p;能否成事，除了手段，更要看實力。

&esp;&esp;以及機遇。

&esp;&esp;“所以，當(dāng)下我們不要輕舉妄動，同其他各派，面上皆維持局面，暗里推動他們互相較量，以明虛實。”

&esp;&esp;桑杰上人：“不過，也不意味著我們畏首畏尾，什么事都不做，除了繼續(xù)交好大唐宮廷外，有個地方，我們可以先著手處理。”

&esp;&esp;索央方丈同龍嘉上人對視一眼，皆了然：“白蓮宗？”

&esp;&esp;大空寺?lián)p失慘重，有傳聞方丈圓滅被迫帶殘余人等重新退往海外。

&esp;&esp;他們眼下行蹤極端詭秘難尋，西域佛門亦難有收獲。

&esp;&esp;而另外一家佛門外道，雖然也常年潛藏臺面下，但眼下目標(biāo)更大，露出的蛛絲馬跡更多。

&esp;&esp;“不錯，白蓮宗。”

&esp;&esp;桑杰上人言道：“剛剛從部里得到消息，白蓮宗有人在南荒現(xiàn)身，我預(yù)備去看看，希望能抓到更多線索。”

&esp;&esp;白蓮宗是大唐朝廷明文張榜公示的反賊。

&esp;&esp;同為反賊，他們和黃天道、大空寺乃至于人間道國之流，又很難說有共同語言。

&esp;&esp;而對西域佛門而言，白蓮宗同樣是外道。

&esp;&esp;打擊白蓮宗，既符合自身訴求，又跟大唐官方有共同語言，對方還少其他外援，當(dāng)前對西域佛門來講，無疑是最合適的目標(biāo)。

&esp;&esp;“索央師弟回寺里說明我們此番北上種種，龍嘉師兄，同我一起南下。”桑杰上人言道。

&esp;&esp;索央方丈和龍嘉上人對此皆不反對。

&esp;&esp;桑杰上人則神情略微鄭重些許，補充一句：“大唐禪宗雖然當(dāng)前虛弱，但亦不要大意，這方人間當(dāng)前靈氣大潮涌動，各方變化難測……”

&esp;&esp;索央方丈同龍嘉上人聞言，心神皆微微凜然。

&esp;&esp;須彌金剛部回歸這么久了，金剛寺重新歸流，親身經(jīng)歷再加上接觸更多信息，知道很多近乎于神話傳說者，實則真實存在。

&esp;&esp;須彌如是。

&esp;&esp;娑婆、無間亦如是。

&esp;&esp;滄州。

&esp;&esp;曾經(jīng)的晉州葉族，遠(yuǎn)離故土祖地，整族搬遷至此，重立基業(yè)。

&esp;&esp;明面上的祖地宗祠很快便重建起來。

&esp;&esp;但文脈接續(xù)，奠定根基，非短短數(shù)載、十?dāng)?shù)載可成。

&esp;&esp;新生的滄州葉族，仍然需要歲月的積淀。

&esp;&esp;大唐風(fēng)起云涌，變化連連，滄州葉族近年來則始終低調(diào)，默默休養(yǎng)生息。

&esp;&esp;祖地內(nèi)，已經(jīng)接任族主之位的葉魏，坐在主位上。

&esp;&esp;特殊的環(huán)境與特殊的時期，讓他沒有大權(quán)在握之感，反而如履薄冰。

&esp;&esp;他的兒子葉飛山，少年老成，近些年來協(xié)助祖父、父親處理族中事，氣質(zhì)越發(fā)沉穩(wěn)。

&esp;&esp;“陳易已經(jīng)出海。”葉飛山匯報道。

&esp;&esp;葉魏頷首：“所謂人間道國的消息，仍要密切關(guān)注。”

&esp;&esp;葉飛山應(yīng)諾：“是，父親。”

&esp;&esp;雖然葉氏一族被迫從晉州遷移至滄州，是拜天師府所賜。

&esp;&esp;但人間道國現(xiàn)世，威脅性在葉族中人心目中立馬提到一個極具威脅的高度。

&esp;&esp;人間立道國，不僅是對大唐皇朝的威脅，同樣嚴(yán)重威脅儒學(xué)當(dāng)世第一顯學(xué)的地位。

&esp;&esp;“南荒那邊，已經(jīng)確定九黎之民有新的動作，比先前更加放肆。”葉飛山言道。

&esp;&esp;葉魏頷首，吩咐道：“去幽州見你祖父，將一應(yīng)消息稟報。”

&esp;&esp;雖然族中日常事務(wù)當(dāng)前都由葉魏處理，但遇上如此重大的事情，仍然要征求老族主葉默權(quán)的意見。

&esp;&esp;葉飛山辭別父親，離開滄州，當(dāng)即北上幽州。

&esp;&esp;葉族老族主葉默權(quán)自當(dāng)初一戰(zhàn)后，這些年一直都留在幽州靜養(yǎng)，隱居于趙王府上。

&esp;&esp;如今的他，面上看起來氣色無大礙，已經(jīng)不見當(dāng)初一戰(zhàn)后的虛弱。

&esp;&esp;靜靜聽葉飛山匯報諸般消息后，葉默權(quán)沒有第一時間開口。

&esp;&esp;良久后，老者方才說道：“飛山，你覺得我族傳承延續(xù)，最重要的是