切之根本，乃萬(wàn)法萬(wàn)物歸宗。
&esp;&esp;而理學(xué)修士一大法門(mén)，同樣稱(chēng)之為理氣。
&esp;&esp;實(shí)戰(zhàn)斗法中，作用主要體現(xiàn)在快速體察對(duì)手部分奧妙并化歸己用，衍生各種理氣規(guī)制。
&esp;&esp;這也幾乎是每一個(gè)理學(xué)修士二重天時(shí)修成的本命術(shù)之一。
&esp;&esp;隨著他們修為提高，至中三天、上三天階段時(shí)，亦會(huì)有所升華和衍生。
&esp;&esp;雷俊在這方面的觀點(diǎn)同方岳相近。
&esp;&esp;雖然他對(duì)這個(gè)世界的理學(xué)修行法門(mén)有很多保留意見(jiàn)的地方，但仍對(duì)其中一些獨(dú)到之處感興趣。
&esp;&esp;雷俊回首看楚昆、方岳那邊，自己手下動(dòng)作并不慢，紫色的陽(yáng)雷和黑色的陰雷一起出現(xiàn)，融合化作兩儀太極圖之形，鎮(zhèn)壓大海中沖天而起的黑氣。
&esp;&esp;黑氣頑固的同時(shí)，受到攻擊后更生出變化，延伸成枷鎖牢籠模樣，反過(guò)來(lái)朝雷俊籠罩。
&esp;&esp;這理學(xué)祭禮具有很強(qiáng)的自我防備功效，有外力意圖打斷祭禮時(shí)，便立刻開(kāi)始反擊。
&esp;&esp;讓雷俊感興趣的則是，這祭禮核心處，分明也是一副太極圖。
&esp;&esp;不過(guò)，并非蘊(yùn)含道家法蘊(yùn)的太極，而是完全源自儒家文華。
&esp;&esp;關(guān)于這一點(diǎn)，雷俊倒是不特別意外。
&esp;&esp;上古之時(shí)，儒家詠誦、道家符箓派乃至于巫門(mén)神舞一脈傳承，有相通處，彼此間存在一些共通的元素不足為奇。
&esp;&esp;只是隨著彼此各自發(fā)展，漸漸都有了完整體系，類(lèi)似情況便比較少見(jiàn)。
&esp;&esp;但仍未斷絕。
&esp;&esp;太極之形，便是其中之一，于道家傳承和儒家傳承中皆可見(jiàn)。
&esp;&esp;只是在當(dāng)前大唐修行界，更多見(jiàn)于道家。
&esp;&esp;儒家那邊雖有，但相對(duì)較少。
&esp;&esp;可眼下在大明修行界，作為主流的儒家理學(xué)法統(tǒng)中，太極之形，據(jù)雷俊觀之，有相當(dāng)重要的地位。
&esp;&esp;當(dāng)然，眼下這祭禮，難不倒雷俊。
&esp;&esp;他既可以力破之，也可以通過(guò)自身法力再結(jié)合天書(shū)暗面之力雙管齊下，來(lái)抹除這方儒家理學(xué)祭禮。
&esp;&esp;但前后仔細(xì)觀察對(duì)方的祭禮后，雷俊心中有了別的設(shè)想。
&esp;&esp;于是，他只以自身法力凝聚紫色和黑色的兩儀太極，同對(duì)方那濃墨構(gòu)成的太極之形對(duì)抗。
&esp;&esp;雙方互不相讓。
&esp;&esp;雷俊識(shí)海中，則生出少許變化。
&esp;&esp;仿佛心靈上出現(xiàn)墨跡。
&esp;&esp;墨跡并不污穢，但頑固。
&esp;&esp;通過(guò)黑漆漆的墨跡，雷俊視野里卻像是有了別的景象。
&esp;&esp;那是一片令他陌生的世界，但氣息同墨跡，同儒家理學(xué)修士相關(guān)法蘊(yùn)非常相似。
&esp;&esp;雖然自己從沒(méi)去過(guò)，但不影響雷俊猜到，那里就是如今九天十地中的天理，曾經(jīng)的歸藏。
&esp;&esp;對(duì)方這祭禮，受氣運(yùn)影響，赫然進(jìn)一步牽動(dòng)天理中的氣運(yùn)。
&esp;&esp;如此，方形成巨大偉力，阻撓大唐這邊“關(guān)門(mén)”的舉動(dòng)。
&esp;&esp;但隨著雷俊以太極對(duì)太極，不斷扭轉(zhuǎn)其中變化，這處祭禮便開(kāi)始不穩(wěn)定起來(lái)。
&esp;&esp;沖霄而起的黑氣不再集中，向四周散開(kāi)。
&esp;&esp;這處理學(xué)祭禮已無(wú)人主持，但憑借著與天理氣運(yùn)的糾葛，仿佛被賦予屬于其自身的實(shí)力和思想，然后針對(duì)雷俊展開(kāi)絕地反撲。
&esp;&esp;大量濃墨一般的黑氣四散后，轉(zhuǎn)而源源不斷加持在牢籠和枷鎖上，化作其中一部分，反過(guò)來(lái)禁制雷俊。
&esp;&esp;雷俊沒(méi)有躲閃。
&esp;&esp;亦沒(méi)有出手將之摧毀。
&esp;&esp;面上，他一副奮力抗拒的模樣，除了陰陽(yáng)雙雷龍外，連命星神的星光都隨之亮起。
&esp;&esp;但內(nèi)里，雷道長(zhǎng)破去祭禮升空的黑氣后，便開(kāi)始劃水。
&esp;&esp;太極鎮(zhèn)住太極后，雷俊化身而成的命星神沖擊外圍黑色的牢籠，可還是被牢籠困鎖在其中。
&esp;&esp;一道又一道墨黑禮制積累，如同化作一條又一條鎖鏈，從外圍包裹黑色的牢籠，不斷累積疊加下，漸漸變得密不透風(fēng)。
&esp;&esp;以至于雷俊整個(gè)人像是被關(guān)進(jìn)個(gè)完整的