間竟變成竟似圓形的巨大缺口。

&esp;&esp;亂流不斷向四方席卷，使得整個儒林大千世界，竟都隨之扭曲，天地靈氣脈絡大規模改變。

&esp;&esp;時之淵北方，有大量的魔佛傳人同本地儒家修士纏斗。

&esp;&esp;這時一眾魔佛傳人直接罷手，紛紛向時之淵方向膜拜。

&esp;&esp;他們的對手卻沒有趁機搶攻，非不愿實不能。

&esp;&esp;一眾儒家修士，紛紛感覺心間清明仿佛被污濁蒙蔽，生出躁亂嗜血好戰的沖動，而這沖動并不僅僅針對眼前的魔佛傳人，同時也針對彼此，心胸間生出的戾氣簡直要完全蒙蔽人的理智，只想將眼前一切都摧毀。

&esp;&esp;那被撐作圓形的巨大缺口中，一個通體漆黑的僧人，看上去體型只似常人般大小佛像，如從天而降般，自時之淵中出現。

&esp;&esp;僧人寶相莊嚴，面無表情，無喜無怒，性別難辨。

&esp;&esp;但祂只是立在那里，周圍時之淵同儒林大千世界交匯處，便一同生出劇烈變化。

&esp;&esp;圓形的缺口繼續向外擴張，粉碎周圍大千世界的時間與空間，一切都在輕描淡寫間灰飛煙滅。

&esp;&esp;通體黑色的僧人對周圍景象置之不理，凌空邁步，不疾不徐向時之淵外走去。

&esp;&esp;祂腳步看上去不快，竟仿若凡人一般，只是凌空而行。

&esp;&esp;但周圍大千世界中的天地靈氣脈絡，仿佛自此被全然抹去，并且難以重現。

&esp;&esp;濃郁而又燥烈的妖氣惡氛開始彌漫。

&esp;&esp;其向北行，所經之處，除了大空寺傳人外，余者盡皆僵立不動。

&esp;&esp;不僅僅是生命。

&esp;&esp;人外在、內在一切形體與存在，這一刻都被無形的力量泯滅，化作空無。

&esp;&esp;山川草木，一同瓦解，不留片塵。

&esp;&esp;鄭白榆遠遠望著這一幕，處變不驚，反而微微頷首。

&esp;&esp;大滅菩薩。

&esp;&esp;自大滅如來或者說魔佛之后，這逆佛一脈傳承成就最高者。

&esp;&esp;此世佛門修士，佛陀與菩薩雖有高下之分，但基本都視為與道門洞真、合道，儒家圣師等存在一樣的世間頂尖強者，只是相較佛陀，菩薩修持不同，某方面尚有待完滿。

&esp;&esp;如昔年地藏菩薩發愿，地獄不空，誓不成佛一般，但其神通手段已不遜色上古諸佛。

&esp;&esp;雖然相較于真正的佛陀、菩薩，眼下的大滅菩薩有些許不妥之處，但其神通法力亦非金身尊者可比。

&esp;&esp;尤其是正面作戰能力，大滅菩薩之強橫毋庸置疑。

&esp;&esp;對方如預料般現身，令時之淵生變，鄭白榆一直以來等待的機會到來，他當即讓開道路，轉而欲深入大滅菩薩離開后的時之淵。

&esp;&esp;但就在這時，他腳下出現一方印痕，閃動光輝，看上去不過一寸見方。

&esp;&esp;可就這一寸見方的印痕，竟然定住了仙境三重高手鄭白榆的身形，令之一時間難以移動腳步，仿佛只能眼睜睜擋在大滅菩薩行來的道路上。

&esp;&esp;“你約來的客人，當然是北辰你親自接待，豈可假手他人？”樂原先生吳海林的聲音，自印痕中傳出。

&esp;&esp;不管大滅菩薩和鄭白榆私下有什么勾結，以這曠世大魔的做派，既然降臨儒林大千世界，鄭白榆不躲，結果便是被大滅菩薩一并碾過去。

&esp;&esp;鄭白榆被印痕“釘”在原地，一寸見方的印痕仿佛可以包羅天地萬象，要將鄭白榆整個人吸攝入內，封于其中。

&esp;&esp;鄭白榆掙脫之力甚是猛烈巨大，足可粉碎天地，便是吳海林的仙訣·寸心印也不能將之當真吸攝入內。

&esp;&esp;但鄭白榆短時間里也無法掙脫，仍被“釘”在原地。

&esp;&esp;他面色不改：“大滅菩薩非尋常強敵可比，唯有先生駕馭驅策大千儒林，周轉人間大千之力方可與之對抗，鄭某愿從旁附驥尾相隨。”

&esp;&esp;說話同時，鄭白榆抬手一拳砸向那方印痕。

&esp;&esp;其拳意中，赫然流露出原始荒莽，霸道無匹踐踏文華的強橫意境，仿佛無數鐵騎馬踏神州。

&esp;&esp;這是儒林大千世界此前從未出現過的獨特武道力量意境，在鄭白榆手上卻信手拈來。

&esp;&esp;換了平時，吳海林寸心印之強，便是第一次驟然接觸到