&esp;&esp;但是，隨著神罰之眼的洞察，亞尼勒已經(jīng)鎖定了帕修梅斯科本體核心的所在方位——神圣梅西亞帝國(guó)的西北方，靠近沃佰爾平原的一片荒涼沙漠之中。
&esp;&esp;下一刻，熾烈?jiàn)Z目的光芒人形出現(xiàn)在這片荒蕪的沙漠之上，宛若天際突兀升起的第二輪太陽(yáng)。
&esp;&esp;“神說(shuō)，當(dāng)光明降臨之刻，黑暗必不得留存于世——”
&esp;&esp;隨著純粹圣光的領(lǐng)域展開(kāi)，亞尼勒的力量宛若一輪大日一般，與帕修梅斯科的身軀開(kāi)始激烈碰撞。
&esp;&esp;宛若熱刀切入黃油中一般，神圣的力量迅速湮滅著它的身軀，同時(shí)沿著影響蔓延至主物質(zhì)世界中那些被它同化的人們，將他們的意識(shí)重新解放并凈化。
&esp;&esp;突然遭遇攻擊，帕拉梅修斯無(wú)形的本體發(fā)出現(xiàn)世中的人類無(wú)法聽(tīng)聞的吼叫聲，試圖反擊，但由于當(dāng)前處于虛弱狀態(tài)，完全不是圣者化亞尼勒的對(duì)手。
&esp;&esp;由于這場(chǎng)災(zāi)難波及的范圍太廣，各方都在關(guān)注著圣輝教廷的動(dòng)向，亞尼勒強(qiáng)勢(shì)出手鎮(zhèn)壓詭異存在本體的這一幕大戰(zhàn)場(chǎng)景，立即被許多強(qiáng)者所察覺(jué)到。
&esp;&esp;“不愧是圣輝教廷的底蘊(yùn)，如此強(qiáng)大的力量，每一次看到都那么令人驚嘆。”
&esp;&esp;荒漠遠(yuǎn)方一顆枯死的樹(shù)上，一名黑發(fā)黑眸，背著銀色長(zhǎng)法杖，腰懸墨綠色神秘典籍，一身棕褐色旅法師披風(fēng)的年輕男子，正饒有興致的坐在樹(shù)梢上，觀察著遠(yuǎn)方的激戰(zhàn)。
&esp;&esp;這名酷似旅行法師般的青年正是喬裝打扮一番的安維斯，他目前已經(jīng)離開(kāi)卡爾拉斯行省兩月有余。
&esp;&esp;在這段時(shí)間中，除了按照計(jì)劃讓舊日秘經(jīng)吞噬那些現(xiàn)存的古老存在，通過(guò)反哺提升實(shí)力之外。他還在原本這條時(shí)間線上的亞爾大陸游歷了一圈，親眼見(jiàn)證了兩個(gè)世界的不同之處。
&esp;&esp;沒(méi)有他的干預(yù)，那座曾經(jīng)流放舊神化身的海外島嶼，目前已經(jīng)成了舊日存在的大本營(yíng)，曾經(jīng)的月影封印也已經(jīng)被解開(kāi)，其中的事物消失無(wú)蹤。
&esp;&esp;但與之相對(duì)的，徘徊于島嶼上的那些神明降臨體其實(shí)也不錯(cuò)，并且數(shù)量還不止一只，舊日秘經(jīng)將其封印后的力量反饋很豐厚，令安維斯感到十分滿意。
&esp;&esp;至于他倒霉的二姐埃文這一世的下落，安維斯沒(méi)有找到，似乎已經(jīng)被提前帶走了。
&esp;&esp;“不過(guò)，這一世的圣者也是亞尼勒嗎？”
&esp;&esp;觀望著遠(yuǎn)方圣光逐漸戰(zhàn)局上風(fēng)的戰(zhàn)局，安維斯的手指撫摸著腰間懸掛著的舊日秘經(jīng)。
&esp;&esp;他能夠察覺(jué)到，這個(gè)世界的亞尼勒與他所在的另一條時(shí)間線存在著隱隱的不同。
&esp;&esp;最顯而易見(jiàn)的，就是來(lái)自舊日秘經(jīng)的反饋。
&esp;&esp;在感應(yīng)到亞尼勒的存在時(shí)，舊日秘經(jīng)傳回了一種混雜著渴望與排斥的奇特之感，這是此前安維斯從未感受過(guò)的一幕。
&esp;&esp;前世，舊日秘經(jīng)對(duì)亞尼勒幾乎沒(méi)有任何反應(yīng)，最多只有一點(diǎn)對(duì)亞尼勒身上濃郁神圣力量的隱約排斥感。
&esp;&esp;“或許……由于曾經(jīng)在那座島上的經(jīng)歷，或者后續(xù)，導(dǎo)致亞尼勒自身的存在發(fā)生了什么變化。甚至他這一世能夠駕馭圣者化，恐怕也是因?yàn)檫@個(gè)原因。”
&esp;&esp;思考了片刻，安維斯最終得出了一個(gè)可能性最大的結(jié)論。
&esp;&esp;當(dāng)時(shí)，亞尼勒被祭祀偷襲得手，如果沒(méi)有他干預(yù)，那么八成發(fā)生了什么意外，才讓亞尼勒能夠活著返回大陸，又或者，讓某種外表與‘亞尼勒’一模一樣的事物返回大陸。
&esp;&esp;但對(duì)全大陸最強(qiáng)勢(shì)力的圣輝教廷來(lái)說(shuō)，安維斯不覺(jué)得他們會(huì)對(duì)此毫無(wú)察覺(jué)。甚至后續(xù)讓亞尼勒參與‘圣者化’實(shí)驗(yàn)，可能也是一種檢驗(yàn)。
&esp;&esp;如此高濃度的圣力形態(tài)轉(zhuǎn)化，如果是舊日存在偽裝，無(wú)異于普通人直接跳入滾開(kāi)的油鍋。
&esp;&esp;把玩著指尖無(wú)聲浮現(xiàn)出的一絲淡淡的圣力光點(diǎn)，安維斯有些出神。
&esp;&esp;圣輝教廷的圣力，是一種性質(zhì)相當(dāng)特殊的超凡力量。它們?cè)醋杂谛叛鲋χ校举|(zhì)上其實(shí)是人們對(duì)黑暗、對(duì)邪惡、對(duì)超越認(rèn)知存在畏懼的具象化。
&esp;&esp;掌握著這種力量，圣輝教廷幾乎天然就是外來(lái)存在們的克星。
&esp;&esp;但是，隨著個(gè)人力量的提升，安維斯愈發(fā)懷疑一件事。
&esp;&esp;圣輝教廷背后，真的有神明存在嗎？
&esp;&esp;這種力量性質(zhì)的神明，是不可能默默無(wú)聞的。
&esp;&esp;但哪怕被稱為偉大種族的群星文明