p;能否成事,除了手段,更要看實力。
&esp;&esp;以及機遇。
&esp;&esp;“所以,當(dāng)下我們不要輕舉妄動,同其他各派,面上皆維持局面,暗里推動他們互相較量,以明虛實。”
&esp;&esp;桑杰上人:“不過,也不意味著我們畏首畏尾,什么事都不做,除了繼續(xù)交好大唐宮廷外,有個地方,我們可以先著手處理。”
&esp;&esp;索央方丈同龍嘉上人對視一眼,皆了然:“白蓮宗?”
&esp;&esp;大空寺?lián)p失慘重,有傳聞方丈圓滅被迫帶殘余人等重新退往海外。
&esp;&esp;他們眼下行蹤極端詭秘難尋,西域佛門亦難有收獲。
&esp;&esp;而另外一家佛門外道,雖然也常年潛藏臺面下,但眼下目標(biāo)更大,露出的蛛絲馬跡更多。
&esp;&esp;“不錯,白蓮宗。”
&esp;&esp;桑杰上人言道:“剛剛從部里得到消息,白蓮宗有人在南荒現(xiàn)身,我預(yù)備去看看,希望能抓到更多線索。”
&esp;&esp;白蓮宗是大唐朝廷明文張榜公示的反賊。
&esp;&esp;同為反賊,他們和黃天道、大空寺乃至于人間道國之流,又很難說有共同語言。
&esp;&esp;而對西域佛門而言,白蓮宗同樣是外道。
&esp;&esp;打擊白蓮宗,既符合自身訴求,又跟大唐官方有共同語言,對方還少其他外援,當(dāng)前對西域佛門來講,無疑是最合適的目標(biāo)。
&esp;&esp;“索央師弟回寺里說明我們此番北上種種,龍嘉師兄,同我一起南下。”桑杰上人言道。
&esp;&esp;索央方丈和龍嘉上人對此皆不反對。
&esp;&esp;桑杰上人則神情略微鄭重些許,補充一句:“大唐禪宗雖然當(dāng)前虛弱,但亦不要大意,這方人間當(dāng)前靈氣大潮涌動,各方變化難測……”
&esp;&esp;索央方丈同龍嘉上人聞言,心神皆微微凜然。
&esp;&esp;須彌金剛部回歸這么久了,金剛寺重新歸流,親身經(jīng)歷再加上接觸更多信息,知道很多近乎于神話傳說者,實則真實存在。
&esp;&esp;須彌如是。
&esp;&esp;娑婆、無間亦如是。
&esp;&esp;滄州。
&esp;&esp;曾經(jīng)的晉州葉族,遠(yuǎn)離故土祖地,整族搬遷至此,重立基業(yè)。
&esp;&esp;明面上的祖地宗祠很快便重建起來。
&esp;&esp;但文脈接續(xù),奠定根基,非短短數(shù)載、十?dāng)?shù)載可成。
&esp;&esp;新生的滄州葉族,仍然需要歲月的積淀。
&esp;&esp;大唐風(fēng)起云涌,變化連連,滄州葉族近年來則始終低調(diào),默默休養(yǎng)生息。
&esp;&esp;祖地內(nèi),已經(jīng)接任族主之位的葉魏,坐在主位上。
&esp;&esp;特殊的環(huán)境與特殊的時期,讓他沒有大權(quán)在握之感,反而如履薄冰。
&esp;&esp;他的兒子葉飛山,少年老成,近些年來協(xié)助祖父、父親處理族中事,氣質(zhì)越發(fā)沉穩(wěn)。
&esp;&esp;“陳易已經(jīng)出海。”葉飛山匯報道。
&esp;&esp;葉魏頷首:“所謂人間道國的消息,仍要密切關(guān)注。”
&esp;&esp;葉飛山應(yīng)諾:“是,父親。”
&esp;&esp;雖然葉氏一族被迫從晉州遷移至滄州,是拜天師府所賜。
&esp;&esp;但人間道國現(xiàn)世,威脅性在葉族中人心目中立馬提到一個極具威脅的高度。
&esp;&esp;人間立道國,不僅是對大唐皇朝的威脅,同樣嚴(yán)重威脅儒學(xué)當(dāng)世第一顯學(xué)的地位。
&esp;&esp;“南荒那邊,已經(jīng)確定九黎之民有新的動作,比先前更加放肆。”葉飛山言道。
&esp;&esp;葉魏頷首,吩咐道:“去幽州見你祖父,將一應(yīng)消息稟報。”
&esp;&esp;雖然族中日常事務(wù)當(dāng)前都由葉魏處理,但遇上如此重大的事情,仍然要征求老族主葉默權(quán)的意見。
&esp;&esp;葉飛山辭別父親,離開滄州,當(dāng)即北上幽州。
&esp;&esp;葉族老族主葉默權(quán)自當(dāng)初一戰(zhàn)后,這些年一直都留在幽州靜養(yǎng),隱居于趙王府上。
&esp;&esp;如今的他,面上看起來氣色無大礙,已經(jīng)不見當(dāng)初一戰(zhàn)后的虛弱。
&esp;&esp;靜靜聽葉飛山匯報諸般消息后,葉默權(quán)沒有第一時間開口。
&esp;&esp;良久后,老者方才說道:“飛山,你覺得我族傳承延續(xù),最重要的是