合歡道災(zāi)獸！
【萬(wàn)人嘗】！
曾是柳尋心心念念想要收錄的異獸，竟以這種形式出現(xiàn)在了眼前。
如同才道災(zāi)獸【不識(shí)丁】與【學(xué)無(wú)術(shù)】的遞進(jìn)關(guān)系，【萬(wàn)人嘗】和【千人枕】有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
千人枕的能力好好防范，還是能夠脫離其影響的。
但萬(wàn)人嘗過(guò)于霸道，祂出現(xiàn)的地方，基本各類(lèi)生命的育兒率會(huì)大幅提高。
【鹿蜀】令人多子多孫，可沒(méi)說(shuō)那些子孫會(huì)短時(shí)間內(nèi)孕育出來(lái)。
【萬(wàn)人嘗】則會(huì)讓人沉溺于云雨之中，徜徉巫山極樂(lè)，最后真的登天極樂(lè)！
并且，祂的霸道影響在于，云雨合歡只是其一，伴隨無(wú)限制、無(wú)固定配偶的合歡，生靈的自愧內(nèi)疚意識(shí)會(huì)無(wú)限放大。
在云雨中愧疚而亡！
這便是【萬(wàn)人嘗】的恐怖！
前世五域出現(xiàn)過(guò)一次【萬(wàn)人嘗】，那時(shí)便是號(hào)稱(chēng)意志無(wú)雙的念道、鐵面無(wú)私的刑道都沒(méi)能在【萬(wàn)人嘗】的影響中存活。
那時(shí)是一頭七轉(zhuǎn)【萬(wàn)人嘗】，銅爵身前這頭，恐怕也是云仙級(jí)別。
逃不了！
柳尋嘆了口氣，若是自己親身在場(chǎng)，【萬(wàn)人嘗】定不能影響自己分毫。
可惜銅爵并非天人化生。
柳尋只能讓銅爵閉上額間眼睛，先暫時(shí)斷了聯(lián)系。
他可不想體驗(yàn)一番銅爵的合歡感受。
誰(shuí)能想到一進(jìn)入就碰到這種事呢？
柳尋初時(shí)還不太明白灰霧所謂的戰(zhàn)場(chǎng)是什么，等看到【萬(wàn)人嘗】彌散的霧帳時(shí)，他頓時(shí)心生明悟，看來(lái)那戰(zhàn)場(chǎng)和萬(wàn)人嘗是脫不開(kāi)干系的。
消災(zāi)福會(huì)，消災(zāi)二字已經(jīng)說(shuō)明了一切。
選擇什么道途的道胎就會(huì)進(jìn)入相同或相似道途的戰(zhàn)場(chǎng)。
這是灰霧說(shuō)的。
柳尋原本以為自己會(huì)進(jìn)姻緣類(lèi)的戰(zhàn)場(chǎng)，只是以他的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)在想不到會(huì)有什么戰(zhàn)場(chǎng)會(huì)和姻緣掛鉤。
沒(méi)想到，最后接觸的戰(zhàn)場(chǎng)竟是關(guān)聯(lián)了姻緣衍生的合歡道途。
既是合歡戰(zhàn)場(chǎng)，又有什么比得上仙災(zāi)【萬(wàn)人嘗】更殘酷呢！
戲道(盟主補(bǔ)加更10/10)
他們正在經(jīng)歷的災(zāi)劫戰(zhàn)場(chǎng)怕是蕭墻刻錄自歷史上曾發(fā)生過(guò)的。
柳尋親身經(jīng)歷過(guò)黃域奇景，知道這類(lèi)復(fù)現(xiàn)情景都有一個(gè)事件核心，哪怕?lián)Q成所謂的戰(zhàn)場(chǎng)也是一樣。
【萬(wàn)人嘗】從哪里來(lái)？
又要往何處去？
戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方是誰(shuí)？
想來(lái)【萬(wàn)人嘗】是一方，那另一方呢？
暫時(shí)與銅爵切斷聯(lián)系的柳尋不禁想到那些騎兵。
十?dāng)?shù)人一隊(duì)騎兵，每人都以異馬為坐騎，為首騎將是黃尊境，這等手筆，應(yīng)該是上古某位圣皇治世時(shí)期，不過(guò)柳尋總覺(jué)得那些騎兵身上有些違和感。
圣皇治世，即便再昏聵的圣皇臨朝，圣朝下的軍兵都不會(huì)像那騎將一樣毫無(wú)紀(jì)律，一看到異獸就隨意脫離隊(duì)伍前去捕捉。
要知道，不管是哪個(gè)圣皇時(shí)期，對(duì)于軍兵紀(jì)律管得都是很?chē)?yán)的。
約莫過(guò)了兩刻鐘時(shí)間，柳尋重新連上銅爵。
通過(guò)銅爵第三目，柳尋發(fā)現(xiàn)面前躺倒了不少異馬，都是那些騎兵的坐騎。
那些異馬均露出暴斃之相，獸臉上竟能看到滿(mǎn)足與愧疚。
銅爵此時(shí)的狀態(tài)也不好。
若不是有兩種天下第一道胎的氣息支撐著，恐怕銅爵也早就死了。
柳尋嘆息，銅爵若是天人化生就不至于此了。
不過(guò)天人化生需要先將銅爵煉成紅娘身，又和柳尋的計(jì)劃不符了。
艱難地站起身，柳尋倒是沒(méi)有通過(guò)銅爵切身感受到合歡道途影響下的疲憊，銅爵身上固化的只是柳尋自身的狀態(tài)，所謂的通感，不過(guò)是銅爵眉心目擁有的能力。
那枚蘊(yùn)有不知名災(zāi)道云篆的眼睛更多地是作為溝通視野的橋梁。
柳尋感覺(jué)不到銅爵身上萬(wàn)人嘗留下的欲念與愧疚，并不代表它消失了。
銅爵沒(méi)走兩步，就跪到了地上。
軀體虧空得太厲害了！
此時(shí)【萬(wàn)人嘗】不知到了哪里。
銅爵要做的，就是趕緊找到消除【萬(wàn)人嘗】仙災(zāi)的方法。
柳尋記憶中消災(zāi)方法普遍都是借力使力，如遇圣朝，自然是借圣朝之力去解決災(zāi)劫，畢竟上古沒(méi)有比圣朝更強(qiáng)的了。
若是沒(méi)有圣朝，那就退而求其次，尋找異民之國(guó)。
非我族類(lèi)其心必異，異民之國(guó)那就不是借力了，而是驅(qū)虎吞狼。
不過(guò)有了【破鏡重圓】道胎后，柳尋倒是又多了些準(zhǔn)備方案。
銅爵畢竟根底是災(zāi)獸，適應(yīng)了一會(huì)兒重新站起，走到了死狀詭譎的騎兵面前，掀開(kāi)了他們的盔甲，仔細(xì)察看后終于找到了違和感的源頭。
這些騎兵的脊骨長(zhǎng)出皮肉，如樹(shù)根盤(pán)結(jié)形成了一面骨旗，遠(yuǎn)觀就像背后插了根旗幟。只不過(guò)旗面不是布料，而是一層皮膜，并不