網(wǎng)上看小說。”
&esp;&esp;“一十九川,”黎漸川道,“你看過我的書的可能性也不大吧,我又不是什么大神,首頁推薦一年能刷到我一次就不錯了。”
&esp;&esp;小順失望:“確實沒看過,我看恐怖的少,下次有機會我去看看……我第一次認識一個作家。”
&esp;&esp;“行,歡迎歡迎,”黎漸川笑了笑,“等我新書開了,說不準你還能在里頭看見歡喜溝和自己呢。”
&esp;&esp;小順一愣:“你……要寫歡喜溝和我?”
&esp;&esp;黎漸川點頭:“我來歡喜溝一是為旅游散心,每本書完結(jié)我都有這個習慣,二就是為下本書積累素材,發(fā)掘靈感。我下本打算寫點民俗恐怖類的故事,歡喜溝是神鄉(xiāng),異聞傳說最多,最合適,不是嗎?”
&esp;&esp;小順皺起眉:“歡喜溝的事,你寫不下,也發(fā)不出去,我的話,也最好不要寫……”
&esp;&esp;“什么意思?”黎漸川看向小順,敏銳地從中察覺到了一絲異樣。
&esp;&esp;小順臉色有點難看,但聲音卻依舊自然:“沒什么意思,就是歡喜溝是神鄉(xiāng),上頭重視,好多事都不允許亂寫。你寫這個,可能會被禁。”
&esp;&esp;黎漸川知道這理由絕非表面這么簡單,卻也清楚不能強行追問,便道:“也是,我來之前想做做攻略,在網(wǎng)上查歡喜溝大祭的注意事項、流程什么的,根本查不到。”
&esp;&esp;“小順,你是歡喜溝人,還特地從學校請假回來準備大祭,你知道大祭的事吧?”
&esp;&esp;黎漸川的話音自然而然地轉(zhuǎn)向了小順。
&esp;&esp;小順猶豫了一陣,最后可能是想到不管自己說不說,黎漸川只要留下參加大祭,就遲早都會知道,便還是開口回答了:“知道一些。你們外面說的大祭,其實是清明當天的‘祭神’,這只是大祭的一部分,持續(xù)三天。”
&esp;&esp;“在‘祭神’之前,你說的準備工作,也是大祭的一部分,要提前一個多月開始,這個叫‘喚神’。到清明前夜,又有‘請神’。三日‘祭神’結(jié)束之后,就是‘送神’。”
&esp;&esp;“喚神,請神,祭神,送神,這四個流程全都走下來,才是一場完整的大祭。為了保護神鄉(xiāng),歡喜溝比較封閉,大祭又十年才舉行一次,所以外面了解大祭的人很少,也總把大祭和三日祭神劃等號。”
&esp;&esp;黎漸川道:“今天是三月三十號,五天后才是清明,也就是說,現(xiàn)在還在大祭的喚神階段?”
&esp;&esp;“對。”小順道。
&esp;&esp;黎漸川又問:“喚神期間,你們都要做些什么?”
&esp;&esp;“修葺神廟,灑掃村頭村尾去朝圣的路,家家戶戶都要趕在清明前的第七七四十九天辦喜事或喪事……”小順掰手指數(shù)。
&esp;&esp;“提前四十九天,辦喜事或喪事……家家都要辦,在同一天辦?”黎漸川沒有遮掩自己的驚愕。
&esp;&esp;辦喜事他理解,任何時候辦喜事求的就是一個順順利利,熱熱鬧鬧,喜氣洋洋,多子菩薩和福祿天君的誕辰大祭,有些喜事添喜氣,自然也是很好,沒什么怪的。
&esp;&esp;可辦喪事,卻是有些讓人納悶了。
&esp;&esp;關(guān)于喪事,鄉(xiāng)野民間一直都有說法門道兒,一說是人死之后,鬼魂卻不是立刻就走的,而是要在七七四十九天后才離開世間。
&esp;&esp;在這七七四十九天內(nèi),每七天便有一祭。
&esp;&esp;第一祭是頭七,是逝者返回家中的日子,又稱回魂夜。第二祭到第六祭,以此類推,也各有各的習俗和講究。
&esp;&esp;到第七祭,即七七、斷七,便是四十九天的末尾了,若無他事,逝者便會在這一日徹底離開,不再回返陽間。
&esp;&esp;當然,若有他事,諸如被人挖墳掘墓,撞見黑貓血雞,或鬼碰鬼頭、煞遇煞氣等等,那逝者的魂便有可能走不掉。之后無論是怨纏家中,還是起尸四野,都有可能。
&esp;&esp;特意挑這樣一個時間,七七四十九天,把喪事當作喚神的一環(huán)來辦,聽起來實在是有點古怪。
&esp;&esp;再者說,現(xiàn)代省了很多繁文縟節(jié),所以喜事大多想辦就可以辦,可喪事卻不是。
&esp;&esp;要想辦喪事,總要有人去世了才行。
&esp;&esp;可人的生死哪是說得準的,歡喜溝這么大一個村子,怎么有人家能保證自己家就在清明前的第四十九天便會有人去世,便可以辦喪事?
&esp;&esp;“能的,”小順道,“清明前第四十九天,好多人家都會死人……別