&esp;&esp;反復確認這一點后，雷俊、楚昆、方岳、妙心方丈、法明和尚等人不禁面面相覷。

&esp;&esp;大明相關史書記載中，后周皇朝滅亡后，取而代之者，稱大梁皇朝。

&esp;&esp;理學最初萌芽，便起自大梁。

&esp;&esp;但其后大梁皇朝為北境邊疆崛起的異族所覆滅。

&esp;&esp;其時正是馬踏江山，文華掃地。

&esp;&esp;異族以武立國，武道真意荒莽原始而又蠻橫霸道，對儒家修行者有極強的壓制和破壞力，對上其他道統修士，同樣強橫，最終成功橫掃天地。

&esp;&esp;不過，在其穩固江山的過程中，漸漸文武合流。

&esp;&esp;異族最終所建立的皇朝國號，亦取自中原文華大哉乾元之章句，最終定名為大乾皇朝。

&esp;&esp;而正是大乾皇朝崩滅后，大明皇朝立國。

&esp;&esp;前者國號源于大哉乾元一句，后者同出一文，源自大明資始之章句。

&esp;&esp;而在大明皇朝立國之后，又重新確立儒家理學道統為文華正朔。

&esp;&esp;正是在前朝大乾治下文武合流階段，儒家理學漸漸改良變化，終于不再那么容易為大乾武道所克制，其后日趨完善。

&esp;&esp;楚昆目光一閃，看向自家師兄雷俊。

&esp;&esp;就見雷俊神情如常，目光在望著東海方向。

&esp;&esp;但雷俊視線所注視的方向，并非指向天理和大唐人間相連的虛空門戶。

&esp;&esp;而是望著長結島方向。

&esp;&esp;那里的門戶所通向的破碎世界，據許元貞所言，是新形成的。

&esp;&esp;在大明皇朝的眼中，曾經橫行霸道的荒莽鐵騎或許尚存，而大乾皇朝已經成為歷史。

&esp;&esp;那么長結島那邊通向的世界，是誰的手筆？

&esp;&esp;孤鷹汗國方面，又是什么情況？

&esp;&esp;“師兄……”楚昆悄然傳音過來。

&esp;&esp;雷俊不動聲色，暗中回應，但不答反問：“師弟，要是當年你沒來龍虎山，沒入本派山門，不知你會是怎樣的人生？”

&esp;&esp;楚昆沒有回答，但微微點頭，已明雷俊之意。

&esp;&esp;他當初如果沒來龍虎山入道門修行，那自然是留在蘇州繼續讀書，入族學，成為一名儒家修士。

&esp;&esp;雖然他有些自己的小秘密，但屆時成就如何，人生際遇如何，仍可能同現在完全兩樣，大致方向他能有些推測，具體細節和最終結果就不好猜了。

&esp;&esp;當然，人生沒有如果。

&esp;&esp;但是……

&esp;&esp;如果有呢？

&esp;&esp;大明皇朝那方人間，就仿佛是世界和歷史的另一種走向。

&esp;&esp;曾經大漢末年時，世界不知因何緣故，莫名拐了個彎。

&esp;&esp;時空，仿佛分叉，卻并行。

&esp;&esp;那個時候的典籍散佚嚴重，如今回首一片混沌。

&esp;&esp;即便天師府、天龍寺以及荊襄方族等地方，記載也不詳細。

&esp;&esp;或者說，曾經有過，但之后出現嚴重遺失。

&esp;&esp;但對照一下時間，彼時正是人間靈氣低落，而九天十地同人間來往斷絕的年代……

&esp;&esp;在那時，天地或許發生過更大的變動也說不定。

&esp;&esp;只是不知，那分裂的時空與世界，是否存在同一人的兩個自己？

&esp;&esp;可惜年代如此久遠，當事人不可能活到如今，而大明皇朝那邊世事變遷，天下歷朝歷代多次大亂，同樣少有記載，流傳的許多事近乎神話傳說。

&esp;&esp;時間推移下，雖然地形地貌差別極小，但畢竟已是兩方不一樣的人間，不一樣的世界，伴隨不一樣的歷史，如今生活不一樣的人。

&esp;&esp;除了最初時不好判斷疑點重重外，其后隨著各種歷史事件的變化，注定很多事都不再一樣，這邊曾經存在過的人，那邊卻可能從未誕生過。

&esp;&esp;但有些存在，則始終是獨一無二的。

&esp;&esp;比如，九天十地。

&esp;&esp;天理同大唐相通，也同大明相通。

&esp;&esp;再比如……天師府。