&esp;&esp;第524章 雷掌教門下，滿室英才

&esp;&esp;眾多修行傳承中，儒家和佛門相對特殊，前者講厚積薄發，后者講開悟頓醒，故而相對大器晚成者較之其他道統略多。

&esp;&esp;但總體來說，那仍然是極少數特例。

&esp;&esp;蕭春暉當前年齡距離二百尚有不少差距。

&esp;&esp;如果接下來有厚積薄發之能，那么他自然可以將先前耽擱的時間重新追上。

&esp;&esp;如果不能，則很多事情難免要掛個問號。

&esp;&esp;憑他天資才情，九重天平天下大儒仍然在望。

&esp;&esp;可如果想要沖擊儒圣那般仙人之境，眼下就必須要抓緊了。

&esp;&esp;而他這趟前往儒林大千世界，想必還要再花費一些時間和年頭，若是不能成事，再一耽擱，時間就漸漸要開始有少許緊迫了。

&esp;&esp;卓抱節同師父雷俊傳音交談，這時看平靜的蕭春暉本人，料想對方于這一切都心中有數。

&esp;&esp;但蕭春暉此刻仍舊走得坦然、平靜，令卓抱節心中贊嘆。

&esp;&esp;雷俊同蕭春暉也交流過幾次，大約知道對方揣摩的路數，倒是對蕭春暉這次前往儒林大千世界，有幾分期待。

&esp;&esp;對方為人處世相對內斂，但在修士修行或者說讀書人做學問方面，頗有些完美主義傾向。

&esp;&esp;正如雷俊所知，對方之前大明人間并非沒有收獲。

&esp;&esp;但蕭春暉自己覺得，尚可以精益求精。

&esp;&esp;“先前廣燈大師來做客之際，曾與蕭某提及菩提寺的一些事情，如遠方丈和廣書大師他們，都相當關注時之淵對面那方同佛門息息相關的妖魔之世。”蕭春暉這時則邊走邊說道。

&esp;&esp;人間合流之后，不僅道門幾大圣地，佛門圣地方面同樣面臨宗門合流之事。

&esp;&esp;菩提寺，或者說佛門禪武一脈傳承，在五代十國人間和兩晉人間，基本可以不論。

&esp;&esp;他們都跟當初娑婆小西天一脈傳承關系緊密。

&esp;&esp;似南晉菩提寺遠峰方丈，便是小西天親傳。

&esp;&esp;在須彌、娑婆易主之后，兩方人間佛門弟子都遭大劫。

&esp;&esp;不論是五代十國人間的后漢王朝等地還是兩晉人間南北兩晉，及至人間合流之前，佛門弟子都已經不成氣候。

&esp;&esp;大宋人間因為先前黃金汗國的緣故，同樣如此。

&esp;&esp;故而菩提寺方面當前主要是大唐、大漢、大明三脈合流。

&esp;&esp;其中大明一脈傳承最是尷尬。

&esp;&esp;他們有廣書方丈這位九重天佛門法身圓滿的當世禪武第一高僧。

&esp;&esp;但此前因為白蓮宗的緣故，廣書方丈等大明菩提寺中人與大明皇朝走得較近。

&esp;&esp;不過在雷俊擊破大明京師，打斷明皇韓致寧沖擊儒圣的道路后，大明江山漸漸失了氣數，大明菩提寺始終保持沉默。

&esp;&esp;他們仍然敵視白蓮宗。

&esp;&esp;但對于龍虎山和道門的強勢，轉為默認的態度。

&esp;&esp;在人間合流，菩提寺方面也合流后，廣書方丈作為唯一的九重天法身高手，主動讓賢。

&esp;&esp;故而當前合流后的菩提寺方丈，是由此前大唐一脈的如遠方丈接任。

&esp;&esp;廣書大師近年來則頗為低調。

&esp;&esp;針對故明理學一脈，菩提寺方面同樣有出手協助道門和各大皇朝一同出手清掃。

&esp;&esp;當中不乏廣燈大師、廣念大師等原先大明菩提寺一脈傳承的高僧參戰。

&esp;&esp;廣書大師雖然沒有親自出手，但并非他不肯改變主意，而是作為菩提寺一脈當前第一高手，他更多注意力仍然擺在白蓮宗那邊，身懷戒備之心。

&esp;&esp;在這一點上，天龍寺、懸天寺公開態度大差不差。

&esp;&esp;天龍寺稍稍曖昧些許。

&esp;&esp;這一脈當前沒有九重天修為高僧主持，最終是由大唐天龍寺一脈的妙心大師擔當方丈一職。

&esp;&esp;在王歸元前任白蓮圣主靜久和尚之身入滅后，天龍寺同法清和尚關系，漸漸破冰，近年來往增多。

&esp;&esp;天龍寺一脈每年都會有后輩弟子，