合歡道災(zāi)獸!
【萬(wàn)人嘗】!
曾是柳尋心心念念想要收錄的異獸,竟以這種形式出現(xiàn)在了眼前。
如同才道災(zāi)獸【不識(shí)丁】與【學(xué)無(wú)術(shù)】的遞進(jìn)關(guān)系,【萬(wàn)人嘗】和【千人枕】有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
千人枕的能力好好防范,還是能夠脫離其影響的。
但萬(wàn)人嘗過(guò)于霸道,祂出現(xiàn)的地方,基本各類(lèi)生命的育兒率會(huì)大幅提高。
【鹿蜀】令人多子多孫,可沒(méi)說(shuō)那些子孫會(huì)短時(shí)間內(nèi)孕育出來(lái)。
【萬(wàn)人嘗】則會(huì)讓人沉溺于云雨之中,徜徉巫山極樂(lè),最后真的登天極樂(lè)!
并且,祂的霸道影響在于,云雨合歡只是其一,伴隨無(wú)限制、無(wú)固定配偶的合歡,生靈的自愧內(nèi)疚意識(shí)會(huì)無(wú)限放大。
在云雨中愧疚而亡!
這便是【萬(wàn)人嘗】的恐怖!
前世五域出現(xiàn)過(guò)一次【萬(wàn)人嘗】,那時(shí)便是號(hào)稱(chēng)意志無(wú)雙的念道、鐵面無(wú)私的刑道都沒(méi)能在【萬(wàn)人嘗】的影響中存活。
那時(shí)是一頭七轉(zhuǎn)【萬(wàn)人嘗】,銅爵身前這頭,恐怕也是云仙級(jí)別。
逃不了!
柳尋嘆了口氣,若是自己親身在場(chǎng),【萬(wàn)人嘗】定不能影響自己分毫。
可惜銅爵并非天人化生。
柳尋只能讓銅爵閉上額間眼睛,先暫時(shí)斷了聯(lián)系。
他可不想體驗(yàn)一番銅爵的合歡感受。
誰(shuí)能想到一進(jìn)入就碰到這種事呢?
柳尋初時(shí)還不太明白灰霧所謂的戰(zhàn)場(chǎng)是什么,等看到【萬(wàn)人嘗】彌散的霧帳時(shí),他頓時(shí)心生明悟,看來(lái)那戰(zhàn)場(chǎng)和萬(wàn)人嘗是脫不開(kāi)干系的。
消災(zāi)福會(huì),消災(zāi)二字已經(jīng)說(shuō)明了一切。
選擇什么道途的道胎就會(huì)進(jìn)入相同或相似道途的戰(zhàn)場(chǎng)。
這是灰霧說(shuō)的。
柳尋原本以為自己會(huì)進(jìn)姻緣類(lèi)的戰(zhàn)場(chǎng),只是以他的經(jīng)驗(yàn),實(shí)在想不到會(huì)有什么戰(zhàn)場(chǎng)會(huì)和姻緣掛鉤。
沒(méi)想到,最后接觸的戰(zhàn)場(chǎng)竟是關(guān)聯(lián)了姻緣衍生的合歡道途。
既是合歡戰(zhàn)場(chǎng),又有什么比得上仙災(zāi)【萬(wàn)人嘗】更殘酷呢!
戲道(盟主補(bǔ)加更10/10)
他們正在經(jīng)歷的災(zāi)劫戰(zhàn)場(chǎng)怕是蕭墻刻錄自歷史上曾發(fā)生過(guò)的。
柳尋親身經(jīng)歷過(guò)黃域奇景,知道這類(lèi)復(fù)現(xiàn)情景都有一個(gè)事件核心,哪怕?lián)Q成所謂的戰(zhàn)場(chǎng)也是一樣。
【萬(wàn)人嘗】從哪里來(lái)?
又要往何處去?
戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方是誰(shuí)?
想來(lái)【萬(wàn)人嘗】是一方,那另一方呢?
暫時(shí)與銅爵切斷聯(lián)系的柳尋不禁想到那些騎兵。
十?dāng)?shù)人一隊(duì)騎兵,每人都以異馬為坐騎,為首騎將是黃尊境,這等手筆,應(yīng)該是上古某位圣皇治世時(shí)期,不過(guò)柳尋總覺(jué)得那些騎兵身上有些違和感。
圣皇治世,即便再昏聵的圣皇臨朝,圣朝下的軍兵都不會(huì)像那騎將一樣毫無(wú)紀(jì)律,一看到異獸就隨意脫離隊(duì)伍前去捕捉。
要知道,不管是哪個(gè)圣皇時(shí)期,對(duì)于軍兵紀(jì)律管得都是很?chē)?yán)的。
約莫過(guò)了兩刻鐘時(shí)間,柳尋重新連上銅爵。
通過(guò)銅爵第三目,柳尋發(fā)現(xiàn)面前躺倒了不少異馬,都是那些騎兵的坐騎。
那些異馬均露出暴斃之相,獸臉上竟能看到滿(mǎn)足與愧疚。
銅爵此時(shí)的狀態(tài)也不好。
若不是有兩種天下第一道胎的氣息支撐著,恐怕銅爵也早就死了。
柳尋嘆息,銅爵若是天人化生就不至于此了。
不過(guò)天人化生需要先將銅爵煉成紅娘身,又和柳尋的計(jì)劃不符了。
艱難地站起身,柳尋倒是沒(méi)有通過(guò)銅爵切身感受到合歡道途影響下的疲憊,銅爵身上固化的只是柳尋自身的狀態(tài),所謂的通感,不過(guò)是銅爵眉心目擁有的能力。
那枚蘊(yùn)有不知名災(zāi)道云篆的眼睛更多地是作為溝通視野的橋梁。
柳尋感覺(jué)不到銅爵身上萬(wàn)人嘗留下的欲念與愧疚,并不代表它消失了。
銅爵沒(méi)走兩步,就跪到了地上。
軀體虧空得太厲害了!
此時(shí)【萬(wàn)人嘗】不知到了哪里。
銅爵要做的,就是趕緊找到消除【萬(wàn)人嘗】仙災(zāi)的方法。
柳尋記憶中消災(zāi)方法普遍都是借力使力,如遇圣朝,自然是借圣朝之力去解決災(zāi)劫,畢竟上古沒(méi)有比圣朝更強(qiáng)的了。
若是沒(méi)有圣朝,那就退而求其次,尋找異民之國(guó)。
非我族類(lèi)其心必異,異民之國(guó)那就不是借力了,而是驅(qū)虎吞狼。
不過(guò)有了【破鏡重圓】道胎后,柳尋倒是又多了些準(zhǔn)備方案。
銅爵畢竟根底是災(zāi)獸,適應(yīng)了一會(huì)兒重新站起,走到了死狀詭譎的騎兵面前,掀開(kāi)了他們的盔甲,仔細(xì)察看后終于找到了違和感的源頭。
這些騎兵的脊骨長(zhǎng)出皮肉,如樹(shù)根盤(pán)結(jié)形成了一面骨旗,遠(yuǎn)觀就像背后插了根旗幟。只不過(guò)旗面不是布料,而是一層皮膜,并不