聽聞了此地,臉上甚至都露出來了絕望和恐懼。
&esp;&esp;陸峰以小“獅子吼”叫醒了他,將他的“恐懼心”和“震怖心”一齊都震碎,化作柳絮,被風吹走說道:“措索!凝神!
&esp;&esp;措索,醒來!”
&esp;&esp;陸峰空著的手,化作了巴掌,用力拍在措索的腦袋上,將他打醒。
&esp;&esp;措索神色之間是痛苦的,隨著他的言語,陸峰就可知他絕望在了何處——陸峰曾經上學之時候,學過李白的“蜀道難”,其中有言語,所謂“西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔”。
&esp;&esp;“上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川”。
&esp;&esp;“黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援”。
&esp;&esp;“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。
&esp;&esp;飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷”。
&esp;&esp;這些詩詞,一起勾勒出了蜀道的驚、奇、險!
&esp;&esp;這些都是形容蜀道之難,但是放在了密法域的冰川和大雪山深處,亦是如此,并無甚不同之處,并且更重要的是,天氣。
&esp;&esp;在這種天氣去雜湖朗諾山,那和送死無甚區別,這些馱馬,全部都要換掉,都應該換成牦牛!
&esp;&esp;止牦牛,才可以在山上踩雪而走,逆水而行,這些騾子、馱馬在山上,都不濟事。
&esp;&esp;就算是都這樣,去那路上,他們這一群人,能夠活著去雜湖朗諾山的,無一無二。
&esp;&esp;極寒的天氣、腳滑、惡劣的道路、路上的野獸、生番、厲詭、外神。
&esp;&esp;任何一物,都可以在路上要了他們的命。
&esp;&esp;雜湖朗諾山未處于任何的商路之上,就因如此,所以無盡白塔寺亦無如何在意此地,所以,這里成為了一個發配僧侶的地方,止不過,以前這種事情很遠,根本就陸峰這樣的僧人,無有關系。
&esp;&esp;現在這種事情,落在了陸峰頭上罷了。
&esp;&esp;甚至陸峰可以想象,他之所以被發配,還應是因為明理長老的緣故,他作為明理長老弟子的緣故,所以才得了一個“發配”的機會,若無自己的“本尊上師”這樣一個身份,他未有可能會有如此一個機會,他可能會因為各種意外死去。
&esp;&esp;主持尊者因為他的操作,他已經失去了對于寺廟如往前一樣的掌控力了,心中想法萬千,陸峰也無有說話,他只是抱著才旦倫珠,前后的走著,將心中產生的所有震怖全部都攪碎,化作了自己的資糧之后,再度長長的吸了一口氣,仿佛要記住這里的樣子,此處大莊園極其的舒適,準確的說,明理長老作為阿布曲州稱得上數的大僧侶,他有這樣的莊園是極其正常的,以大量的“牲口”供養大僧侶,此地不過是自己的“本尊上師”莊園之一罷了。
&esp;&esp;他看著那不斷驅趕過來的騾子,看著那明顯比自己賣出大牲畜價值要多的鹽巴、酥油、茶葉、炒熟的青稞米、做熟的糌粑,還有燃料,飼料,衣裳,陸峰知道,這些都應是自己的“本尊上師”明理長老為了叫他活下來所給的物資,陸峰對著那些管家,感謝自己的本尊上師。
&esp;&esp;兩位腳夫本是不愿意在這個天氣去雜湖朗諾山,但是他們又能有甚么反對的意見在呢?
&esp;&esp;陸峰安慰了兩位腳夫,叫措索和兩位腳夫待在一起。
&esp;&esp;他找到了智云僧,智云僧一人坐在了黑暗之中,默默持咒,周圍風吹雪渣子走,他也無尋找房屋避寒的意思。
&esp;&esp;陸峰知他心灰如死,陸峰未曾記錯的話,主持尊者為他找了一位老師,現在看來,這位老師,就是智云僧,這其實也就意味著智云僧是要和他一起去那雜湖朗諾山的僧人,他無法停留在這怡人的大莊園內。
&esp;&esp;陸峰手中掛著嘎巴拉念珠,對著智云上師躬身行禮說道:“智云上師,弟子有一疑問,想要請智云上師解答。”
&esp;&esp;風越來越大了,吹得陸峰的紅色僧袍不斷的朝著遠處“跑”,獵獵作響,吹得那些侍從僧們,都被帶入了莊園的碉樓和羊圈、牛圈之中,叫他們在那里取暖,止這里二人,都不須取暖,若這風雪無甚神異之處,二者都不會被凍死在這里。
&esp;&esp;二僧,一僧站立,一僧盤膝而坐,智云上師如同未曾聽見陸峰的話一般,低垂著頭,盤膝坐著行咒,陸峰再度問了一遍,智云上師亦不回答。
&esp;&esp;直到周圍的人都走的差不多了,連牲口都回到了自己應該回去的地方,陸峰見狀,沉聲說道:“偌,上師,我聽商隊里面的人說過一句語言,他說