來(lái)仍留在蓬萊，通過(guò)玉清周天法鏡觀覽四方的同時(shí)，默默積蓄自身皓靈七炁。
&esp;&esp;同時(shí)，揣摩太清度人洞天和上清雷府洞天的奧妙，嘗試從別的方面突破那張大晉山河圖的阻撓，確定玉清彌羅洞天的方位。
&esp;&esp;須彌。
&esp;&esp;寶部之主梵達(dá)陀和羯磨部主阇底羅，當(dāng)前都坐于須彌山下。
&esp;&esp;他們的視線，一同望向東方。
&esp;&esp;那里，有淡青色的佛光涌動(dòng)。
&esp;&esp;須彌金剛界五部之一，歸屬金剛部的妙喜國(guó)土，已然重建。
&esp;&esp;只是，遠(yuǎn)不及昔年氣象。
&esp;&esp;“尊者出關(guān)，依佛部之眼重立金剛波羅密菩薩部母圖，妙喜國(guó)土總算重現(xiàn)?！?
&esp;&esp;寶部之主梵達(dá)陀輕聲嘆道：“可惜，阿閦象座和五鈷金剛杵仍來(lái)不及重新祭煉鑄就?！?
&esp;&esp;羯磨部主阇底羅搖頭：“如此佛寶重造，除了尊者的大神通外，也需其他天材地寶，著急不得?！?
&esp;&esp;二人說(shuō)到這里，神情皆有少許晦暗。
&esp;&esp;何止是金剛部的阿閦象座與五鈷金剛杵？
&esp;&esp;西邊蓮華部的阿彌陀孔雀座與獨(dú)鈷金剛杵隨蓮華部主宗伽失落后，須彌中同樣不得復(fù)見(jiàn)。
&esp;&esp;好在法波羅密菩薩部母圖仍在須彌中。
&esp;&esp;五方佛國(guó)凈土，中央佛眼和四大菩薩部母圖皆在，則須彌金剛界五部根基便也還算穩(wěn)固，不影響傳承。
&esp;&esp;只是蓮華部還好，金剛部昔年傷亡實(shí)在太過(guò)嚴(yán)重。
&esp;&esp;從上到下，幾乎被完全清空。
&esp;&esp;“距今，約有二十年左右時(shí)間了。”羯磨部主阇底羅嘆息：“仍然不夠啊?！?
&esp;&esp;縱使善智慧尊者出關(guān)，短時(shí)間內(nèi)也無(wú)法令金剛部恢復(fù)舊貌。
&esp;&esp;因?yàn)槟沁吔鯊念^開(kāi)始。
&esp;&esp;須彌佛門(mén)灌頂之法雖然玄妙，但也不是憑空而生。
&esp;&esp;故而經(jīng)過(guò)二十年時(shí)光恢復(fù)元?dú)?，金剛部?dāng)前也只是積累起一批中下層佛門(mén)弟子，中高層強(qiáng)者寥寥。
&esp;&esp;“如果當(dāng)年羅赤能避過(guò)那一劫……”寶部之主梵達(dá)陀輕輕搖頭。
&esp;&esp;阇底羅在旁邊沒(méi)有開(kāi)口，他這時(shí)候說(shuō)什么都是往對(duì)方傷口上撒鹽。
&esp;&esp;當(dāng)年龍虎山天師府中人攻入須彌之際，留守須彌的人正是梵達(dá)陀。
&esp;&esp;可惜他當(dāng)時(shí)要全力穩(wěn)固須彌山封印，結(jié)果晚到一步。
&esp;&esp;一步之差，就是金剛部妙喜國(guó)土基本上全軍覆沒(méi)。
&esp;&esp;羅赤上人乃當(dāng)時(shí)金剛部主伽羅陀親傳弟子，雖是八重天修為卻是當(dāng)時(shí)須彌金剛部最杰出的年輕傳人。
&esp;&esp;如果他不亡于當(dāng)年那一戰(zhàn)，如今定然已經(jīng)修成佛門(mén)法身，登臨九重天境界。
&esp;&esp;有他牽頭，就算金剛部的架子要重新往起立，情況會(huì)比現(xiàn)在好得多。
&esp;&esp;不過(guò)梵達(dá)陀說(shuō)一句也就不再多言，當(dāng)年那局面，如果羅赤上人能活下來(lái)，說(shuō)明情況不至于險(xiǎn)惡到金剛部近乎覆滅。
&esp;&esp;二人說(shuō)話間，遠(yuǎn)方有人徒步行來(lái)。
&esp;&esp;其人寶相莊嚴(yán)，面目如少年，正是須彌佛部之主毗摩舍。
&esp;&esp;梵達(dá)陀和阇底羅一同結(jié)印向他行禮：“師兄?！?
&esp;&esp;毗摩舍還禮后問(wèn)道：“黃金汗有回訊了么？”
&esp;&esp;梵達(dá)陀搖首：“還沒(méi)有，不過(guò)哈森他們同黃金汗國(guó)已經(jīng)開(kāi)始著手西征，做第一階段的準(zhǔn)備?！?
&esp;&esp;阇底羅頷首：“我去見(jiàn)尊者。”
&esp;&esp;故宋人間。
&esp;&esp;黃金汗國(guó)大都。
&esp;&esp;漢地風(fēng)格明顯的宮殿內(nèi)，一群人聚首。
&esp;&esp;為首者三人，兩個(gè)身材高大，面目如青年的男子。
&esp;&esp;一人服飾華貴，氣血雄壯如烈陽(yáng)。
&esp;&esp;另一人則著僧衣，內(nèi)襯赤紅，雖然和在場(chǎng)其他黃金汗國(guó)貴族一樣異族特征明顯，但寶相莊嚴(yán)慈悲。
&esp;&esp;前者，乃是黃金汗昂沁夫的長(zhǎng)子，異族武圣阿爾斯郎。
&esp;&esp;后者則是出身異族，但投身須彌佛門(mén)，繼任宗伽須彌蓮華部主之位的哈森