&esp;&esp;仿佛成片竹林，隨風(fēng)而動(dòng)。
&esp;&esp;“第二種。”
&esp;&esp;雷俊滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，不用這青綠雷電做攻擊，再揮揮手，散去雷光。
&esp;&esp;雖然最初是拿烈焰符做起步實(shí)驗(yàn)，但實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，雷俊開(kāi)始更多研究轟雷符，并取得成果。
&esp;&esp;他又繼續(xù)制了幾張靈符，最后總結(jié)：
&esp;&esp;“整體思路方向應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題，但確實(shí)需要土石靈物，蘊(yùn)含連綿不絕和承重堅(jiān)實(shí)的氣息，才能作為居中調(diào)和的基本盤，承載起整個(gè)龐大的構(gòu)想。”
&esp;&esp;可惜，天虛山這一片，暫時(shí)沒(méi)找到合心意的土石靈物。
&esp;&esp;雷俊暫不著急，將符術(shù)相關(guān)先放下，耐心等待九州嶺那道三品機(jī)緣。
&esp;&esp;一日清晨，雷俊離開(kāi)自己在天虛派借助的小院，出門準(zhǔn)備開(kāi)始新一天的巡山。
&esp;&esp;要下山時(shí)，正好碰上負(fù)責(zé)夜班巡查的人回來(lái)。
&esp;&esp;“夏師姐。”雷俊同對(duì)方見(jiàn)禮，兩人一起打個(gè)道家稽首。
&esp;&esp;來(lái)人名叫夏清，并非天虛派弟子，而是同雷俊一樣的龍虎山天師府真?zhèn)鳎巴獬鲇螝v，從去年開(kāi)始正好臨時(shí)掛靠在天虛派這邊鍛煉。
&esp;&esp;外貌看上去是個(gè)二、三十歲左右的女子，但真實(shí)年齡應(yīng)該比外觀來(lái)得大，入門也比雷俊早不少。
&esp;&esp;其恩師夏長(zhǎng)老，正是夏清本人的遠(yuǎn)房族叔，乃是天師府里和元墨白同輩的長(zhǎng)老。
&esp;&esp;值得一提的是，夏長(zhǎng)老是元墨白同門二師姐，也就是當(dāng)代天師親妹紅雨長(zhǎng)老的丈夫。
&esp;&esp;夫妻二人同為天師府內(nèi)高層，也算近年一段伉儷佳話。
&esp;&esp;“雷師弟，巡山時(shí)小心。”雙方打過(guò)招呼后，夏清她看著雷俊，欲言又止，最終沒(méi)說(shuō)什么，只是點(diǎn)頭致意，然后繼續(xù)邁步，同雷俊擦身而過(guò)。
&esp;&esp;雷俊：“夏師姐似乎有什么事要同我說(shuō)？無(wú)需介意，直言即可。”
&esp;&esp;夏清重新停步，微微沉吟后問(wèn)道：
&esp;&esp;“我非有意觀察雷師弟你，只是早先路過(guò)你住處時(shí)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)，你敬香祈天頻繁，可是在忙于制符？”
&esp;&esp;雷俊點(diǎn)頭：“確實(shí)有，倒也談不上忙，師姐有事？”
&esp;&esp;“這么說(shuō)，可能有些交淺言深了，雷師弟莫怪。”
&esp;&esp;夏清言道：“我聽(tīng)聞雷師弟不到五年時(shí)間，連過(guò)兩劫，成功立起法壇，足可見(jiàn)師弟天資卓越，才華橫溢。
&esp;&esp;近來(lái)本派經(jīng)歷風(fēng)雨，你心中不安，尋思多制靈符以防不測(cè)，無(wú)可厚非，但不要因此疏忽了自身修行。”
&esp;&esp;她輕嘆一聲：“我們留居天虛山，不回龍虎山匡扶師門，歸根結(jié)底，還是個(gè)人修為境界不足啊。”
&esp;&esp;確實(shí)有些交淺言深，但雷俊聽(tīng)得出對(duì)方是好心，微微頷首：“師姐說(shuō)得是，我會(huì)牢記，多謝師姐關(guān)心。”
&esp;&esp;夏清自嘲一笑：“謝謝你聽(tīng)我嘮叨才是，相較于你，我才是更該努力的那個(gè)。”
&esp;&esp;就雷俊所知，對(duì)方是法壇三層境界圓滿的修為。
&esp;&esp;并且夏清早幾年前，還沒(méi)出山歷練的時(shí)候，就已經(jīng)三重天法壇圓滿。
&esp;&esp;只是這些年一直在為三重天突破到四重天的天塹劫難做準(zhǔn)備。
&esp;&esp;這一關(guān)，非常重要。
&esp;&esp;過(guò)不去，不說(shuō)渡劫失敗一類，只說(shuō)壽命問(wèn)題，三重天修士和二重天時(shí)一樣，都最多只有二百歲。
&esp;&esp;過(guò)得去，成就四重天元符境界，修士壽數(shù)便將增長(zhǎng)到四百歲。
&esp;&esp;壽命更長(zhǎng)不說(shuō)，黃金修煉窗口期也將相應(yīng)提高到一百年。
&esp;&esp;對(duì)雷俊、夏清等尚年輕的修士來(lái)說(shuō)，就意味著他們有更多機(jī)會(huì)繼續(xù)向上攀登。
&esp;&esp;而且從三重天到四重天境界，修士個(gè)人實(shí)力也會(huì)有極大的增長(zhǎng)。
&esp;&esp;道家符箓派稱四重天為元符境界。
&esp;&esp;對(duì)應(yīng)道家丹鼎派修行，是結(jié)內(nèi)丹，對(duì)應(yīng)肉身煉體武夫修行，是抱血成丸，對(duì)應(yīng)儒家詠誦一脈，是一顆詩(shī)心，在儒家經(jīng)學(xué)修行，是修成文膽……
&esp;&esp;自古以來(lái)，不管是哪一門傳承哪一種修行路數(shù)，這都是非常重要的一關(guān)。
&esp;&esp;這個(gè)世界的修行界約定俗成，將第一重天到第三重天稱為下三