&esp;&esp;雷俊不急不躁，靜坐在大印旁，頭頂十色鶴蓋五光流轉。

&esp;&esp;在十色鶴蓋加持下，他一邊煉化六合大印其二與太乙大千世界相合，一邊則繼續自身修行與提升，完善紫微垣。

&esp;&esp;雷俊一手捏法訣立在胸前，另外一只手則捏法訣置于膝頭之上，指尖光輝流轉下，隱約凝成劍形。

&esp;&esp;當初誅除鄭白榆后所得三界祭劍，眼下已經被雷俊煉化成微光劍影模樣。

&esp;&esp;即便他本人眼下并非身處九天十地大千世界，仍然可以借助這三界祭劍的靈力，配合十色鶴蓋，輔助自身修行，從而幫助他節約修行所需時間。

&esp;&esp;雷俊雖靜修不過問外事，但并非與世隔絕，外界源源不斷有消息傳回。

&esp;&esp;晚些時候，九天十地大千世界有了喜訊。

&esp;&esp;一個身著玄青道袍，外貌年輕的道人，專程從那邊趕來太乙大千世界面見雷俊。

&esp;&esp;正是玄機觀觀主聶放。

&esp;&esp;他成功推開仙門，登臨仙境。

&esp;&esp;此前純陽宮迎回祖師遺蛻期間，他便在閉關，未能趕上那時的盛事。

&esp;&esp;不過靜心修持之下，聶放成功跨出最后一步。

&esp;&esp;早在他登臨道家九重天大乘境界時，按照過往多年來的慣例，玄機觀便已經能稱之為新的道門一方圣地。

&esp;&esp;只是隨著近年來九天十地大千世界開啟修道盛世，陸續有人登仙，才顯得九重天修士似乎不那么出眾。

&esp;&esp;但如今聶放推開仙門，玄機觀終是實打實有一方仙境老祖坐鎮的道家圣地。

&esp;&esp;雖只百多年時光，但玄機觀對修道界和人間的影響深入方方面面，存在感十足。

&esp;&esp;倒是聶放這位開山祖師兼第一代觀主，除了當年針對明廷理學時較為高調外，其他大多數時候行事低調。

&esp;&esp;只不過，至如今，任何人都不會忽視他與玄機觀的存在。

&esp;&esp;凈土之世的王歸元、慧因等人，以及儒林大千世界的嚴傲云、焦飛陽等人，都早早發出邀約，邀請聶放橫渡時之淵前去做客。

&esp;&esp;不過聶放登仙之后，雖然途經儒林大千世界，但沒有多停留，而是先前往太乙大千世界，面見玄門掌教雷俊。

&esp;&esp;和天師府、純陽宮、蜀山派、真武觀、羅浮山這些地方一樣，玄機觀同樣領受雷掌教的法箓符詔。

&esp;&esp;“掌教點撥造就之德，聶放感激不盡。”他向雷俊行禮。

&esp;&esp;這當中，不只是明面上龍虎山天師和玄門掌教提點、關照玄機觀，同時也包括聶放作為“月孛”對那天書暗面宇宙主人的謝意。

&esp;&esp;雖然沒有明言，但聶放此前同孟少杰、康明、周樸交流之際，大家都隱約有默契和猜測。

&esp;&esp;類似致謝，聶放并非第一次。

&esp;&esp;但在他推開仙門之后，更是滿心感慨。

&esp;&esp;雷俊安坐，神情淡然：“言重了，偃師一脈是在你手上發揚光大，為我道門新添一脈傳承，貧道適逢其會，與有榮焉。”

&esp;&esp;聶放言道：“觀中年輕子弟已有成器之人，有道是青出于藍而勝于藍，晚輩相信未來會有更杰出的后人，進一步將偃師一脈繼續鼎故革新，不斷發揚光大。”

&esp;&esp;相較于其他登仙之人，他仍有心投諸大量時間、精力在人間。

&esp;&esp;看似同雷俊一貫宗旨相悖，但雷俊無意阻止。

&esp;&esp;同時聶放亦有效仿真武觀木淳陽，將玄機觀觀主之位傳給門人弟子。

&esp;&esp;至少九天十地大千世界這邊的玄機觀如此。

&esp;&esp;而他本人有心應邀前往儒林大千世界、凈土之世及眼前這方太乙大千世界，在其他大千世界傳下玄機觀道統。

&esp;&esp;一方面是傳承開枝散葉，另一方面也是秉承他和雷俊等人一貫的考慮，以修行者煉寶煉器，不斷深入影響人間。

&esp;&esp;“掌教……”聶放輕聲問道：“幾方大千世界，會像先前咱們那邊人間合流、九天十地歸一那樣，重新化歸為一么？”

&esp;&esp;雷俊：“截止當前，以自然論，無此先兆，但有強者欲要人為促成此事。

&esp;&esp;于公，此事逆造化自然而動，我輩不取，于私，我輩亦有心阻止對方借此事獲利。

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