文明中,體現(xiàn)在衣食住行的細(xì)節(jié)里。
&esp;&esp;在顧絳記憶里的苗族許多崇拜鳥(niǎo)類(lèi)和樹(shù)木,蟲(chóng)蛇給他們的生活帶來(lái)更多的是困擾,蠱術(shù)傳承更像是一種土方醫(yī)術(shù),可在有真實(shí)蠱蟲(chóng)的苗寨里,他們不再崇拜能食蟲(chóng)的鳥(niǎo)類(lèi),更多以蟲(chóng)紋蛇形為裝飾。
&esp;&esp;男男女女的衣物上繡著蝴蝶、蛇、蝎子的紋樣,因?yàn)椴粦侄疚铮瑲夂驖駸幔S多人穿著短褂短裙,一些女子大咧咧地赤著小腿和小臂,露出手腕和腳踝上的銀環(huán)銀鈴,男子更有直接赤著上身的。
&esp;&esp;孫七到底不太適應(yīng)這種風(fēng)尚,微微低垂著眼,男子還好,女子他是不敢多看的。
&esp;&esp;白黎也習(xí)慣了他的“迂腐氣”,見(jiàn)到同樣是中原人的顧絳第一次來(lái)到這里,四處觀望,神態(tài)如常,反而覺(jué)得新奇:“前些日子那個(gè)老頭子來(lái),說(shuō)是嘟囔了好久‘有傷風(fēng)化’、‘聲色迷迷’什么的,你也是中原人,怎么沒(méi)反應(yīng)?”
&esp;&esp;顧絳道:“所謂風(fēng)化,是一方水土養(yǎng)成的風(fēng)俗教化,小僧曾走過(guò)鄉(xiāng)間田野,見(jiàn)過(guò)不少人家,家中人口不足,需要忙活生計(jì)的,農(nóng)忙時(shí)姑娘們一樣卷起袖子、褲腿下田做事。這山間氣候濕熱,若沒(méi)有功法在,小僧也是要流汗燥熱的,再耕種做事,豈不辛苦?做這樣的打扮也尋常。再說(shuō),這兒人人都如此裝扮,也是風(fēng)化,小僧剃了頭發(fā),穿著僧袍長(zhǎng)衫,于苗寨之人而言,也算‘有傷風(fēng)化’了吧。”
&esp;&esp;白黎聽(tīng)了止不住發(fā)笑,看看這小和尚的光頭,干脆笑得前仰后合,花枝亂顫,良久才直起身,抹掉笑出來(lái)的眼淚:“我錯(cuò)了,你雖生得不好看,卻比許多人都有趣,也是個(gè)講道理的好和尚。”
&esp;&esp;“待會(huì)兒我把你這番話(huà)拿去給那個(gè)老頭說(shuō),看他怎么回我!”
&esp;&esp;說(shuō)著,三人走到了一座高大的四層木樓前,一個(gè)穿著黑衣的老人已經(jīng)在等他們了。
&esp;&esp;白黎快走幾步上前喊道:“蚩老!我把客人帶來(lái)了。”
&esp;&esp;蚩老佝僂著背,眼睛瞇成了一條縫,身形干瘦,膚色蠟黃,形容枯老,連看人都十分費(fèi)勁,盯著他們看了一會(huì)兒才緩緩點(diǎn)頭道:“好呀,小黎把咱們的客人帶來(lái)了,剛好梅先生也在,三位今日都在,就讓寨主給你們敘敘話(huà)吧。”
&esp;&esp;孫七連忙拱手道是,連帶著顧絳也行了個(gè)佛禮。
&esp;&esp;白黎一路上說(shuō)笑活潑自如,可在蚩老面前就乖順下來(lái),神情都透著稚氣,小心翼翼地扶著他入內(nèi)。
&esp;&esp;孫七小聲對(duì)顧絳道:“蚩老是頭寨的族老,如今寨主的師父,十分厲害。”
&esp;&esp;顧絳點(diǎn)頭示意自己知道了,神情恭敬,心中卻道了聲“有趣”。
&esp;&esp;樓內(nèi)一層并沒(méi)有人,只有些日常用的東西陳放著,其中一排大缸十分奪目,不知封存的是什么,隔開(kāi)另一邊是廚房,廊下還掛著干貨臘肉。
&esp;&esp;蚩老帶著他們直接上了二層,還沒(méi)進(jìn)門(mén),就聽(tīng)見(jiàn)一人道:“你這花栽的不對(duì)!”
&esp;&esp;沒(méi)等對(duì)方回話(huà),他就繼續(xù)道:“亂七八糟,亂七八糟!我上次就說(shuō),你這屋子的擺設(shè)不好,花該是鵝黃色點(diǎn)綴在這兒,窗子該從這邊開(kāi),剛好看到遠(yuǎn)處的山景,才堪入畫(huà)。”
&esp;&esp;另一人淡淡道:“這是我的屋子,我就喜歡它這樣擺,你若不高興,就把我毒死,這屋子歸你,隨你怎么布置。”
&esp;&esp;幾人走進(jìn)屋內(nèi),就見(jiàn)一個(gè)峨冠博帶的老者氣呼呼地站著,對(duì)窗前侍弄著花草的藍(lán)衫女子道:“蠻女子,蠻女子!”
&esp;&esp;那藍(lán)衫女子莫約四十多的年紀(jì),眉目間有種不同于苗寨氣質(zhì)的冷淡威嚴(yán),她生得十分尋常,膚色黯淡,眉毛細(xì)長(zhǎng),眼睛細(xì)長(zhǎng),連嘴唇都薄而寬,像是一些古畫(huà)上畫(huà)師偷懶、寥寥幾筆勾勒出的人物,若非她的氣度深沉,簡(jiǎn)直有些滑稽。
&esp;&esp;她看都不看那老者一眼,只道:“你若還想看到那幅《溪山清遠(yuǎn)圖》,就安靜些。”
&esp;&esp;聽(tīng)到《溪山清遠(yuǎn)圖》,那老者頓時(shí)不說(shuō)話(huà)了,坐在座椅上,低眉順眼,怒氣全消。
&esp;&esp;顧絳心道果然,雖然在江湖上沒(méi)什么名聲,但論制毒解毒的本事,當(dāng)世能和毒神、百草老人并提的,只有這位梅大先生了。
&esp;&esp;五毒童子身為極樂(lè)峒的峒主,下毒時(shí)處處被李尋歡發(fā)現(xiàn)破綻,可梅大先生所制的寒雞散混入酒內(nèi),李尋歡半點(diǎn)都沒(méi)發(fā)現(xiàn)不對(duì),險(xiǎn)些丟了性命,這毒藥無(wú)色無(wú)味,還能在幾個(gè)時(shí)辰內(nèi)就奪人性命,可梅大先生自己提到這毒時(shí),并不以為然。
&esp;&esp;梅二先生號(hào)稱(chēng)“妙郎中”,以醫(yī)術(shù)之妙享譽(yù)江湖,他說(shuō)自己的兄長(zhǎng)是世間制毒解毒最厲害的人物,只可惜除了書(shū)畫(huà)和毒藥外