esp;&esp;跟他們一起進入教堂參觀的眾多游客，也仰著頭向前行進，一邊欣賞穹頂那精美絕倫的壁畫，一邊聆聽著葉天專業而精彩的講解。

&esp;&esp;隨著葉天的講解，他們對于《創世紀》這幅米開朗基羅的曠世之作、理解和認識都在迅速加深，就像打開了一扇藝術的大門，眼前豁然開朗！

&esp;&esp;很快，葉天他們和同在教堂里參觀的其他游客，已相繼通過位于教堂中央的大理石框架屏風，來到了教堂更深處。

&esp;&esp;此時，繪制在正對教堂門口那面墻上的、米開朗基羅的另外一幅曠世之作，《最后的晚餐》，已呈現在大家眼前，無比清晰！

&esp;&esp;《最后的晚餐》上所表現的內容、以及帶給人的感覺與《創世紀》大不相同，二者之間甚至有很大的沖突。

&esp;&esp;所以為了不破壞目前的情緒，葉天只能強忍住好奇心，并沒有第一時間去欣賞前方幾米之外的《最后的審判》，而是繼續講解著。

&esp;&esp;直到講解完《創世紀》，并快速調整了一下情緒，他才看向正面墻壁上的《最后的審判》，米開朗基羅的又一曠世之作。

&esp;&esp;《最后的審判》，是米開朗基羅于1534年接受教皇保羅三世委托，為西斯廷教堂創作的一幅偉大作品，前后共用了七年，1541年方才完成。

&esp;&esp;這是一幅巨型壁畫，占滿了教堂祭臺后方的整面墻壁，高約十四米、寬十二米多，描繪有400多個人物，都是以現實和歷史中的人物為原型。

&esp;&esp;事實上，《最后的審判》是天頂畫《創世紀》的繼續與發展，藝術價值比之《創世紀》也不相上下。

&esp;&esp;在藝術史上，這兩幅壁畫被并稱為米開朗基羅一生最具代表性的兩大巨制，也是意大利文藝復興盛期留給世界的最偉大藝術貢獻！

&esp;&esp;與《創世紀》所表現出的氣勢恢宏、充滿希望的主題不同，《最后的審判》卻給人以陰郁深沉、甚至痛苦與絕望的感覺，畫作主題非常沉重。

&esp;&esp;之所以會出現這種情況，是因為米開朗基羅接受保羅三世的委托時，正經歷著精神與信仰的危機。

&esp;&esp;所以他才會選擇‘最后的審判’這一主題，來展現內心所承受的巨大痛苦。

&esp;&esp;相比以前的壁畫、相比二十幾年前創作完成的《創世紀》，米開朗基羅的這幅《最后的審判》，構思相對簡單一點。

&esp;&esp;它描繪了世界末日來臨的那一刻，基督將會審判生者和死者，被他免罪的人將得到永生，罪惡者將墜入地獄！

&esp;&esp;這個構思體現在壁畫上，就是涇渭分明的兩個部分，左邊被寬恕的人升入天堂，右邊受詛咒的人被打入地獄。

&esp;&esp;耶穌則位于畫面中心，周圍簇擁著貞女和眾多門徒、圣徒，那些罪惡的靈魂蜷縮在一邊等候審判。

&esp;&esp;站在這幅壁畫前欣賞了一會，現場又有觀眾大聲提議，讓葉天講解一下這幅米開朗基羅的曠世之作，以便大家能夠更好地欣賞與理解。

&esp;&esp;葉天并沒有推辭，他轉頭掃視了一下現場眾人，然后面帶微笑朗聲說道：

&esp;&esp;“好吧，下面我就講解一下這幅壁畫，在開始講解之前，還是要強調一點，我是無神論者，只就事論事，各位千萬不要引申“

&esp;&esp;聽到這話，現場所有人都輕輕點了點頭，并無異議。

&esp;&esp;緊接著，葉天的講解就正式開始了。

&esp;&esp;“首先告訴大家一點，大家現在看到的《最后的審判》，跟米開朗基羅剛剛創作完成時有所不同，畫面上多了一些東西。

&esp;&esp;剛剛創作完成的《最后的晚餐》，所有人物形象都是果體的，但在當時，這卻被認為是褻瀆神靈，引起了不小的爭議。

&esp;&esp;米開朗基羅去世之后，時任教皇就下令給所有果體人物畫上腰布和衣飾，受命的畫家伏爾泰于是被戲稱為‘內褲制作商‘“

&esp;&esp;“哈哈哈“

&esp;&esp;現場響起一片哄笑聲，所有人都笑了起來。

&esp;&esp;等笑聲稍落，葉天清朗的聲音立刻再次傳出。

&esp;&esp;“接下來，咱們就一起欣賞這幅米開朗基羅的曠世巨作，《最后的晚餐》，大家如果能忽視那些多余的衣物，最好還是忽視它們吧！

&esp;&esp;先從畫作構圖上看，由于這面墻壁面積巨大，米開朗基羅創作這幅壁畫時，就面臨著一個難題，如何將幾百個人物安排在這個空間中？