文獻(xiàn)典籍，同樣將有大部分被運(yùn)回大唐人間。

&esp;&esp;不過，另有相當(dāng)一部分，會(huì)留在大同。

&esp;&esp;這里人口頗多，更勝須彌等地，不在巔峰時(shí)的歸藏之下，縱使不及一方真實(shí)人間，亦相當(dāng)可觀。

&esp;&esp;“陛下已知此間民情？”雷俊同楚羽問道。

&esp;&esp;楚羽頷首。

&esp;&esp;女皇旨意令雷俊、唐曉棠全權(quán)代表處置大同事宜，雷俊聞言，已經(jīng)大致了解女皇心思傾向。

&esp;&esp;這方面倒是同他不謀而合：“貧道有心向陛下請旨，保留此間十六國封地，其中稱‘君王天子’者，也繼續(xù)由十六國虛尊之?！?

&esp;&esp;此地不同于大唐人間，或可有別樣發(fā)展。

&esp;&esp;亦或者，能有些新的嘗試。

&esp;&esp;當(dāng)然，大體上說是十六國維持不變，但各種具體細(xì)節(jié)，將來改動(dòng)處頗多。

&esp;&esp;旁的不提，這需要大量的人力成本。

&esp;&esp;雷俊無心由龍虎山天師府一家通盤掌握。

&esp;&esp;他本人亦志不在此。

&esp;&esp;“楚齋主，貧道有一事相詢。”雷俊當(dāng)前關(guān)注另一方面。

&esp;&esp;楚羽：“天師請講?！?

&esp;&esp;雷俊：“蕭玉門居士，當(dāng)前可還在世？”

&esp;&esp;孤城先生蕭玉門，即蕭航、蕭春暉、蕭雪廷三人之父，乃大唐隴外蕭族第一高手，早幾十年前就是八重天圓滿境界的大儒，昔年被稱為是當(dāng)時(shí)大唐皇朝內(nèi)最有希望沖擊九重天境界的人之一。

&esp;&esp;但當(dāng)初身隕于那場西域妖亂。