網(wǎng)上看小說。”

&esp;&esp;“一十九川，”黎漸川道，“你看過我的書的可能性也不大吧，我又不是什么大神，首頁推薦一年能刷到我一次就不錯了。”

&esp;&esp;小順失望：“確實沒看過，我看恐怖的少，下次有機會我去看看……我第一次認識一個作家。”

&esp;&esp;“行，歡迎歡迎，”黎漸川笑了笑，“等我新書開了，說不準你還能在里頭看見歡喜溝和自己呢。”

&esp;&esp;小順一愣：“你……要寫歡喜溝和我？”

&esp;&esp;黎漸川點頭：“我來歡喜溝一是為旅游散心，每本書完結(jié)我都有這個習慣，二就是為下本書積累素材，發(fā)掘靈感。我下本打算寫點民俗恐怖類的故事，歡喜溝是神鄉(xiāng)，異聞傳說最多，最合適，不是嗎？”

&esp;&esp;小順皺起眉：“歡喜溝的事，你寫不下，也發(fā)不出去，我的話，也最好不要寫……”

&esp;&esp;“什么意思？”黎漸川看向小順，敏銳地從中察覺到了一絲異樣。

&esp;&esp;小順臉色有點難看，但聲音卻依舊自然：“沒什么意思，就是歡喜溝是神鄉(xiāng)，上頭重視，好多事都不允許亂寫。你寫這個，可能會被禁。”

&esp;&esp;黎漸川知道這理由絕非表面這么簡單，卻也清楚不能強行追問，便道：“也是，我來之前想做做攻略，在網(wǎng)上查歡喜溝大祭的注意事項、流程什么的，根本查不到。”

&esp;&esp;“小順，你是歡喜溝人，還特地從學校請假回來準備大祭，你知道大祭的事吧？”

&esp;&esp;黎漸川的話音自然而然地轉(zhuǎn)向了小順。

&esp;&esp;小順猶豫了一陣，最后可能是想到不管自己說不說，黎漸川只要留下參加大祭，就遲早都會知道，便還是開口回答了：“知道一些。你們外面說的大祭，其實是清明當天的‘祭神’，這只是大祭的一部分，持續(xù)三天。”

&esp;&esp;“在‘祭神’之前，你說的準備工作，也是大祭的一部分，要提前一個多月開始，這個叫‘喚神’。到清明前夜，又有‘請神’。三日‘祭神’結(jié)束之后，就是‘送神’。”

&esp;&esp;“喚神，請神，祭神，送神，這四個流程全都走下來，才是一場完整的大祭。為了保護神鄉(xiāng)，歡喜溝比較封閉，大祭又十年才舉行一次，所以外面了解大祭的人很少，也總把大祭和三日祭神劃等號。”

&esp;&esp;黎漸川道：“今天是三月三十號，五天后才是清明，也就是說，現(xiàn)在還在大祭的喚神階段？”

&esp;&esp;“對。”小順道。

&esp;&esp;黎漸川又問：“喚神期間，你們都要做些什么？”

&esp;&esp;“修葺神廟，灑掃村頭村尾去朝圣的路，家家戶戶都要趕在清明前的第七七四十九天辦喜事或喪事……”小順掰手指數(shù)。

&esp;&esp;“提前四十九天，辦喜事或喪事……家家都要辦，在同一天辦？”黎漸川沒有遮掩自己的驚愕。

&esp;&esp;辦喜事他理解，任何時候辦喜事求的就是一個順順利利，熱熱鬧鬧，喜氣洋洋，多子菩薩和福祿天君的誕辰大祭，有些喜事添喜氣，自然也是很好，沒什么怪的。

&esp;&esp;可辦喪事，卻是有些讓人納悶了。

&esp;&esp;關(guān)于喪事，鄉(xiāng)野民間一直都有說法門道兒，一說是人死之后，鬼魂卻不是立刻就走的，而是要在七七四十九天后才離開世間。

&esp;&esp;在這七七四十九天內(nèi)，每七天便有一祭。

&esp;&esp;第一祭是頭七，是逝者返回家中的日子，又稱回魂夜。第二祭到第六祭，以此類推，也各有各的習俗和講究。

&esp;&esp;到第七祭，即七七、斷七，便是四十九天的末尾了，若無他事，逝者便會在這一日徹底離開，不再回返陽間。

&esp;&esp;當然，若有他事，諸如被人挖墳掘墓，撞見黑貓血雞，或鬼碰鬼頭、煞遇煞氣等等，那逝者的魂便有可能走不掉。之后無論是怨纏家中，還是起尸四野，都有可能。

&esp;&esp;特意挑這樣一個時間，七七四十九天，把喪事當作喚神的一環(huán)來辦，聽起來實在是有點古怪。

&esp;&esp;再者說，現(xiàn)代省了很多繁文縟節(jié)，所以喜事大多想辦就可以辦，可喪事卻不是。

&esp;&esp;要想辦喪事，總要有人去世了才行。

&esp;&esp;可人的生死哪是說得準的，歡喜溝這么大一個村子，怎么有人家能保證自己家就在清明前的第四十九天便會有人去世，便可以辦喪事？

&esp;&esp;“能的，”小順道，“清明前第四十九天，好多人家都會死人……別