&esp;&esp;他腳步始終不停，周游整個(gè)九天十地大千世界。
&esp;&esp;人間之外，上窮碧落下黃泉，天、地兩界亦行遍。
&esp;&esp;最深最遠(yuǎn)的星空與歸墟，亦留下雷天君的足跡。
&esp;&esp;其他人對雷俊到來全無所覺。
&esp;&esp;唯有天界梧桐林中鳳凰風(fēng)明和昆侖清微天內(nèi)趙蟾陽，心中隱約有所感應(yīng)。
&esp;&esp;風(fēng)明鳳首低垂，遠(yuǎn)隔虛空，向雷俊遙遙頷首致意。
&esp;&esp;趙蟾陽身邊白云淡去少許，向雷俊打個(gè)道家稽首。
&esp;&esp;雷俊一一平靜還禮，然后繼續(xù)漫步而行。
&esp;&esp;末了，他重回人間，徑自入了時(shí)之淵。
&esp;&esp;時(shí)之淵中，有洞府開辟，光輝既沉凝又絢爛，九華七寶凝練，縱使在時(shí)間與空間的亂流中仍穩(wěn)固，仿若遺世獨(dú)立。
&esp;&esp;洞府中，正是楚昆在靜心修行。
&esp;&esp;雷俊從旁經(jīng)過，前往儒林大千世界。
&esp;&esp;張晚彤、焦飛陽、蕭春暉皆在這里。
&esp;&esp;大千世界內(nèi)外憂患已經(jīng)清除，他們這些年多數(shù)時(shí)間里都齊聚一堂。
&esp;&esp;所為者，一起抄書。
&esp;&esp;文字內(nèi)容，都是嚴(yán)傲云昔年留下的著作書卷。
&esp;&esp;這同樣是為迎請嚴(yán)子盡早復(fù)蘇重生而進(jìn)行的努力。
&esp;&esp;直到今日，蕭春暉閉關(guān)。
&esp;&esp;雷俊來到儒林大千世界之際，對方同孫力、黎天青一樣，正在閉關(guān)沖擊仙境二重的境界。
&esp;&esp;厚積薄發(fā)之下，曾經(jīng)落后的蕭春暉，修行進(jìn)境已經(jīng)成功反超胞妹蕭雪廷和楚羽、沈去病、方岳等一大批人。
&esp;&esp;同為仙境三重境界儒家素王，焦飛陽繼續(xù)謄抄書卷，張晚彤則心中隱約有所感應(yīng)，看向雷俊。
&esp;&esp;她向雷俊先是微微頷首致意，接著又輕輕搖頭。
&esp;&esp;前者寓意預(yù)祝雷俊功成。
&esp;&esp;后者則是示意其自身當(dāng)前尚不準(zhǔn)備去沖擊儒家圣師之境。
&esp;&esp;雷俊回禮。
&esp;&esp;他在江東建鄴城外駐足，不見嚴(yán)傲云功碑，但可看到仿佛眾生所愿所念的點(diǎn)點(diǎn)光塵，源源不斷向這里聚集，愈發(fā)凝練。
&esp;&esp;雷俊微微頷首，繼續(xù)上路。
&esp;&esp;他周游儒林大千世界，可見此地受九天十地大千世界影響越來越多。
&esp;&esp;藥王孫明景登臨武仙之境后，或該改口稱藥仙、醫(yī)仙了。
&esp;&esp;元墨白、聶放、譙洋、孫明景等人陸續(xù)登臨仙境，連續(xù)不斷為這方大千世界的煉丹煉藥帶來重大革新和變化。
&esp;&esp;他們的存在，亦帶來眾多效仿、追隨者。
&esp;&esp;隨著時(shí)間推移和各方大千世界之間交流越發(fā)頻繁，這一切已經(jīng)開始推廣和傳播到儒林大千世界。
&esp;&esp;安不錚的天都觀一脈傳承，以及南邊道門圣地羅浮山，正是此番交流的緣起與橋梁。
&esp;&esp;近年來，正是安不錚、隴秋道人邀約孫明景等人，前來儒林大千世界做客。
&esp;&esp;九天十地大千世界巫門傳承的趙謙然、譙洋、胡恒源、柯浪等人，亦常經(jīng)由儒林大千，前往太乙大千世界。
&esp;&esp;他們亦連連為儒林大千世界帶來諸般變化。
&esp;&esp;儒林大千世界百多年來，正是儒家新學(xué)取代舊學(xué)的巨大變革時(shí)期。
&esp;&esp;處在特殊的時(shí)期，同時(shí)鑒于雙方高層的良好關(guān)系，自九天十地大千世界而來的諸多外來影響，令儒林大千的原住民上下接受起來少了許多阻礙，也令整方大千世界愈發(fā)日新月異。
&esp;&esp;雷俊漫步儒林大千天、地、人三界，不獨(dú)修行者，世間蒼生、萬事萬物，皆收于眼底，細(xì)細(xì)觀摩這方與九天十地大千世界有諸多不同也有諸多相同的世界。
&esp;&esp;不知過了多久，他再離開這一方大千世界，經(jīng)由時(shí)之淵前往下一站。
&esp;&esp;凈土之世。
&esp;&esp;經(jīng)過數(shù)十年如一日的努力，這方大千世界的整體環(huán)境，終于改變。
&esp;&esp;這當(dāng)中亦有雷俊當(dāng)初居于地界煉化六合之壤期間，相助王歸元、慧因尊者等人周轉(zhuǎn)天地靈氣的功勞