esp;&esp;跟他們一起進入教堂參觀的眾多游客,也仰著頭向前行進,一邊欣賞穹頂那精美絕倫的壁畫,一邊聆聽著葉天專業而精彩的講解。
&esp;&esp;隨著葉天的講解,他們對于《創世紀》這幅米開朗基羅的曠世之作、理解和認識都在迅速加深,就像打開了一扇藝術的大門,眼前豁然開朗!
&esp;&esp;很快,葉天他們和同在教堂里參觀的其他游客,已相繼通過位于教堂中央的大理石框架屏風,來到了教堂更深處。
&esp;&esp;此時,繪制在正對教堂門口那面墻上的、米開朗基羅的另外一幅曠世之作,《最后的晚餐》,已呈現在大家眼前,無比清晰!
&esp;&esp;《最后的晚餐》上所表現的內容、以及帶給人的感覺與《創世紀》大不相同,二者之間甚至有很大的沖突。
&esp;&esp;所以為了不破壞目前的情緒,葉天只能強忍住好奇心,并沒有第一時間去欣賞前方幾米之外的《最后的審判》,而是繼續講解著。
&esp;&esp;直到講解完《創世紀》,并快速調整了一下情緒,他才看向正面墻壁上的《最后的審判》,米開朗基羅的又一曠世之作。
&esp;&esp;《最后的審判》,是米開朗基羅于1534年接受教皇保羅三世委托,為西斯廷教堂創作的一幅偉大作品,前后共用了七年,1541年方才完成。
&esp;&esp;這是一幅巨型壁畫,占滿了教堂祭臺后方的整面墻壁,高約十四米、寬十二米多,描繪有400多個人物,都是以現實和歷史中的人物為原型。
&esp;&esp;事實上,《最后的審判》是天頂畫《創世紀》的繼續與發展,藝術價值比之《創世紀》也不相上下。
&esp;&esp;在藝術史上,這兩幅壁畫被并稱為米開朗基羅一生最具代表性的兩大巨制,也是意大利文藝復興盛期留給世界的最偉大藝術貢獻!
&esp;&esp;與《創世紀》所表現出的氣勢恢宏、充滿希望的主題不同,《最后的審判》卻給人以陰郁深沉、甚至痛苦與絕望的感覺,畫作主題非常沉重。
&esp;&esp;之所以會出現這種情況,是因為米開朗基羅接受保羅三世的委托時,正經歷著精神與信仰的危機。
&esp;&esp;所以他才會選擇‘最后的審判’這一主題,來展現內心所承受的巨大痛苦。
&esp;&esp;相比以前的壁畫、相比二十幾年前創作完成的《創世紀》,米開朗基羅的這幅《最后的審判》,構思相對簡單一點。
&esp;&esp;它描繪了世界末日來臨的那一刻,基督將會審判生者和死者,被他免罪的人將得到永生,罪惡者將墜入地獄!
&esp;&esp;這個構思體現在壁畫上,就是涇渭分明的兩個部分,左邊被寬恕的人升入天堂,右邊受詛咒的人被打入地獄。
&esp;&esp;耶穌則位于畫面中心,周圍簇擁著貞女和眾多門徒、圣徒,那些罪惡的靈魂蜷縮在一邊等候審判。
&esp;&esp;站在這幅壁畫前欣賞了一會,現場又有觀眾大聲提議,讓葉天講解一下這幅米開朗基羅的曠世之作,以便大家能夠更好地欣賞與理解。
&esp;&esp;葉天并沒有推辭,他轉頭掃視了一下現場眾人,然后面帶微笑朗聲說道:
&esp;&esp;“好吧,下面我就講解一下這幅壁畫,在開始講解之前,還是要強調一點,我是無神論者,只就事論事,各位千萬不要引申“
&esp;&esp;聽到這話,現場所有人都輕輕點了點頭,并無異議。
&esp;&esp;緊接著,葉天的講解就正式開始了。
&esp;&esp;“首先告訴大家一點,大家現在看到的《最后的審判》,跟米開朗基羅剛剛創作完成時有所不同,畫面上多了一些東西。
&esp;&esp;剛剛創作完成的《最后的晚餐》,所有人物形象都是果體的,但在當時,這卻被認為是褻瀆神靈,引起了不小的爭議。
&esp;&esp;米開朗基羅去世之后,時任教皇就下令給所有果體人物畫上腰布和衣飾,受命的畫家伏爾泰于是被戲稱為‘內褲制作商‘“
&esp;&esp;“哈哈哈“
&esp;&esp;現場響起一片哄笑聲,所有人都笑了起來。
&esp;&esp;等笑聲稍落,葉天清朗的聲音立刻再次傳出。
&esp;&esp;“接下來,咱們就一起欣賞這幅米開朗基羅的曠世巨作,《最后的晚餐》,大家如果能忽視那些多余的衣物,最好還是忽視它們吧!
&esp;&esp;先從畫作構圖上看,由于這面墻壁面積巨大,米開朗基羅創作這幅壁畫時,就面臨著一個難題,如何將幾百個人物安排在這個空間中?