是因?yàn)閲?yán)傲云修為境界更高。

&esp;&esp;如今唐曉棠臻至仙境三重修為，雷俊與之交流的同時(shí)，雙方紫微垣展開(kāi)，一起共鳴，彼此皆受裨益無(wú)窮。

&esp;&esp;唐曉棠仍是打算當(dāng)面再找許元貞“顯擺顯擺”，所以同雷俊大致聊過(guò)之后，便準(zhǔn)備動(dòng)身前往儒林大千世界。

&esp;&esp;“華節(jié)這段時(shí)間正好也一起過(guò)去。”雷俊言道。

&esp;&esp;卓抱節(jié)登仙之后，作為當(dāng)代天師，如今也只是大致總攬府內(nèi)事務(wù)，相關(guān)具體事，則分派交托府里其他高功長(zhǎng)老。

&esp;&esp;所以在近期，他將離開(kāi)龍虎山祖庭，離開(kāi)九天十地大千世界，前往儒林大千世界。

&esp;&esp;一是登仙之后回訪(fǎng)此前道賀的大儒，一是看看自己徒弟安不錚開(kāi)創(chuàng)的天都山一脈傳承基業(yè)，一是應(yīng)邀做客羅浮山。

&esp;&esp;沒(méi)能邀請(qǐng)上代天師雷天君親自做客羅浮山，是隴秋道人和羅浮上下的遺憾。

&esp;&esp;眼下能邀請(qǐng)到當(dāng)代天師卓真君過(guò)去一趟，自也是極好的。

&esp;&esp;除此之外，元墨白去年便已經(jīng)去往儒林大千世界。

&esp;&esp;府中晚輩漸漸成長(zhǎng)起來(lái)，元墨白無(wú)需再常年坐鎮(zhèn)龍虎山。

&esp;&esp;是以到了近年他不僅更多云游九天十地大千世界各處，更先后前往妖魔之世同儒林大千世界游歷，充分享受“退休”后的悠閑時(shí)光。

&esp;&esp;“對(duì)了，還有件事，你和嚴(yán)子他們也都留意到了吧？”唐曉棠問(wèn)道：“感覺(jué)當(dāng)前大千世界不穩(wěn)，有再發(fā)生大變動(dòng)的跡象……就像此前此方世界內(nèi)部，人間合流亦或者九天、十地歸一那樣？”

&esp;&esp;雷俊輕輕頷首：“嗯，幾方大千世界，自上古大劫分裂后，有重新合流的跡象。”

&esp;&esp;當(dāng)前便身在大千世界內(nèi)，他和唐曉棠對(duì)此感官，比吳海林要更加敏銳清晰。

&esp;&esp;唐曉棠入了人間，來(lái)到時(shí)之淵附近：“感覺(jué)……不像是自然合流，倒像是人為造成，跟當(dāng)初善智慧、普光他們幾個(gè)想要促使人間提前合流的感覺(jué)更相似？”

&esp;&esp;雷俊：“我和嚴(yán)子、天瑞居士、趙道友相商，也都有同感，只是當(dāng)前尚不確定究竟是誰(shuí)造成。

&esp;&esp;能有這般手段，高天君、樂(lè)原先生修為更進(jìn)一步以前，都不用多想。

&esp;&esp;僅就我們已知且確定還在世的存在，現(xiàn)在看來(lái)可能最大的，一是那太乙巫尊，一是那更神秘的帝園。”

&esp;&esp;唐曉棠收回看時(shí)之淵的視線(xiàn)，轉(zhuǎn)而看向雷俊。

&esp;&esp;雷俊不假思索開(kāi)口：“和當(dāng)初一樣，如果此方造化內(nèi)，各大千世界合流重現(xiàn)上古大劫前的天、地、人乃自然所謂造化變遷，我無(wú)意遏止或設(shè)法將之推遲，唯有未雨綢繆，助各方大千世界蒼生早日做好準(zhǔn)備，以迎接時(shí)代造化的大變革。

&esp;&esp;但如果這般天地巨變乃是有心人為之所導(dǎo)致，那么我不認(rèn)同其做法，假使是敵人，更不可能使之如愿，說(shuō)不得要參上一手。”