&esp;&esp;何不降服!
&esp;&esp;還不降服!”
&esp;&esp;明理長老的靴子用力的踐踏在了烏保神的身上,直到他看到西邊再度出現了種種異象,烏保神開始哀求停手,明理長老方才停“手”,他站在了烏保神的身上,望著那邊的異象,烏保神也被暫時降服,不再動彈!
&esp;&esp;明理長老口鼻之中都噴出了毒煙和火氣,頭上的青筋如一條一條龍,在他自己的皮膚之下不斷的蠕動,那些身上的骷髏頭也仿佛是再度活轉了過來,想要撕咬明理長老一口,明理長老以大法力鎮壓此等,他看著那邊的種種異象,不發一言,只不過很快,他又一腳踐踏在烏保神的頭上,叫烏保神將其伴神都約束回來,并且今日須得發下大誓愿,不再尋找他之弟子永真的麻煩。
&esp;&esp;“不可傷害我無盡白塔寺之弟子。”
&esp;&esp;烏保神只能依言行止,那伴神回來——止五位,還有一位被陸峰帶走,隨后,明理長老帶著的紅衣僧侶們騎馬而來,他們立刻穿上了叫明主大王喜歡的衣服,跳著明主大王喜歡的舞蹈,用明主大王喜歡的飲料,愉悅明主大王,請他息怒,請他歡喜。
&esp;&esp;并且這一次,有人代替了“明知長老”的地位,朝著明主大王稱頌贊歌,只不過他比“明知長老”還要更加的精擅于此道,因為他講的是“巫教”語言,也就是陸峰在噶寧莊園學習的語言。
&esp;&esp;“巫教”語言對于這些神靈來說,才是最為傳統和有效的稱頌贊歌。
&esp;&esp;過了半晌,接受了“供奉”的明理長老終于舒緩下來,他未曾和本尊合一,就止能如此在使用之后以供養消除之后的諸多難題,在明理長老的腳下,發下了大誓愿后的烏保神已然離開,在離開之前,明理長老還得到了些許新的信息,這些消息叫他十分不安,叫他十分不安。
&esp;&esp;就宛若回到他本來還是奴隸出生的“恰貝娃”的時候,那個時候,他還是以一個農奴的孩子的身份進入了寺廟之中,那個時候,寺廟之中還是由兩家長老(土司、宗本貴族)把持住的,那個時候,本寺的主持尊者尚且在扎舉本寺學習。
&esp;&esp;那個時候,老尊者已經轉世,新的尊者被三家四人從侖貝家族所治下的宗下村子所找到——宗,就是城堡,和縣城類似,宗本,就是宗這個地方的長官,由僧俗擔任,新的尊者雖舉行了坐床儀式,然而卻無主持尊者的實際權力,然而隨著主持尊者在扎舉本寺的不斷學習,他甚至已然是第四階次第的大僧侶。
&esp;&esp;這些年,他就真的如同是前一代老尊者的轉世真性一般,節節猛進,聽聞了此言,寺廟之中的長老們都微微有些驚慌,雖然主持尊者來自于侖貝家族,可是侖貝家族亦有私心,一位太早主持大位置的主持法臺,哪怕是他們侖貝家族的人,也不符合他們的利益,這些東西都是不能擺在明面上講,但是卻真實存在,所以整個無盡白塔寺暗流洶涌,在真切的利益面前,并非所有的僧侶都能保持的住自己的欲望——長老又并非都是本尊神佛。
&esp;&esp;雖然聽起來主持尊者在扎舉本寺的學習是節節攀升,可是如此節節攀升,亦是需要時間的,以數百個日升日落計時,寺中的長老一定是做了什么措施,但是無有作用,與此同時,明理長老也到了可以考學的時候了,就在那天晚上之前,主持尊者帶著人回來,他說他須做這一次辯經的首座。
&esp;&esp;于是乎,那天晚上,在寺廟之中,掀起來了一陣腥風血雨,一切的一切,都止一晚上開始,一晚上結束,那些平時高高在上的紅衣大僧侶,連帶著他們“官邸”之中的那些侍從僧,都被主持尊者連根拔除,甚至連他本家侖貝家族的一些長者,亦在那天晚上害了龍病,在見到早上的第一縷陽光的時候,圓寂了。
&esp;&esp;說起來,明理長老之所以能夠如此快的從一個奴隸出身的學經僧,順利的成為第六階次第僧侶,還是因為那第二天的考試之中,本寺之中過了諸多的學經僧,數量遠超平時,并且明理長老的大布施錢財,是主持尊者“借”給他的,他須依止主持尊者行事,主持尊者扶持起來了一群寺廟之中無跟腳的僧侶,作為自己的力量。
&esp;&esp;他是侖貝家族的貴子不錯,他如今亦是一個阿布曲州大寺廟的主持尊者,執掌這一座寺廟可能有諸多年月,他自己亦是一股不可小覷之力量,雖然他這些年已經老了,土司和宗本貴族再度卷土重來,那也和主持尊者的放任有關。
&esp;&esp;可是那天晚上。
&esp;&esp;可是那天晚上!
&esp;&esp;明理長老想到了那天晚上,寺廟之中徹底不閉的寺廟大門,從上而下通透的道路,寺廟之中蹊蹺刮起來的大風,還有盤桓在活人僧房前面的腳步聲,