，不是可以借別人之手幫我提升外道嗎？

還要在拆解出的這些法上添加代價(jià)。

代價(jià)源頭指向?yàn)榱鴮ぃ@樣如何？

光和陰影落在柳尋臉上，忽明忽暗。

柳尋宛如一尊魔坐在那里，往外散出的法理如同餌料撒向世間。

忽然，柳尋睜開了眼睛。

他成功將外道第三拆解出了幾門具有代價(jià)的法門。

外道第三還在，只是多了幾個(gè)法門而已。

自從殺了龐元洲之后，外道第三【指仙為凡】就一直被雪藏著。

它以香道法理為核心，立意是高的，但在手段太多的情況下，柳尋不太用到它。

不過說不定哪天就能用到呢？

柳尋將外道第三暫時(shí)拆出了五門代價(jià)法來。

【香火法】，能夠聚攏家族或者山門香火提升自身運(yùn)氣，代價(jià)是要經(jīng)受香火焚身之苦，每隔一段時(shí)間就會(huì)被香火焚灼掉一部分軀體。

代價(jià)指向?yàn)榱鴮は赏?nèi)的星辰。

仙庭星辰乃人身秘藏所化，所以修煉了【香火法】的人焚灼消失的軀體會(huì)自動(dòng)回歸柳尋仙庭，用來滋補(bǔ)仙庭星辰。

這樣一來，人辰就會(huì)慢慢提升位格，慢慢朝地辰升格。

假以時(shí)日，未必不能做到仙庭盡皆天辰的地步。

這樣就不怕星辰點(diǎn)亮后品質(zhì)太差的情況了啊。

【指地法】，能夠指得云土跳過定風(fēng)階段，直接變得穩(wěn)固，代價(jià)是被指地成鋼的云土上種植的云植會(huì)經(jīng)常性枯萎退化。

代價(jià)指向竊脂云城中的云植。

那些枯萎的云植本源會(huì)投入到竊脂云城中的云植內(nèi)，用于云植升品、繁株、增強(qiáng)功效等等。

若是指地法作用過的云土面積大了，表面有些云植還會(huì)經(jīng)常無緣無故消失。

至于消失后去了哪里，自然就是竊脂云城了。

【灰仙法】，可以偽裝自身境界，共三層，前兩層可隱藏修為，修煉至第三層，能在現(xiàn)有境界上直接提升一個(gè)大境界，不過最多只能提升至六轉(zhuǎn)。

前兩層代價(jià)普通，每使用一次都會(huì)削減魂元上限，第三層雖然效果絕佳，但代價(jià)更重。

雖然大境界提升了，但新境界所有應(yīng)該得到的東西都不會(huì)出現(xiàn)。

譬如用此法升到五轉(zhuǎn)時(shí)該有一門新神通的，新神通根本不會(huì)出現(xiàn)。

再比如憑此法晉升六轉(zhuǎn)的云仙，其天數(shù)、仙庭星辰、道寶均會(huì)因代價(jià)而消失，僅留登仙四秘中的云游身和仙庭能存留。

那些東西的去處，自然就是被外道吸引，最后到了柳尋手里。

灰仙法的受眾不會(huì)是天才，大荒那么多庸碌之人，苦于壽元將盡卻不能登仙，有這樣一門法放在面前，你修還是不修？

若是柳尋前世得到【灰仙法】，肯定會(huì)想方設(shè)法修煉的。

不就是沒有道寶、天數(shù)、仙庭星辰么，之后再想辦法彌補(bǔ)就是，總比坐化老死來得強(qiáng)。

柳尋在這門【灰仙法】中留下了一線希望，它逆轉(zhuǎn)了【指仙為凡】的法理，其實(shí)是將平日指仙為凡的對(duì)象云仙境界保留下來，再分解為許多份通過外道轉(zhuǎn)移給修煉灰仙法的人罷了。

原本柳尋還可以在其中加入【云游身與仙庭也消失】的代價(jià)，但這兩者對(duì)柳尋來說沒什么用，就沒有放進(jìn)代價(jià)中。

【伐山法】，【破廟法】。

這兩門法是配套的，前者可通過血脈咒殺敵人，后者能在別人的傳承中留下詛咒，此二法同時(shí)使用，伐山破廟，即可斷絕一個(gè)勢(shì)力或是一個(gè)家族全部的痕跡。

代價(jià)是使用者道途修煉再不能寸進(jìn)。

此代價(jià)指向荒經(jīng)。

修煉【伐山破廟法】的人，一旦修煉道途不能寸進(jìn)后，相當(dāng)于才氣斷絕。

那些才氣會(huì)投入到荒經(jīng)內(nèi)，從而解決荒經(jīng)才氣不足的問題。

柳尋拆解出此法，是擔(dān)心天下第一才道道胎乃神人釣魚之用。