&esp;&esp;文宗半信半疑,遣人暗中調查。
&esp;&esp;調查過后,文宗龍顏大怒,直言要前往歡喜溝,親自弒殺偽神。
&esp;&esp;大巫隨同前往。
&esp;&esp;兩人于路上籌謀無數……”
&esp;&esp;灰蒙畫面閃爍,劃過黎漸川曾于無憂鄉內見到的,有關文宗與大巫的一幕幕。
&esp;&esp;“但很可惜,他們敗了。”
&esp;&esp;黎漸川筆鋒淡漠,如史書上最冷眼無情的史官,平靜書寫著這段歷史。
&esp;&esp;“兩神在歡喜溝驚變之前,或許只是偽神,只是因吞吃巨蚺珠子,而略有奇異力量的凡人,可在歡喜溝驚變之后,在兩神分食了巨蚺之后,他們便成為了祂們。
&esp;&esp;即使非真神,也絕對不再是人。
&esp;&esp;大巫無力抗衡,甚至,我懷疑,他在隨文宗進入歡喜溝后沒多久,便被兩神影響,神智混亂了。
&esp;&esp;他以拯救封建愚民、成神享樂、追求美夢的初衷撞鏡,降維到來后,又痛苦于夢與現實的差距,終于振作,再次追名逐利,卻又亡于狂妄自大,一葉障目。
&esp;&esp;他死在了烈火中。
&esp;&esp;不知是被兩神干擾,還是因他為祭祀透支了力量,總之,直到斷氣,他也沒用什么法術反抗。
&esp;&esp;他死后,他所捧的疑似鏡子邪神給予他與巨蚺兩個降維人類的、邪神自己的分神玻璃鏡,也碎成了無數鏡片,他自身焚燒所化的玉石則是消失在了這些鏡片中,通過鏡片,返回了天空城,出現在被警局看管的鏡子邪神的本體之上。
&esp;&esp;后來,這塊玉石成為了鏡子世界組織的第一件神物。
&esp;&esp;而歡喜溝,火堆里的碎鏡片,則被隨意丟棄清理了。
&esp;&esp;這里,我懷疑大巫的這些碎鏡片,也有部分落在了福祿天君手里。當然,這沒有證據,僅是一提。
&esp;&esp;文宗身死,大巫被焚,這場弒神謀劃徹底失敗。
&esp;&esp;這是天下大亂的序章,也是兩神即將開始統治鏡中世界的正式預告。”
&esp;&esp;答題卡勾勒出生靈涂炭之景,兩神立于眾生之上,露出畸形側影。
&esp;&esp;長階深處,兩神似有所覺,再次發出轟鳴異語。
&esp;&esp;“放、肆!”
&esp;&esp;多子菩薩似是真有醒來的跡象,艱難吐出宏大晦澀的人聲。
&esp;&esp;黎漸川掃了眼,卻沒什么太多擔憂,只與寧準對了個眼神,便又定下心,繼續書寫。
&esp;&esp;“講完大巫,再說巨蚺。
&esp;&esp;因為眼下的講述是以天空城為主,所以即使巨蚺在歡喜溝更有戲份,我也仍打算按照天空城的角度來說一說他。
&esp;&esp;他在歡喜溝,是兩神崛起的背景板、墊腳石,但在天空城,他更相信自己才是主角。”
&esp;&esp;第518章 有喜
&esp;&esp;“巨蚺是大巫的遠房親戚。
&esp;&esp;大巫離奇失蹤后,他被天空城警方喊來,以受害者家屬的身份,料理了大巫的相關事務,領走了大巫的私人物品。
&esp;&esp;這些物品里,便包含此時尚未引起警方注意的鏡子。
&esp;&esp;即使鏡子上染了大巫的血液,可沒有任何證據表明鏡子是兇器,或與案件有關。
&esp;&esp;在警方、在外人眼里,大巫只是在某一天進入屋子后,再也沒有出來,闖進屋子,卻既沒有發現他的人,也沒有發現他的尸體。
&esp;&esp;一面本就該出現在屋子里的鏡子,就算碎裂了,沾了一點血,又能說明什么?例行調查之后,它自然會作為連證物都稱不上的普通物品,被歸還給家屬。這是順理成章的。
&esp;&esp;巨蚺帶走了鏡子。
&esp;&esp;而不久后,他也失蹤了。
&esp;&esp;鏡子上多了新的裂痕,多了新的血跡。
&esp;&esp;兩件離奇失蹤案,同一面染血鏡子,這看起來不可謂不詭異。再沒有人認為這是與案件毫無關系的尋常物品。
&esp;&esp;這件連續兩次出現在案發現場的物品,終于被警方重視起來。
&esp;&esp;他們將它收入警局保管。
&esp;&esp;至于巨蚺,警方一番搜查,并沒有在天空城找到他的痕