們彼此間的爭(zhēng)斗才略微有所收斂。
&esp;&esp;世事變遷,時(shí)代巨變同樣降臨在大漢人間。
&esp;&esp;既有須彌重臨,寶部高僧法相莊嚴(yán),說(shuō)話如暮鼓晨鐘。
&esp;&esp;又有大同再開(kāi),曾經(jīng)林、方、蕭三族皆有族裔在其中成了大氣候。
&esp;&esp;他們的回歸,讓大漢人間的四姓六望痛并快樂(lè)。
&esp;&esp;除了方、林、蕭皆派駐子弟從大同前往大漢人間外,還有大同里的韓、蘇兩族,亦崛起于人間。
&esp;&esp;大漢人間的名門(mén)世族,已經(jīng)提高至十二大名門(mén)。
&esp;&esp;他們的存在,固然令須彌寶部、大漢龍虎山、南荒大空寺在意,但佛道三大圣地彼此間,同樣針?shù)h相對(duì)。
&esp;&esp;大漢太子雖然四處修補(bǔ)勸慰,但畢竟勢(shì)單力孤。
&esp;&esp;深宮中的天子,是個(gè)甩手掌柜。
&esp;&esp;如今大漢各地烽煙漸多,已經(jīng)有亂世將起的跡象。
&esp;&esp;與之相對(duì),甚至有傳聞,十地之一,到處兇災(zāi)的無(wú)間,將要現(xiàn)世。
&esp;&esp;如此亂世,于黃天道而言,有了夾縫中壯大的契機(jī)。
&esp;&esp;但康明對(duì)此仍不敢有絲毫懈怠。
&esp;&esp;何況,他有巨大隱憂。
&esp;&esp;孟少杰沒(méi)聽(tīng)康明提過(guò)這一條相關(guān)事,但雷俊大致了解情況:
&esp;&esp;大漢龍虎山天師府,修行路數(shù),赫然是上古符箓派的傳承。
&esp;&esp;他們,是靠祖師授箓。