他們的性命層次，其實(shí)還是和凡人屬于同一列。

&esp;&esp;至于九品道童階段的修行服食所得到的異力，其僅僅是相當(dāng)于在人之聰慧的頭腦之外，又安插上了熊的力量、鷹的視力、貓的靈活種種。

&esp;&esp;讓道人的肉身也可以和以體魄出眾的九品野獸相抗衡，絕不至于手無(wú)縛雞之力，而是既聰慧又強(qiáng)壯，全面強(qiáng)大，不僅具備頭腦，也具備尖牙利齒！

&esp;&esp;凡人和道童最多活一百二十年，但是從八品道徒開(kāi)始，人體在醞釀出了“真氣”這一味秘藥后，便可以靠它來(lái)滋養(yǎng)全身，修身養(yǎng)性，在補(bǔ)全肉身不足的基礎(chǔ)之上，打破天地自然對(duì)人體的桎梏，能活出個(gè)一百五十年之多。

&esp;&esp;并且擁有了真氣，也意味著道人可以開(kāi)始修煉法術(shù)，以氣馭器，還可以通過(guò)真氣來(lái)畫(huà)符煉丹，燒茅打鼎，返觀內(nèi)視，修習(xí)更加上層仙家法門(mén)，擁有更加詭異的超凡手段……

&esp;&esp;真氣一物，就是道人性命之活水，法力之根基，是道人師法自然、撬動(dòng)天地偉力的最大支柱！

&esp;&esp;余列盤(pán)膝坐在法壇上，他懷揣著激動(dòng)的心情，心神一動(dòng)，又返觀內(nèi)視。

&esp;&esp;只見(jiàn)他眼中的白光氤氳成形，一副模糊的人體形狀，出現(xiàn)在他的心中。

&esp;&esp;此正是他動(dòng)用著真氣，模糊的感應(yīng)著自家肉身的情況。

&esp;&esp;五臟六腑，骨骼經(jīng)絡(luò)，皮毛諸物，都通過(guò)真氣的映射，出現(xiàn)在了余列的感知中，讓他驚異連連。

&esp;&esp;這種感受就好似先天雙目失明的盲人，忽然能夠感知到光的存在了，其中的驚喜和怪異之感，實(shí)在是難以言表。

&esp;&esp;好在諸多的道書(shū)中，都有提及過(guò)“返觀內(nèi)視”的效果和要點(diǎn)。

&esp;&esp;并且道徒階段的內(nèi)視，還僅僅是靠真氣去模糊的感應(yīng)，無(wú)法和凝聚了陰神念頭的道吏相比，模糊的感應(yīng)罷了，非是“親眼”一寸寸的掃視整個(gè)肉身，其對(duì)初入道徒者的沖擊不算劇烈。

&esp;&esp;余列在驚異一番之后，也就清醒。

&esp;&esp;他再度的沉下心神，好好的感受著自己的人體。

&esp;&esp;首要的一點(diǎn)是，果然不出他所料的，因?yàn)樗诘劳A段就注意涵養(yǎng)肉身，修煉的雖然是毒功，但《五毒煉臟導(dǎo)引術(shù)》也是一種萃取毒中之靈的固本功法。

&esp;&esp;余列的肉身在道童階段并未受到任何的摧殘，反而精粹的很。

&esp;&esp;因此他此時(shí)的壽命，半點(diǎn)折扣都沒(méi)有打，肉身的生機(jī)勃勃，妥妥的可以活個(gè)一百五十年！

&esp;&esp;其次，余列感應(yīng)著自己的臟腑，一團(tuán)團(tuán)顏色各異的模糊之物浮現(xiàn)而出，或青或黃或紅或黑火紫……也無(wú)一不是旺盛鮮活。

&esp;&esp;特別是其中代表著肝膽、腸胃、肺腑等的微光，格外之鮮艷，彰顯著他的肺腑和消化能力的不凡。

&esp;&esp;唯一略顯黯淡的，僅僅是和腎水有關(guān)的區(qū)域，好在此處也無(wú)甚大礙，僅僅是榨干耗空了，之后稍微補(bǔ)一補(bǔ)，應(yīng)當(dāng)是可以補(bǔ)回來(lái)。

&esp;&esp;緊接著，

&esp;&esp;余列運(yùn)轉(zhuǎn)著體內(nèi)這一息真氣，又掏出了本命皮書(shū)，發(fā)現(xiàn)不管取出皮書(shū)，還是收斂皮書(shū)，都是徹底的隨心所欲，速度快上了不少。

&esp;&esp;以及在他的身上，真氣取代了氣血，他無(wú)須再將皮書(shū)披在身上，就可以精準(zhǔn)的動(dòng)用黑蛇魚(yú)的“黑膜”天賦，并且隨著真氣運(yùn)轉(zhuǎn)，黑膜可以主動(dòng)的加持在任何部位，縮放自如，想硬就硬、想軟就軟……

&esp;&esp;并且余列還感悟到，擁有了真氣，他今后就可以通過(guò)真氣作為橋梁，在皮書(shū)中納入新的皮紙，獲得新的異力了。