據扎舉本寺廟的戒律而言，再過了一些時候，吾等便要不言不語，不食不飲了。

&esp;&esp;扎舉本寺里面的戒律，便都是融合了‘蓮花欽造法寺’流傳出來的一部分律經，以‘蓮花欽造法寺’的律經為本，建造出來了如今的這副模樣，‘蓮花欽造法寺’之中的丹珠爾之中有譯本，便都是大譯學者將次言語翻譯為了密法域的文字，也止‘蓮花欽造法寺’和傳聞之中的‘蓮花欽造大法寺’之中，有如此的大學者。

&esp;&esp;所以便是辯經完畢之后，完全以律經實行，我們便都不得出去，不得發出聲響，若是違背了這律經，便要……”

&esp;&esp;話還無有說完，外面便傳來了“法鑼”的聲音，立刻，整個帳篷都無有人說話了，沒有人想要試試自己在這個時候觸犯了“蓮花欽造法寺”會有如何的下場。

&esp;&esp;外面的那些“非人”亦是如此，反倒是四座大帳篷里面，各自傳出來了聲音。

&esp;&esp;“馬頭明王密咒”，“不凈金剛密咒”，還有“怙主七字經”，諸般密咒如溫柔的風，飄蕩在了整個營地之中，撫慰著諸人，這亦是一種表示，代表著四位司法僧都無有被厲詭殺害，都還在里面！

&esp;&esp;還有希望！

&esp;&esp;陸峰聽著這諸般密咒，完全無有說話，他緩緩地陷入了自己的記憶之中，在這凄冷的夜晚閉上了眼睛，無有念咒，便看到了自己周圍的那些濃稠黑色再度出現，今日的辯經，算得上是生死之間的大恐怖了，贏者勝輸者死，在這樣的大環境之下，陸峰就算是一個想的清楚的人，在這種生死大辯經的時候，他的成長亦是飛速的。

&esp;&esp;周圍的黑暗再度出現，“尸陀林”便仿佛是在他的周圍，今日那死去的恐怖諸相，都融入了“尸陀林”之中，化作了詭祟，陰暗的趴在了“尸陀林”的樹林之中，陰森冷漠的觀察著陸峰，便只要陸峰心里有一點破綻，這些厲詭便會“由虛化實”，將陸峰吃掉。

&esp;&esp;這便也是另外一種的“信則有不信則無”。

&esp;&esp;陸峰也清楚，今日對面的那位厲詭高僧，亦給了他更多的智慧資糧，他的智慧資糧不知道是增長還是減弱，可是有一點是陸峰時時回味的，那便是他開了眉心輪的明點的時候，那一種殊勝的“大樂”，那是他開了其余的明點的時候，未曾感受過的。

&esp;&esp;特別是那種涉及到了時間的變化，更特別的，是快慢的對應，那一種“思緒如電”的感覺，甚至于叫他沉溺于其中，無可自拔，便是他眉心輪之中的諸般變化，那一團智慧火，也應是他的“秘密本尊”，是他應將“秘密本尊”供奉之處，眉心輪，便是在他修行的大手印之中，亦是一處殊勝的地方，這一點殊勝之地之中的智慧火，是須得雕琢，雕琢成為本尊的模樣。

&esp;&esp;他現在依舊是要將本尊全部都觀想出來，便止上本身，無有下半身，等到什么時候便可以將本尊觀想出來，便亦可以在此處供養其余的佛和菩薩，獲得其加持，守護，止不過都不如自己本尊殊勝罷了。

&esp;&esp;‘諸般時間的變化，便是佛法之中有這般的本尊，應也在于更高層次的學習之中。’

&esp;&esp;陸峰心里很清楚，若是自己真的可以把握，哪怕是把握一點點這時間的變化，對于他的未來亦是好處無窮，不若說是辯經，便是在其余的地方，亦都可以做出來的大成就，大舉動，但是現在的問題亦就在這里，婆娑世界和凈土之中的時間是一般的么？也不一定，在“巫教”之中，亦有對于時間的描述，便不知道是最早的，亦是最“純凈”的“巫教”之中的傳承，亦或者是在“巫教”和“巫教”的大神巫們，受到了外來的佛門的排擠攻擊之后，不得已產生了諸般的變化。

&esp;&esp;若是如此思考，那比他陸峰還要厲害的上師，便也應是殊勝無比的模樣，為何他們還須得代代轉世？

&esp;&esp;陸峰都不清楚，他閉上眼睛，開始念咒，“不動明王密咒”和“六字大明咒”整夜之中，交替進行，祈求本尊之加持和啟示。而是此營地之外，應有人看到，有一隊僧侶，馱著諸多佛寶，從山上蔓延而下，宛若馱馬。

&esp;&esp;止他們吃力的樣子，像極了陸峰當時背著“馬頭明王金剛”上山時候的樣子，他們也是背著甚么下山的！

&esp;&esp;等到他們走進了大營的時候，所有人都被其中的氣韻攪鬧的醒來了，便是陸峰亦醒來，手中持著“嘎巴拉念珠”，感受著外面這忽如其來的氣韻，止現在一指寬的陽光還無有出現，在場所有的“人”和“非人”，都不敢發出聲音，止能以目光交流，想要搞清楚這到底是發生了什么，大家都不便說話，閉著嘴巴，等待天明之后去外面看一眼，那些人到底是背出來了一個甚么出來！

&esp;&esp;對于諸人，又是好