很久。但只有真正晉升十陽境，才知道，十萬年，依舊是有限制的。

壽元有盡頭，連一個元會十二萬九千六百年都沒有達到，談何長生不老。

甚至，達到證道境，凝聚出真靈，也不是壽元無盡，長生不死，凝聚真靈，具有一個元會的壽元，也就是說，十二萬九千六百年的本命壽元。這也算是長生。

只有達到凝聚道果，成就大羅后，方才能真正的擺脫壽命的桎梏，可天地滅而我不滅，萬物朽而我不朽，再無壽命的困擾，這也是無數強者，哪怕是凝聚真靈，也在孜孜不倦的追尋成就大羅，凝聚道果的機緣。唯有這樣，才能長生不死，擺脫壽命的桎梏，可以永恒自在，主宰自身命運。

當然，能掌握自身命運的，只是屈指可數，億萬萬人中也未必能走出一位。生老病死，在乾靈內是免除不了的。乾靈內，有太多是自幻想世界，自大小世界中遷移而來，有些本身年齡就大了，哪怕是修煉，天資的限制，自身生機的限制，都讓修行前景，大大削減，能踏入一陽境，就已經相當幸運。

很多，連一陽境都無法成就，就已經壽元耗盡，倒在修行的道路上。畢竟，一陽境只有一百五十年的壽命，這還是理論上的極限，一旦身軀受損，或者是一些別的意外，壽命會削減，活不到壽命極限。所以，這些年，乾靈內有老人開始老死，已經是常態。

其數量，在與日俱增，在達到一個峰值后，才會趨近平衡。

這是每個文明必然要面對的一個階段，屬于再正常不過的事情。

只要文明內部人口增長大于削減，那就一切無礙。

“嗯，人才儲備需要繼續進行，風水圣城不是隨便啟用，必須要有充足的合格官員前往執掌鎮守，沒有適合的人才，哪怕是留下，不能啟用，發展，不等于要亂來。”

鐘言再次提醒道。

這是針對扶桑的一場廟算，也是對乾靈內部的一次梳理，大朝會，自然什么都能商討，征討一個文明，向來不是開玩笑，里面涉及到方方面面，一旦開戰，就要將一切都安頓好，做到極致。

確保萬無一失。

“請帝君放心，人才儲備上，向來都是我們乾靈最為注重的一點，各大學院學宮培養出的人才，與日俱增，科舉中誕生的人才，同樣驚人，已經開始開設專向培養的學院。一城九司，各階官員，都是重點培育的目標，以現在的人才儲備，支撐一次文明之戰，應該不是大問題。”

張海賦果斷的做出保證道。

“很好，既然這樣，那就做好征戰的準備，預備出征的日子，定為三個月后，三個月即將出征，所有事宜，都要為此次文明之戰讓路，不管這三個月中，有沒有其他文明對扶桑開戰，我們乾靈都會下場。諸卿要有打硬仗的準備。”

在一陣商討后，很快，最終的基調定了下來。

強者主宰戰場

三個月，只有三個月的準備時間。這是鐘言給乾靈上下預留的緩沖時間，想要參與到這場戰爭中去的乾靈修士，也有一個考慮的時間，這是關乎到生死的問題，必然要慎重，前往戰場的，或許得到的不是打破桎梏的機緣，也有可能是葬身于戰場的結局，最終有可能連尸骨都無法存留。

桎梏，只是讓你修為無法寸進，還可以有別的選擇。

如娶妻生子，繁衍子嗣，子嗣后代，就是自己血脈的傳承與延續，自己達不到的目標，子孫后代可以完成，可以踏上更高，觀看到更高層次的風景，這未嘗不是一種好的選擇，子孫后代，就是自己存在的烙印。

比如，可以見證文明的發展，身處在乾靈中，他們也可以成為文明發展的一塊基石，可以鉆研一些技藝，修行一門修真百藝，從中找尋不一樣的樂趣。

再比如，可以縱情山水，可以撰寫自傳游記等等。

總之，并非一定要放在追求境界突破上，還有許多別的風景可以去選擇，那也是屬于自己的人生與樂趣。

并不一定要去戰場上搏命，賭那在逆天改命的一線機會，因為，那實在是太難了。

這三個月，就是給他們考慮，選擇的時間，免得自身后悔，到時候，想要退縮都沒有機會。扶桑，并非弱者，前往征戰，那就是將命別在褲腰帶上。