個平衡，但是陸峰也不可能一直維持這樣的情況不變，應他這是自己家的廟子，雖然名義上隸屬于無盡白塔寺，可是無盡白塔寺是不會派遣人過來，并且他修行的是“不動明王尊”，是為諸位明王之首，是須得“教化”諸邪魔，亦或者是被迷障了眼、心的眾生，一心向佛的忿怒尊，若是被厲詭堵在家門口不得出入，陸峰心里很清楚，不消得多少時間，他的這密咒的修行，便必定會出現紕漏。

&esp;&esp;修為可能不進反退。

&esp;&esp;這是陸峰無能接受的一點！

&esp;&esp;故而止一瞬間，陸峰便知道自己應做如何之事了，他須得請了諸位菩薩坐鎮這里，方才可以借用了菩薩的威力，將這些詭神驅散出自己的附近范圍，所以還須得從自己制造的那普門兩界曼荼羅上，來做計較。

&esp;&esp;想要讓普門兩界曼荼羅起到作用，晾曬和裝裱反倒是不重要了。

&esp;&esp;唐卡曼荼羅不須得裝臟。

&esp;&esp;所以現在最重要的，叫唐卡曼荼羅起到作用的，便只是開光！

&esp;&esp;至于如何開光，怎樣開光，去哪兒開光——夢境之中，不是已經給了長足的提示么？

&esp;&esp;已然有菩薩給出了指引，去湖邊，去那湖邊！

&esp;&esp;湖邊的鏡子里面，是上師們開光的密咒。

&esp;&esp;也是，除了菩薩幫助，其實陸峰現在做的這唐卡曼荼羅，便不會是一件法器，應是一件裝飾品，應想要開光這一張“普門曼荼羅”啊，這至少需要三千名以上的僧侶，進行開光加持，最后請“靈”附著在唐卡之上，完成完整的儀式。

&esp;&esp;亦或者是佛法深厚的佛爺主持開光，由一位轉世的“呼圖克圖”大佛爺進行主持，無論是哪一種，對于陸峰來說都是不可做到的事情，所以他要開光這曼荼羅，夢境之中已經告訴了他應如何做了。

&esp;&esp;“這座山上的一部分秘密，應要被我知道了嗎？”

&esp;&esp;陸峰心頭澄凈，一片光明，應他知道，不斷的接觸秘密的過程，亦是將自己變得強大的另外一種過程，這便是密法域“密”的核心之意之一，陸峰作為第五階次第的僧人，在小村子之中可以做一地主持的僧人，在無盡白塔寺這樣的地方大廟子里面做重要僧官的上師，其實便已經可以庇佑一個村子，獲得諸多莊園，成為有產者了。

&esp;&esp;他亦應該掌握一些“權力”，他便知道清楚，在密法域，他要有“權力”，便須得有大佛法，大修為，而密法域的生產資料之一，便是“秘密”，那些被佛爺和土司貴族老爺們關在了房子，不許別人窺視之物。

&esp;&esp;更何況，這可能是涉及到了“蓮花欽造法寺”的秘密，這件事情和“蓮花欽造法寺”逃不開關系，應這件事情之中，涉及到了羅仁·贊丹尸佛，這位“巫教”的得道者，和“蓮花欽造法寺”有拉扯不開的關系，那這樣而言，才旦倫珠，他亦和“蓮花欽造法寺”有拉扯不開的關系。

&esp;&esp;甚至于他得到的“天授”，可能和這山上的三位扎舉本寺背過來的菩薩有關系，亦也有可能和“蓮花欽造法寺”有關系，止不管是哪一種，陸峰都要開光了這曼荼羅，還須得帶著自己的弟子一起過去。

&esp;&esp;所以他拿了毯子，包裹住了才旦倫珠，將他扛在了肩膀上，又將曼荼羅卷了起來，扛在了自己的肩膀上，感覺到了不妥之后，便又另尋