文明中，體現(xiàn)在衣食住行的細(xì)節(jié)里。
&esp;&esp;在顧絳記憶里的苗族許多崇拜鳥(niǎo)類(lèi)和樹(shù)木，蟲(chóng)蛇給他們的生活帶來(lái)更多的是困擾，蠱術(shù)傳承更像是一種土方醫(yī)術(shù)，可在有真實(shí)蠱蟲(chóng)的苗寨里，他們不再崇拜能食蟲(chóng)的鳥(niǎo)類(lèi)，更多以蟲(chóng)紋蛇形為裝飾。
&esp;&esp;男男女女的衣物上繡著蝴蝶、蛇、蝎子的紋樣，因?yàn)椴粦侄疚铮瑲夂驖駸幔S多人穿著短褂短裙，一些女子大咧咧地赤著小腿和小臂，露出手腕和腳踝上的銀環(huán)銀鈴，男子更有直接赤著上身的。
&esp;&esp;孫七到底不太適應(yīng)這種風(fēng)尚，微微低垂著眼，男子還好，女子他是不敢多看的。
&esp;&esp;白黎也習(xí)慣了他的“迂腐氣”，見(jiàn)到同樣是中原人的顧絳第一次來(lái)到這里，四處觀望，神態(tài)如常，反而覺(jué)得新奇：“前些日子那個(gè)老頭子來(lái)，說(shuō)是嘟囔了好久‘有傷風(fēng)化’、‘聲色迷迷’什么的，你也是中原人，怎么沒(méi)反應(yīng)？”
&esp;&esp;顧絳道：“所謂風(fēng)化，是一方水土養(yǎng)成的風(fēng)俗教化，小僧曾走過(guò)鄉(xiāng)間田野，見(jiàn)過(guò)不少人家，家中人口不足，需要忙活生計(jì)的，農(nóng)忙時(shí)姑娘們一樣卷起袖子、褲腿下田做事。這山間氣候濕熱，若沒(méi)有功法在，小僧也是要流汗燥熱的，再耕種做事，豈不辛苦？做這樣的打扮也尋常。再說(shuō)，這兒人人都如此裝扮，也是風(fēng)化，小僧剃了頭發(fā)，穿著僧袍長(zhǎng)衫，于苗寨之人而言，也算‘有傷風(fēng)化’了吧。”
&esp;&esp;白黎聽(tīng)了止不住發(fā)笑，看看這小和尚的光頭，干脆笑得前仰后合，花枝亂顫，良久才直起身，抹掉笑出來(lái)的眼淚：“我錯(cuò)了，你雖生得不好看，卻比許多人都有趣，也是個(gè)講道理的好和尚。”
&esp;&esp;“待會(huì)兒我把你這番話(huà)拿去給那個(gè)老頭說(shuō)，看他怎么回我！”
&esp;&esp;說(shuō)著，三人走到了一座高大的四層木樓前，一個(gè)穿著黑衣的老人已經(jīng)在等他們了。
&esp;&esp;白黎快走幾步上前喊道：“蚩老！我把客人帶來(lái)了。”
&esp;&esp;蚩老佝僂著背，眼睛瞇成了一條縫，身形干瘦，膚色蠟黃，形容枯老，連看人都十分費(fèi)勁，盯著他們看了一會(huì)兒才緩緩點(diǎn)頭道：“好呀，小黎把咱們的客人帶來(lái)了，剛好梅先生也在，三位今日都在，就讓寨主給你們敘敘話(huà)吧。”
&esp;&esp;孫七連忙拱手道是，連帶著顧絳也行了個(gè)佛禮。
&esp;&esp;白黎一路上說(shuō)笑活潑自如，可在蚩老面前就乖順下來(lái)，神情都透著稚氣，小心翼翼地扶著他入內(nèi)。
&esp;&esp;孫七小聲對(duì)顧絳道：“蚩老是頭寨的族老，如今寨主的師父，十分厲害。”
&esp;&esp;顧絳點(diǎn)頭示意自己知道了，神情恭敬，心中卻道了聲“有趣”。
&esp;&esp;樓內(nèi)一層并沒(méi)有人，只有些日常用的東西陳放著，其中一排大缸十分奪目，不知封存的是什么，隔開(kāi)另一邊是廚房，廊下還掛著干貨臘肉。
&esp;&esp;蚩老帶著他們直接上了二層，還沒(méi)進(jìn)門(mén)，就聽(tīng)見(jiàn)一人道：“你這花栽的不對(duì)！”
&esp;&esp;沒(méi)等對(duì)方回話(huà)，他就繼續(xù)道：“亂七八糟，亂七八糟！我上次就說(shuō)，你這屋子的擺設(shè)不好，花該是鵝黃色點(diǎn)綴在這兒，窗子該從這邊開(kāi)，剛好看到遠(yuǎn)處的山景，才堪入畫(huà)。”
&esp;&esp;另一人淡淡道：“這是我的屋子，我就喜歡它這樣擺，你若不高興，就把我毒死，這屋子歸你，隨你怎么布置。”
&esp;&esp;幾人走進(jìn)屋內(nèi)，就見(jiàn)一個(gè)峨冠博帶的老者氣呼呼地站著，對(duì)窗前侍弄著花草的藍(lán)衫女子道：“蠻女子，蠻女子！”
&esp;&esp;那藍(lán)衫女子莫約四十多的年紀(jì)，眉目間有種不同于苗寨氣質(zhì)的冷淡威嚴(yán)，她生得十分尋常，膚色黯淡，眉毛細(xì)長(zhǎng)，眼睛細(xì)長(zhǎng)，連嘴唇都薄而寬，像是一些古畫(huà)上畫(huà)師偷懶、寥寥幾筆勾勒出的人物，若非她的氣度深沉，簡(jiǎn)直有些滑稽。
&esp;&esp;她看都不看那老者一眼，只道：“你若還想看到那幅《溪山清遠(yuǎn)圖》，就安靜些。”
&esp;&esp;聽(tīng)到《溪山清遠(yuǎn)圖》，那老者頓時(shí)不說(shuō)話(huà)了，坐在座椅上，低眉順眼，怒氣全消。
&esp;&esp;顧絳心道果然，雖然在江湖上沒(méi)什么名聲，但論制毒解毒的本事，當(dāng)世能和毒神、百草老人并提的，只有這位梅大先生了。
&esp;&esp;五毒童子身為極樂(lè)峒的峒主，下毒時(shí)處處被李尋歡發(fā)現(xiàn)破綻，可梅大先生所制的寒雞散混入酒內(nèi)，李尋歡半點(diǎn)都沒(méi)發(fā)現(xiàn)不對(duì)，險(xiǎn)些丟了性命，這毒藥無(wú)色無(wú)味，還能在幾個(gè)時(shí)辰內(nèi)就奪人性命，可梅大先生自己提到這毒時(shí)，并不以為然。
&esp;&esp;梅二先生號(hào)稱(chēng)“妙郎中”，以醫(yī)術(shù)之妙享譽(yù)江湖，他說(shuō)自己的兄長(zhǎng)是世間制毒解毒最厲害的人物，只可惜除了書(shū)畫(huà)和毒藥外