&esp;&esp;反復確認這一點后,雷俊、楚昆、方岳、妙心方丈、法明和尚等人不禁面面相覷。
&esp;&esp;大明相關史書記載中,后周皇朝滅亡后,取而代之者,稱大梁皇朝。
&esp;&esp;理學最初萌芽,便起自大梁。
&esp;&esp;但其后大梁皇朝為北境邊疆崛起的異族所覆滅。
&esp;&esp;其時正是馬踏江山,文華掃地。
&esp;&esp;異族以武立國,武道真意荒莽原始而又蠻橫霸道,對儒家修行者有極強的壓制和破壞力,對上其他道統修士,同樣強橫,最終成功橫掃天地。
&esp;&esp;不過,在其穩固江山的過程中,漸漸文武合流。
&esp;&esp;異族最終所建立的皇朝國號,亦取自中原文華大哉乾元之章句,最終定名為大乾皇朝。
&esp;&esp;而正是大乾皇朝崩滅后,大明皇朝立國。
&esp;&esp;前者國號源于大哉乾元一句,后者同出一文,源自大明資始之章句。
&esp;&esp;而在大明皇朝立國之后,又重新確立儒家理學道統為文華正朔。
&esp;&esp;正是在前朝大乾治下文武合流階段,儒家理學漸漸改良變化,終于不再那么容易為大乾武道所克制,其后日趨完善。
&esp;&esp;楚昆目光一閃,看向自家師兄雷俊。
&esp;&esp;就見雷俊神情如常,目光在望著東海方向。
&esp;&esp;但雷俊視線所注視的方向,并非指向天理和大唐人間相連的虛空門戶。
&esp;&esp;而是望著長結島方向。
&esp;&esp;那里的門戶所通向的破碎世界,據許元貞所言,是新形成的。
&esp;&esp;在大明皇朝的眼中,曾經橫行霸道的荒莽鐵騎或許尚存,而大乾皇朝已經成為歷史。
&esp;&esp;那么長結島那邊通向的世界,是誰的手筆?
&esp;&esp;孤鷹汗國方面,又是什么情況?
&esp;&esp;“師兄……”楚昆悄然傳音過來。
&esp;&esp;雷俊不動聲色,暗中回應,但不答反問:“師弟,要是當年你沒來龍虎山,沒入本派山門,不知你會是怎樣的人生?”
&esp;&esp;楚昆沒有回答,但微微點頭,已明雷俊之意。
&esp;&esp;他當初如果沒來龍虎山入道門修行,那自然是留在蘇州繼續讀書,入族學,成為一名儒家修士。
&esp;&esp;雖然他有些自己的小秘密,但屆時成就如何,人生際遇如何,仍可能同現在完全兩樣,大致方向他能有些推測,具體細節和最終結果就不好猜了。
&esp;&esp;當然,人生沒有如果。
&esp;&esp;但是……
&esp;&esp;如果有呢?
&esp;&esp;大明皇朝那方人間,就仿佛是世界和歷史的另一種走向。
&esp;&esp;曾經大漢末年時,世界不知因何緣故,莫名拐了個彎。
&esp;&esp;時空,仿佛分叉,卻并行。
&esp;&esp;那個時候的典籍散佚嚴重,如今回首一片混沌。
&esp;&esp;即便天師府、天龍寺以及荊襄方族等地方,記載也不詳細。
&esp;&esp;或者說,曾經有過,但之后出現嚴重遺失。
&esp;&esp;但對照一下時間,彼時正是人間靈氣低落,而九天十地同人間來往斷絕的年代……
&esp;&esp;在那時,天地或許發生過更大的變動也說不定。
&esp;&esp;只是不知,那分裂的時空與世界,是否存在同一人的兩個自己?
&esp;&esp;可惜年代如此久遠,當事人不可能活到如今,而大明皇朝那邊世事變遷,天下歷朝歷代多次大亂,同樣少有記載,流傳的許多事近乎神話傳說。
&esp;&esp;時間推移下,雖然地形地貌差別極小,但畢竟已是兩方不一樣的人間,不一樣的世界,伴隨不一樣的歷史,如今生活不一樣的人。
&esp;&esp;除了最初時不好判斷疑點重重外,其后隨著各種歷史事件的變化,注定很多事都不再一樣,這邊曾經存在過的人,那邊卻可能從未誕生過。
&esp;&esp;但有些存在,則始終是獨一無二的。
&esp;&esp;比如,九天十地。
&esp;&esp;天理同大唐相通,也同大明相通。
&esp;&esp;再比如……天師府。