聽聞了此地，臉上甚至都露出來了絕望和恐懼。

&esp;&esp;陸峰以小“獅子吼”叫醒了他，將他的“恐懼心”和“震怖心”一齊都震碎，化作柳絮，被風吹走說道：“措索！凝神！

&esp;&esp;措索，醒來！”

&esp;&esp;陸峰空著的手，化作了巴掌，用力拍在措索的腦袋上，將他打醒。

&esp;&esp;措索神色之間是痛苦的，隨著他的言語，陸峰就可知他絕望在了何處——陸峰曾經上學之時候，學過李白的“蜀道難”，其中有言語，所謂“西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔”。

&esp;&esp;“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”。

&esp;&esp;“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”。

&esp;&esp;“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

&esp;&esp;飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷”。

&esp;&esp;這些詩詞，一起勾勒出了蜀道的驚、奇、險！

&esp;&esp;這些都是形容蜀道之難，但是放在了密法域的冰川和大雪山深處，亦是如此，并無甚不同之處，并且更重要的是，天氣。

&esp;&esp;在這種天氣去雜湖朗諾山，那和送死無甚區別，這些馱馬，全部都要換掉，都應該換成牦牛！

&esp;&esp;止牦牛，才可以在山上踩雪而走，逆水而行，這些騾子、馱馬在山上，都不濟事。

&esp;&esp;就算是都這樣，去那路上，他們這一群人，能夠活著去雜湖朗諾山的，無一無二。

&esp;&esp;極寒的天氣、腳滑、惡劣的道路、路上的野獸、生番、厲詭、外神。

&esp;&esp;任何一物，都可以在路上要了他們的命。

&esp;&esp;雜湖朗諾山未處于任何的商路之上，就因如此，所以無盡白塔寺亦無如何在意此地，所以，這里成為了一個發配僧侶的地方，止不過，以前這種事情很遠，根本就陸峰這樣的僧人，無有關系。

&esp;&esp;現在這種事情，落在了陸峰頭上罷了。

&esp;&esp;甚至陸峰可以想象，他之所以被發配，還應是因為明理長老的緣故，他作為明理長老弟子的緣故，所以才得了一個“發配”的機會，若無自己的“本尊上師”這樣一個身份，他未有可能會有如此一個機會，他可能會因為各種意外死去。

&esp;&esp;主持尊者因為他的操作，他已經失去了對于寺廟如往前一樣的掌控力了，心中想法萬千，陸峰也無有說話，他只是抱著才旦倫珠，前后的走著，將心中產生的所有震怖全部都攪碎，化作了自己的資糧之后，再度長長的吸了一口氣，仿佛要記住這里的樣子，此處大莊園極其的舒適，準確的說，明理長老作為阿布曲州稱得上數的大僧侶，他有這樣的莊園是極其正常的，以大量的“牲口”供養大僧侶，此地不過是自己的“本尊上師”莊園之一罷了。

&esp;&esp;他看著那不斷驅趕過來的騾子，看著那明顯比自己賣出大牲畜價值要多的鹽巴、酥油、茶葉、炒熟的青稞米、做熟的糌粑，還有燃料，飼料，衣裳，陸峰知道，這些都應是自己的“本尊上師”明理長老為了叫他活下來所給的物資，陸峰對著那些管家，感謝自己的本尊上師。

&esp;&esp;兩位腳夫本是不愿意在這個天氣去雜湖朗諾山，但是他們又能有甚么反對的意見在呢？

&esp;&esp;陸峰安慰了兩位腳夫，叫措索和兩位腳夫待在一起。

&esp;&esp;他找到了智云僧，智云僧一人坐在了黑暗之中，默默持咒，周圍風吹雪渣子走，他也無尋找房屋避寒的意思。

&esp;&esp;陸峰知他心灰如死，陸峰未曾記錯的話，主持尊者為他找了一位老師，現在看來，這位老師，就是智云僧，這其實也就意味著智云僧是要和他一起去那雜湖朗諾山的僧人，他無法停留在這怡人的大莊園內。

&esp;&esp;陸峰手中掛著嘎巴拉念珠，對著智云上師躬身行禮說道：“智云上師，弟子有一疑問，想要請智云上師解答。”

&esp;&esp;風越來越大了，吹得陸峰的紅色僧袍不斷的朝著遠處“跑”，獵獵作響，吹得那些侍從僧們，都被帶入了莊園的碉樓和羊圈、牛圈之中，叫他們在那里取暖，止這里二人，都不須取暖，若這風雪無甚神異之處，二者都不會被凍死在這里。

&esp;&esp;二僧，一僧站立，一僧盤膝而坐，智云上師如同未曾聽見陸峰的話一般，低垂著頭，盤膝坐著行咒，陸峰再度問了一遍，智云上師亦不回答。

&esp;&esp;直到周圍的人都走的差不多了，連牲口都回到了自己應該回去的地方，陸峰見狀，沉聲說道：“偌，上師，我聽商隊里面的人說過一句語言，他說