;&esp;他的神庭外景宇宙，變化更加靈動的同時，整體也更趨向于穩(wěn)重。

&esp;&esp;玄黃宇宙內(nèi)部，明黃的元極磁海中，這時翻滾。

&esp;&esp;因兩儀微塵而成就的雙重神庭宇宙，這時反而有動蕩之相。

&esp;&esp;與敵斗法，雷俊的神庭外景異常強大，超出敵人預料之外。

&esp;&esp;不過，平日里自己修行，進一步穩(wěn)固和壯大神庭外景的過程中，同樣要付出更大努力。

&esp;&esp;如果太宇之石可以連續(xù)對一個人起效，則雷俊當前修行會更加順遂。

&esp;&esp;但對修士而言，類似重寶，大多都只有一次促進的機會。

&esp;&esp;否則兩枚太宇之石雙管齊下，雷俊的雙重神庭外景，當可更快達成進一步變化。

&esp;&esp;不過雷俊對此并不介意。

&esp;&esp;這一枚太宇之石，已經(jīng)是莫大助力，將幫助自身節(jié)約修行時間，在未來提前修成八重天圓滿的境界。

&esp;&esp;氣團被雷俊徹底煉化入體，靈力接下來仍將源源不斷滋養(yǎng)雷俊的神庭外景。

&esp;&esp;雷俊心平氣和，靜靜修行。

&esp;&esp;四師伯姚遠仍返回后山祖陵禁地不出并開始閉關(guān)修行，而許元貞、唐曉棠當前都不在山上。

&esp;&esp;師父元墨白，當前相當一部分精力，用于同孫明景、于誠、紀東泉等人一并研究煉丹煉藥賑災之事。

&esp;&esp;但有上官寧經(jīng)驗老練從旁輔助，加上張靜真、楚昆、藺山幫忙分擔，平日里天師府中事務，雷俊反而可以放心抓大放小，更多作為決策者出現(xiàn)。

&esp;&esp;當然，有些事情是旁人無法替代的。

&esp;&esp;例如，作為天師，開壇講法，為全派上下弟子傳道解惑。

&esp;&esp;昔年李清風、唐曉棠在位時，皆如此。

&esp;&esp;雷俊對此并不排斥，反而興趣盎然。

&esp;&esp;一般而言，天師開壇講法，皆是講解《正法真一大道經(jīng)》這部天師府修行根本道經(jīng)，重根本修行而輕符經(jīng)斗法之能。

&esp;&esp;雷俊在講解《正法真一大道經(jīng)》之余，多添了一門課。

&esp;&esp;主要是關(guān)于他自創(chuàng)的五雷符、陰五雷正法符和玄霄五雷法箓這一線宗承，令府中弟子欣喜不已。

&esp;&esp;相關(guān)符箓，已入天師府符經(jīng)傳承。

&esp;&esp;這些年來，中低層次的五雷符和陰五雷正法符，已經(jīng)陸續(xù)有年輕弟子選修。

&esp;&esp;當中，不乏將這兩種靈符作為本命法術(shù)修行的人。

&esp;&esp;如今能得開創(chuàng)這一脈法術(shù)神通傳承的雷天師親自開壇講解，令這些天師府弟子高興不已，獲益匪淺。

&esp;&esp;嚴格說來，雷俊本人的親傳弟子，當前只得卓抱節(jié)一人。

&esp;&esp;但如今接掌門戶，成為天師，某種角度上來講，門下年輕弟子，都可算作天師傳人。

&esp;&esp;雷俊開壇說法，自不會介意講解自創(chuàng)的法術(shù)神通。

&esp;&esp;兩儀天元法箓和天通地徹法箓，因為涉及同外界其他勢力的諸多隱秘，牽連甚廣，故而雷俊暫時秘而不宣，自行默默推導，待將來解密無妨時，再歸入宗門傳承。

&esp;&esp;玄霄五雷法箓、陰五雷正法符等神通法門，如今自然沒有相關(guān)方面的問題。

&esp;&esp;在這個為晚輩弟子傳法解惑的過程中，于雷俊自身而言，亦再次歸納總結(jié)提煉自身法門，別有一番心得體會。

&esp;&esp;天師府一脈傳承，凡歷史悠久者，皆是這么一個過程，如此去蕪存菁之下，越發(fā)精煉奧妙。

&esp;&esp;前任天師唐曉棠在位時，亦有總結(jié)自身所學。

&esp;&esp;憑她悟性、修為，自創(chuàng)神通法門同樣漸漸形成完整脈絡，便于后來者修習。

&esp;&esp;只是相較而言，從高往低逆推的她，在這方面仍不如一開始便從低向高發(fā)展的雷俊，更利于傳授其他晚輩弟子。

&esp;&esp;不過，雷俊接下來也要考慮和唐曉棠相同的問題了。

&esp;&esp;他的陽火虎，辰陽中天法箓，和唐曉棠的神霄純陽法箓與天煌純陽法箓一樣，都是先有大神通。

&esp;&esp;想要成為利于傳承的法門，同樣需要一個由深返淺，再由淺入深的過程。

&esp;&esp;雷俊本人對此樂在其中。

&esp;&esp;府中和諧無事