們彼此間的爭(zhēng)斗才略微有所收斂。

&esp;&esp;世事變遷，時(shí)代巨變同樣降臨在大漢人間。

&esp;&esp;既有須彌重臨，寶部高僧法相莊嚴(yán)，說(shuō)話如暮鼓晨鐘。

&esp;&esp;又有大同再開(kāi)，曾經(jīng)林、方、蕭三族皆有族裔在其中成了大氣候。

&esp;&esp;他們的回歸，讓大漢人間的四姓六望痛并快樂(lè)。

&esp;&esp;除了方、林、蕭皆派駐子弟從大同前往大漢人間外，還有大同里的韓、蘇兩族，亦崛起于人間。

&esp;&esp;大漢人間的名門(mén)世族，已經(jīng)提高至十二大名門(mén)。

&esp;&esp;他們的存在，固然令須彌寶部、大漢龍虎山、南荒大空寺在意，但佛道三大圣地彼此間，同樣針?shù)h相對(duì)。

&esp;&esp;大漢太子雖然四處修補(bǔ)勸慰，但畢竟勢(shì)單力孤。

&esp;&esp;深宮中的天子，是個(gè)甩手掌柜。

&esp;&esp;如今大漢各地烽煙漸多，已經(jīng)有亂世將起的跡象。

&esp;&esp;與之相對(duì)，甚至有傳聞，十地之一，到處兇災(zāi)的無(wú)間，將要現(xiàn)世。

&esp;&esp;如此亂世，于黃天道而言，有了夾縫中壯大的契機(jī)。

&esp;&esp;但康明對(duì)此仍不敢有絲毫懈怠。

&esp;&esp;何況，他有巨大隱憂。

&esp;&esp;孟少杰沒(méi)聽(tīng)康明提過(guò)這一條相關(guān)事，但雷俊大致了解情況：

&esp;&esp;大漢龍虎山天師府，修行路數(shù)，赫然是上古符箓派的傳承。

&esp;&esp;他們，是靠祖師授箓。