&esp;&esp;就是無奈，錢維季嘴里對文學不甚重視，或可說是輕蔑文學，章新甫無奈地搖搖頭。

&esp;&esp;荊州離京城不遠，未幾月就到，好是趕在冬雪將落之際抵達，不然他們還得在驛站再休幾日，等雪化。

&esp;&esp;哪怕風吹臉冷，晏城也能瞧見些許綠色，養眼又舒適，減了不少旅途的困倦，

&esp;&esp;荊州治所在江陵，晏城沒敢直接去江陵府，而是先送章新甫去長沙郡，且劍南節度使離江陵又遠，遠軍管不了近鄰。

&esp;&esp;長沙郡位置不改，地名也少變，偶有星城之稱。湘江穿流，孕得一地生氣，與他記憶中差不多。荊州新設書院坐落長沙郡，像極岳麓書院前身，不過架空仍是架空，書院的設置過早，后續發展也不可能沿著晏城的記憶，有四大書院。

&esp;&esp;因政令下得過早，長沙郡難以新建書院，便以一寺廟為書院，邀大儒博士入住，教與學識。

&esp;&esp;晏城走進去時，不僅聽到僧尼晨時功課的念經聲，還能聽到朗朗讀書聲，孔孟學道。儒佛兩教，似在這間寺廟中，得以和諧共存，實在令人詫異。

&esp;&esp;寺廟內有主持走出，見到章新甫，雙手合十，輕嘆聲阿彌陀佛，引他走進廂房，晏城也跟上去，想看幾眼這儒佛合一的佛堂。寺

&esp;&esp;廟被三兩竹林一分為二，西廂房內具是學子，有先生教導。東廂房則是些香客，不過由于圣教一案，前來居住的香客少了些，捐贈的香火錢也不多，好在長沙郡為設學堂，添了些錢財，堪堪抵了那些香火錢。

&esp;&esp;晏城站在廂房遠望后山，還能看見耕地，有農戶耕種，也是寺廟的收入之一。因著前朝制度，寺廟土地免稅，那段時間可是養肥了不少僧尼，藏了不少田地與佃農。

&esp;&esp;前朝時，南方的寺廟幾乎與名門望族一般富裕，甚至貴族還不如寺廟有錢。幸得天后滅佛，地方官員清理丈量土地，才救出不少佃農。如若不管這些寺廟，他們極易成一地貴族，割裂一方土地。

&esp;&esp;“要去看看嗎？要去正殿那兒看看嗎？”

&esp;&esp;混在香火里，混在朝天的煙云里，系統悄悄探出頭來。

&esp;&esp;南方，是它的地盤。

&esp;&esp;荊州，是它染指北方的落腳地，每座寺廟都有一間獨屬它的廟堂。

&esp;&esp;第57章

&esp;&esp;晏城收回遠望后山的視線, 不去看那依稀能見燒香盛景的焚爐，眸眼低斂，對仍青綠的碎草延伸無限思索。

&esp;&esp;他來荊州, 名義上是替圣人巡察地方, 巡察州郡。暗地里只為荊州刺史參與圣教一案, 瞧瞧這荊州被圣教滲透多少, 去尋義堂里不入黃土的尸首歸處。

&esp;&esp;系統與圣教一案牽扯不淺，晏城也想借這玩意, 去探索圣教真實的內里, 去辨清那塊龍紋玉玨的主人。

&esp;&esp;宗室有人參與圣教，不然僅憑佛教, 僅憑噶迦派，僅憑所謂的歡喜佛, 是無法在盛朝土地上廣袤傳播開來。圣教掠取信仰無數，掠取財富無數，掠取權柄不少，它借著佛像，汲取南方一地的生氣。

&esp;&esp;“請問師傅，可有如來金像？某離荊州北去京城，已許久不曾拜見佛祖金像, 想為佛祖上一炷香。”晏城攔住做完早課來清掃的僧尼, 詢問。

&esp;&esp;僧尼被攔住時仍有不愿, 前來拜佛的人居然不記得如來大殿在哪，對佛不虔誠。可當他抬起眸, 認得來人時，滿腹怨氣消散，不去怪來者的怠慢, 恭敬替人指明道路。

&esp;&esp;離了西廂房，離去君子的竹林蘭草，晏城路過低矮灌木叢，路過粗得需數人環抱的大樹，瞧見一階比一階高的石階。石階上坐落著輝煌大殿，耗資不少，晏城乍一眼看，覺得與皇城有些像，但因著香火紛紛，少了貴重感，多了些神圣。

&esp;&esp;石階有些高，晏城有點性懶，仗著沒幾個人看，抱著柱子一階一階爬。跨越的速度不快，腳步攀爬的貍貓都比他快，焚爐里的煙云都散得比他快，騷擾他的系統對此的反應從催促，到憤其不上進，再到無奈，最后是同他欣賞石階外的景色，樹旁的螞蟻有幾只都與他說。

&esp;&esp;系統：“你性子是真不急，靜得下心來，耐得住寂寞，隨遇而安。”

&esp;&esp;若非隨遇而安，晏城只一外界者身份，也難以在這文字構成的世界里存活幾年之久。

&esp;&esp;系統也不再催促，它有的是主意、有的是時間來等待晏城，等待晏城加入它的陣營，等待晏城去修正劇情，將一切拉回正軌。