都不可從此廟子跋涉出一步。
&esp;&esp;這便和坐牢無異!
&esp;&esp;更為重要的是,這對于陸峰來說,便是一種恥辱,智遠僧圓寂于此地,化作了一抔灰土,這外頭的樓羅那保還追到了這里——這其實不是一件好事,這便已經說明,無人區的距離實際上是在不斷擴大,這些“巫教”,亦或者說是更久遠的屬于密法域自己的本來的神靈,都在歸來。
&esp;&esp;對于他們這些活人和上師來說,都不是好事,人神共居,但是不管是以何種方式供奉這些神靈,需要的人力、畜力,都實在是太艱難了,應“巫教”供奉神靈損耗太過(原因之一),吐蕃贊普選擇了迎來西來的僧侶,雖然后來的僧侶亦也會“供奉”神靈,但是相比較于巔峰時候的“巫教”舉國祭祀,便也少了諸多。
&esp;&esp;一些“巫教”本來的神靈亦隨著“巫教”的神巫們,走入了無人區,還有一部分不愿意皈依佛法,亦離開了此處,殺死了智遠僧這位上師,便是褻瀆了佛法,便是佛敵!現在這佛地便在外面,陸峰卻無能出去即刻降服了他,這便是他的障礙!
&esp;&esp;是他“即身成佛”路上的障礙!
&esp;&esp;當鏟除!
&esp;&esp;僧不得出,詭不得進,看起來是達成了一個平衡,但是陸峰也不可能一直維持這樣的情況不變,應他這是自己家的廟子,雖然名義上隸屬于無盡白塔寺,可是無盡白塔寺是不會派遣人過來,并且他修行的是“不動明王尊”,是為諸位明王之首,是須得“教化”諸邪魔,亦或者是被迷障了眼、心的眾生,一心向佛的忿怒尊,若是被厲詭堵在家門口不得出入,陸峰心里很清楚,不消得多少時間,他的這密咒的修行,便必定會出現紕漏。
&esp;&esp;修為可能不進反退。
&esp;&esp;這是陸峰無能接受的一點!
&esp;&esp;故而止一瞬間,陸峰便知道自己應做如何之事了,他須得請了諸位菩薩坐鎮這里,方才可以借用了菩薩的威力,將這些詭神驅散出自己的附近范圍,所以還須得從自己制造的那普門兩界曼荼羅上,來做計較。
&esp;&esp;想要讓普門兩界曼荼羅起到作用,晾曬和裝裱反倒是不重要了。
&esp;&esp;唐卡曼荼羅不須得裝臟。
&esp;&esp;所以現在最重要的,叫唐卡曼荼羅起到作用的,便只是開光!
&esp;&esp;至于如何開光,怎樣開光,去哪兒開光——夢境之中,不是已經給了長足的提示么?
&esp;&esp;已然有菩薩給出了指引,去湖邊,去那湖邊!
&esp;&esp;湖邊的鏡子里面,是上師們開光的密咒。
&esp;&esp;也是,除了菩薩幫助,其實陸峰現在做的這唐卡曼荼羅,便不會是一件法器,應是一件裝飾品,應想要開光這一張“普門曼荼羅”啊,這至少需要三千名以上的僧侶,進行開光加持,最后請“靈”附著在唐卡之上,完成完整的儀式。
&esp;&esp;亦或者是佛法深厚的佛爺主持開光,由一位轉世的“呼圖克圖”大佛爺進行主持,無論是哪一種,對于陸峰來說都是不可做到的事情,所以他要開光這曼荼羅,夢境之中已經告訴了他應如何做了。
&esp;&esp;“這座山上的一部分秘密,應要被我知道了嗎?”
&esp;&esp;陸峰心頭澄凈,一片光明,應他知道,不斷的接觸秘密的過程,亦是將自己變得強大的另外一種過程,這便是密法域“密”的核心之意之一,陸峰作為第五階次第的僧人,在小村子之中可以做一地主持的僧人,在無盡白塔寺這樣的地方大廟子里面做重要僧官的上師,其實便已經可以庇佑一個村子,獲得諸多莊園,成為有產者了。
&esp;&esp;他亦應該掌握一些“權力”,他便知道清楚,在密法域,他要有“權力”,便須得有大佛法,大修為,而密法域的生產資料之一,便是“秘密”,那些被佛爺和土司貴族老爺們關在了房子,不許別人窺視之物。
&esp;&esp;更何況,這可能是涉及到了“蓮花欽造法寺”的秘密,這件事情和“蓮花欽造法寺”逃不開關系,應這件事情之中,涉及到了羅仁·贊丹尸佛,這位“巫教”的得道者,和“蓮花欽造法寺”有拉扯不開的關系,那這樣而言,才旦倫珠,他亦和“蓮花欽造法寺”有拉扯不開的關系。
&esp;&esp;甚至于他得到的“天授”,可能和這山上的三位扎舉本寺背過來的菩薩有關系,亦也有可能和“蓮花欽造法寺”有關系,止不管是哪一種,陸峰都要開光了這曼荼羅,還須得帶著自己的弟子一起過去。
&esp;&esp;所以他拿了毯子,包裹住了才旦倫珠,將他扛在了肩膀上,又將曼荼羅卷了起來,扛在了自己的肩膀上,感覺到了不妥之后,便又另尋