就算走了過場了，也既是得了病死了便死了，還不如牛馬。

&esp;&esp;至于那些農奴，他們還不如草繩哩。

&esp;&esp;窮上師好歹值個牛馬，他們連牛馬都不如哩！

&esp;&esp;至于治得起病的那些上師，哪個還要這些醫僧來救他們？見他們？他們比醫僧可厲害的多。

&esp;&esp;扎舉本寺在這一方面，便稍微好一些。

&esp;&esp;有了這階次第往上學習的道路，也有了醫學院。

&esp;&esp;止到了第二階次第，其實到了后面，便也是尋得一位本尊，以本尊的密咒繼續學習，供養一位本尊，尋得一位本尊上師，不斷的“受戒”，“灌頂”，“布施”，如此依次第往上，其實這樣下來，便是也走上了“由顯入密“的老路，亦還是要繼續學習經典，并且因為最早許多年未曾學習經文的緣故，導致起步比較晚。

&esp;&esp;后面的學習，也未曾見得可以比別人要快，要強。

&esp;&esp;所以許多僧，也不會去選擇做醫僧。

&esp;&esp;再者而言，就算是如此，整個醫學院，亦無需要多少的僧人，就算是想要進入，亦進入不了，學經僧也無可辦法去轉行，只能每一年醫學院去挑選學經僧。

&esp;&esp;陸峰行走之間，便已經將扎舉本寺的一處學院，了解的干凈透徹了，而這個時候，他們還無有到醫僧們休息的帳篷呢！

&esp;&esp;到了晚上，營地之中也十分繁忙，無有新的受了傷的僧人，但是陸峰行走之間，也無知道別的帳篷發生了什么，因這些帳篷的門口，都有一位二臂祜主在守護，聯想到了這守護帳篷的金剛護法，陸峰就明白，在這里守護帳篷的本尊，便應該是他需要修持觀想的本尊，“寶帳怙主”。

&esp;&esp;大手印欲要“意之大圓滿”，身意大圓滿，完成大手印無上瑜伽部的大成就，必須要觀想的本尊。陸峰看到那帳篷簾子上的“寶帳怙主”是一個矮胖，渾身漆黑的護法，應也是忿怒尊，所以可見十分猙獰。

&esp;&esp;他腳上踩踏著生障魔，和不動明王一樣，亦也有蛇飾，五骷髏法冠等等，手持一旃檀木梃杖，再拿金剛彎刀，有嘎巴拉碗，其中盛滿了佛敵的鮮血，看上去十分猙獰，可怕，他在此處，就是在守護帳篷，自然，也在守護帳篷之中的秘密。

&esp;&esp;所以在帳篷之中說話，談論的言語，都不會被外面的人聽到。

&esp;&esp;陸峰看到了這帳篷上的寶帳怙主。

&esp;&esp;若有所思。

&esp;&esp;這是將寶帳怙主當做“門神”了，可寶帳怙主，不應是在神龕里面供養的么？

&esp;&esp;不過，陸峰也無現在觀想的打算。

&esp;&esp;止光是看見這在簾子上的“寶帳怙主”，可修行不成，觀想不得。他須得去壇城之中學習，但是他想到了今日未有在受傷的僧人帳篷里面，見到寶帳怙主，他問達夏上師為甚么？

&esp;&esp;達夏上師解釋，那受傷的僧人們都污穢不堪，無可供奉寶帳怙主，寶帳怙主會因為如此怠慢了他，離開這座帳篷的。

&esp;&esp;陸峰聞言，點了點頭，表示自己知道了。

&esp;&esp;路上未出現什么波折，達夏去了他們這些醫僧的帳篷，小尼瑪無要叫陸峰動手，自己生起來了火，開始熬煮酥油茶，將珍貴的鹽巴撒入了茶桶之中，準備了多多的酥油，看得人心里暖洋洋的。

&esp;&esp;幾人坐下，達夏由衷的說道：“這位上師的‘六字大明咒’，是我見最殊勝者，上師應已經有了大慈悲心，這可真是了不得哩。

&esp;&esp;我老達夏這么多年，也沒見過多少上師將這法修煉的和上師這個模樣哩。