&esp;&esp;何不降服！

&esp;&esp;還不降服！”

&esp;&esp;明理長老的靴子用力的踐踏在了烏保神的身上，直到他看到西邊再度出現了種種異象，烏保神開始哀求停手，明理長老方才停“手”，他站在了烏保神的身上，望著那邊的異象，烏保神也被暫時降服，不再動彈！

&esp;&esp;明理長老口鼻之中都噴出了毒煙和火氣，頭上的青筋如一條一條龍，在他自己的皮膚之下不斷的蠕動，那些身上的骷髏頭也仿佛是再度活轉了過來，想要撕咬明理長老一口，明理長老以大法力鎮壓此等，他看著那邊的種種異象，不發一言，只不過很快，他又一腳踐踏在烏保神的頭上，叫烏保神將其伴神都約束回來，并且今日須得發下大誓愿，不再尋找他之弟子永真的麻煩。

&esp;&esp;“不可傷害我無盡白塔寺之弟子。”

&esp;&esp;烏保神只能依言行止，那伴神回來——止五位，還有一位被陸峰帶走，隨后，明理長老帶著的紅衣僧侶們騎馬而來，他們立刻穿上了叫明主大王喜歡的衣服，跳著明主大王喜歡的舞蹈，用明主大王喜歡的飲料，愉悅明主大王，請他息怒，請他歡喜。

&esp;&esp;并且這一次，有人代替了“明知長老”的地位，朝著明主大王稱頌贊歌，只不過他比“明知長老”還要更加的精擅于此道，因為他講的是“巫教”語言，也就是陸峰在噶寧莊園學習的語言。

&esp;&esp;“巫教”語言對于這些神靈來說，才是最為傳統和有效的稱頌贊歌。

&esp;&esp;過了半晌，接受了“供奉”的明理長老終于舒緩下來，他未曾和本尊合一，就止能如此在使用之后以供養消除之后的諸多難題，在明理長老的腳下，發下了大誓愿后的烏保神已然離開，在離開之前，明理長老還得到了些許新的信息，這些消息叫他十分不安，叫他十分不安。

&esp;&esp;就宛若回到他本來還是奴隸出生的“恰貝娃”的時候，那個時候，他還是以一個農奴的孩子的身份進入了寺廟之中，那個時候，寺廟之中還是由兩家長老（土司、宗本貴族）把持住的，那個時候，本寺的主持尊者尚且在扎舉本寺學習。

&esp;&esp;那個時候，老尊者已經轉世，新的尊者被三家四人從侖貝家族所治下的宗下村子所找到——宗，就是城堡，和縣城類似，宗本，就是宗這個地方的長官，由僧俗擔任，新的尊者雖舉行了坐床儀式，然而卻無主持尊者的實際權力，然而隨著主持尊者在扎舉本寺的不斷學習，他甚至已然是第四階次第的大僧侶。

&esp;&esp;這些年，他就真的如同是前一代老尊者的轉世真性一般，節節猛進，聽聞了此言，寺廟之中的長老們都微微有些驚慌，雖然主持尊者來自于侖貝家族，可是侖貝家族亦有私心，一位太早主持大位置的主持法臺，哪怕是他們侖貝家族的人，也不符合他們的利益，這些東西都是不能擺在明面上講，但是卻真實存在，所以整個無盡白塔寺暗流洶涌，在真切的利益面前，并非所有的僧侶都能保持的住自己的欲望——長老又并非都是本尊神佛。

&esp;&esp;雖然聽起來主持尊者在扎舉本寺的學習是節節攀升，可是如此節節攀升，亦是需要時間的，以數百個日升日落計時，寺中的長老一定是做了什么措施，但是無有作用，與此同時，明理長老也到了可以考學的時候了，就在那天晚上之前，主持尊者帶著人回來，他說他須做這一次辯經的首座。

&esp;&esp;于是乎，那天晚上，在寺廟之中，掀起來了一陣腥風血雨，一切的一切，都止一晚上開始，一晚上結束，那些平時高高在上的紅衣大僧侶，連帶著他們“官邸”之中的那些侍從僧，都被主持尊者連根拔除，甚至連他本家侖貝家族的一些長者，亦在那天晚上害了龍病，在見到早上的第一縷陽光的時候，圓寂了。

&esp;&esp;說起來，明理長老之所以能夠如此快的從一個奴隸出身的學經僧，順利的成為第六階次第僧侶，還是因為那第二天的考試之中，本寺之中過了諸多的學經僧，數量遠超平時，并且明理長老的大布施錢財，是主持尊者“借”給他的，他須依止主持尊者行事，主持尊者扶持起來了一群寺廟之中無跟腳的僧侶，作為自己的力量。

&esp;&esp;他是侖貝家族的貴子不錯，他如今亦是一個阿布曲州大寺廟的主持尊者，執掌這一座寺廟可能有諸多年月，他自己亦是一股不可小覷之力量，雖然他這些年已經老了，土司和宗本貴族再度卷土重來，那也和主持尊者的放任有關。

&esp;&esp;可是那天晚上。

&esp;&esp;可是那天晚上！

&esp;&esp;明理長老想到了那天晚上，寺廟之中徹底不閉的寺廟大門，從上而下通透的道路，寺廟之中蹊蹺刮起來的大風，還有盤桓在活人僧房前面的腳步聲，