府君言之有理，我們的領(lǐng)地，當(dāng)然是以心靈之道為主，再以其他原人血脈為輔助，將來，原人通婚，血脈融合，讓我們領(lǐng)地內(nèi)的子民，體內(nèi)都蘊(yùn)含各種不同的天賦，有機(jī)會(huì)開啟自己的天賦。能夠獲取到更多的可能性。海納百川，汲取精華。”

劉慶韞贊同道。

每個(gè)原人人種那都是具有來自開拓領(lǐng)主體內(nèi)的特殊天賦，雖然不是繼承先天神通，卻能因此讓原人人種得到類似的特長(zhǎng)天賦。如此一來，可以讓領(lǐng)地內(nèi)的百姓，體內(nèi)血脈變得更加的優(yōu)秀，更加的充滿潛力與可能。

這一點(diǎn)，鐘言是樂見其成的。

人族的血脈需要這種多變性，來自相同血脈，會(huì)讓血脈中出現(xiàn)枷鎖，越來越失去一種多變性，融入不同的血脈，反而能讓血脈中的可變性增加。激變出天才，天驕，乃至是更多變化。

就如祖星上的人族，傳說中，就是融入各種各樣的血脈，才演變成具有無限可塑性的炎黃血脈。

當(dāng)然，其中還是要以自身一脈為主，融合其他血脈，再進(jìn)行通婚繁衍，一代代下去，也就能完美的將血脈融合，轉(zhuǎn)變成獨(dú)一無二的血脈天賦。

“現(xiàn)在就看這些原人徹底孕育出來后，是否還會(huì)對(duì)童大佑有羈絆，若是沒有那就是皆大歡喜。”

鐘言頷首點(diǎn)點(diǎn)頭道。

虛空蝸牛

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世界之樹屏蔽了天地對(duì)創(chuàng)造原人的一種桎梏，限制，讓可以在天府領(lǐng)內(nèi)，直接以萬嬰圣母池內(nèi)孕育出不屬于自身的原人人種，這種做法，在天地規(guī)則下，其實(shí)是不被允許的，萬嬰圣母池涉及到造物的領(lǐng)域，造物需要的不僅是萬嬰圣母池，那只是給予一種創(chuàng)生的基礎(chǔ)條件。

利用萬嬰圣母池，這是非自然的繁衍。

所以，需要天地的準(zhǔn)許，或者說是來自天道的支持，賦予生命之氣，允許靈魂轉(zhuǎn)生于其中，這就是天地賜予的生機(jī)。之前無法成功，孕育出死胎，就是因?yàn)椋I(lǐng)地內(nèi)，完全打上屬于鐘言所創(chuàng)原人的氣機(jī)與烙印。這種氣息具有排他性，讓其他原人是無法通過這種造物一樣的方法孕育，不給生機(jī)，就是死胎。

但現(xiàn)在是活胎，已經(jīng)闖過第一關(guān)，接下來就是看孕育出的原人，是否還會(huì)對(duì)原先血脈的領(lǐng)主產(chǎn)生羈絆，還是說，這種羈絆會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)移，也就是說，轉(zhuǎn)移到自己身上。

若是的話，那事情就有更多的可操作性。

當(dāng)然，要是不是的話，也能有所準(zhǔn)備，影響不會(huì)太大，最終，這些創(chuàng)造出的原人，都將融入領(lǐng)地內(nèi)，十萬的人口基數(shù)，在面對(duì)整個(gè)領(lǐng)地而言，那不過是微乎其微。一通婚，一融合，所有的不和諧，統(tǒng)統(tǒng)都將化為烏有。一代兩代下去，那將沒有其他異族，有的只是同樣血脈的領(lǐng)民。

“我們炎黃血脈，最大的特性就是包容，我們包容一切，我們吸收一切，最終，我們依舊是炎黃正統(tǒng)。”

劉慶韞眼中閃過一抹異色，微笑著說道。

心靈之道的可塑性極高，普適性極強(qiáng)，人人都能修行，在門檻上，已經(jīng)很低，但能否取得成就，依舊是看天賦，可心靈之力可轉(zhuǎn)化為各種道路的核心之力，可修武，可修仙，可以憑借心靈之力打造出適合自身的道路，如心靈武修，如心靈術(shù)士等等，一切都有可能，若能融合其他開拓領(lǐng)主的一些特長(zhǎng)，未來的可塑性只會(huì)更高。