此人當真只是一個普通的散人？

為何前世沒有聽過孟青衣的名字？

柳尋又不由自主想到那個號稱“十方陰司主，不老青衣客”的孟青衣了。

帶著狐疑，柳尋試探道：“孟兄那日又是為何離開五苗之地？”

孟青衣沒有在這上面遮掩，隨性道：“我受不得束縛，還是覺得當個散人自在，何況還是入贅，這個”

年輕人總有年輕人的想法，孟青衣的理由倒也站得住腳。

柳尋沒有再問，轉而換了個話題：“此處遺藏古怪，幻境當中除了十萬女仙之外，就只有這條子母河，也不知遺藏之寶放在了什么地方。”

孟青衣聽此，回想起自己剛才的遭遇，臉不由紅了。

他劫了一個女仙親了上去，借涎津解了渴，誰知差點因此受合歡道的影響動情，如果就此動情，他定然會被幻境女仙吸成人干，雖獲得了一些修煉方面的經驗，但也差點沒了命。

這遺藏當真處處兇險。

好在有老鬼提醒，孟青衣克制住了自己，順利脫身后又來到了子母河邊。

柳尋不知孟青衣的際遇，他說完后，就俯身查探這子母河。

他打起了子母河的主意。

沒有遺藏寶物，就不能自己挑么？

柳尋素來秉持萬物皆用的想法，一條神秘古怪的河流放在面前，怎可能就此空手離去！

他第一時間的想法是對子母河用嫁衣裳殺招。

在孟青衣看不見的方向，嫁衣裳落入子母河中，卻沒有帶回任何東西。

柳尋面無表情：“還是太勉強了。”

嫁衣裳目前連羊腸道和鹿蜀都搞不定，面對如此奇異的子母河，又怎么可能有作用？

有寶在前卻不能取，柳尋不甘罷手。

他回憶起一道與傳燧火同時得到的法門。

傳燧火是煉器用的，能弄出大小如意道韻，那個與之存于一處的法門也不簡單。

此法視天地之景為器，只要用一種自身相關的東西投入天地之景中，就可以用傳燧火法門撬動天地之景的威能，形成含有天地之威的一次性殺陣，用完后，不管天地之景還是自身之物都會損毀。

此法門名為【截天地】！

合歡無門路

此法聽著強大，以截取天地為名。

但實際上針對面極為狹窄，只能對某個天地之景起作用，比如一條河，一座山。

如果是真正的子母河，柳尋絕對不會動此念頭。

凡是有名的天地之景，哪個不是天地垂青，一旦動了，比殺瑞獸引發的不祥還要兇險。

也僅僅是仿制的子母河，柳尋才敢產生這個想法。

柳尋前世也不曾用過幾次，概因此法極為苛刻，用后還有反噬。

首先需要舍掉自身擁有的一樣東西，這個不難，但性質必須與天地之景一致，否則不能撬動天地之景的力量。

用完截天地之法后，天地之景會與自身那件東西一起損毀。

柳尋本身也會遭受反噬，一座山、一條河損毀引來的不祥等同殺一只瑞獸。

這條仿品子母河損毀了，估計不祥會稍微嚴重一點，但遠遠達不到真正的那條子母河那種程度。

此法不能借別人之手，所以不祥定然要柳尋自己承受，利弊之間，全看柳尋如何取舍。

他動念想要在這條子母河中布下截天地之法，是因為遺藏危險，連黃尊境都出現了，沒有一個真正的后手柳尋不會放心。

保險起見，柳尋打算在這里埋下一處后手，未免真的遇到危險。

子母河水喝下后能讓人結胎，柳尋身上與之相仿的，只有瑞獸鹿蜀。

瑞獸鹿蜀可是能讓人多子多孫的。

柳尋將這段時間積攢的鹿蜀精血全都取出，準備滴入子母河中，僅留下了一滴精血作為種子。

手即將接觸子母河時，柳尋福靈心至，用妝盒收取了一點子母河水。

如果這條子母河水真的被毀了，柳尋還能留一點等待日后用嫁衣裳掠取云法。

鹿蜀精血從掌中落下，周圍受鴛鴦火、巳蛇火結連包裹，柳尋以截天地法門將兩種火焰的力量包在了精血上。

這樣精血進入子母河中不會化開。

如珍珠般的精血沉入子母河，外面包裹火焰中魂元不消，截天地法門汲取著絲絲天地元氣支撐著那一絲魂元的存在。

這絲魂元就是撬動天地之景的關鍵，一旦爆發，鹿蜀精血立毀，以截天地法門為杠桿，微末的精血損毀之力能撬動天地之景的力量。

這道法門一直被柳尋壓在箱底沒有使用，只因它要滿足的條件很多，而且有反噬。

五苗之地那里，柳尋若有黃泉道之物，就可以用此法門撬動三途川的力量。

但那里有洞天之靈存在，柳尋不敢輕動。

聽泉山遺藏雖然兇險，但也只是天上仙的遺藏罷了，這里沒有洞天之靈，柳