&esp;&esp;天下姓張的人很多。

&esp;&esp;但有那么一小部分，比較特殊。

&esp;&esp;就雷俊所知，當今大唐皇室，便是張姓。

&esp;&esp;聯系張靜真同上官一族族人熟悉，雷俊有此一猜。

&esp;&esp;“不錯，張師姐是皇族貴女，受封郡主，其父和先皇是親兄弟。”

&esp;&esp;王歸元：“也就是說，張師姐和當今圣上，是堂兄妹，她和上官師伯、上官師弟，也沾親帶故，直接稱呼上官師伯姨母沒問題。”

&esp;&esp;雷俊點頭：“唐廷皇室對咱們天師府，很下力氣啊。”

&esp;&esp;王歸元：“不下力氣不行，他們不下，有的是人下力氣。”

&esp;&esp;比如天師親傳四弟子方簡出身的荊襄方氏一族。

&esp;&esp;這個世界，大唐皇朝修行界的第一顯學非佛非道亦非武，而是儒家修行之道。

&esp;&esp;跟他們比起來，道家、佛家等其他修行道統，目前更像在野勢力。

&esp;&esp;但嚴格說來，儒學也不完全代表官方。

&esp;&esp;皇室與各大儒學世家，關系一言難盡。

&esp;&esp;大唐門閥林立，天下大半儒家修行法門，掌握在世家手中，家家秘傳，高手如云。

&esp;&esp;最頂尖的世家大族，經年積累，勢力和影響力猶在圣地宗門之上。

&esp;&esp;更甚者，常有人言天子與世家共治天下。

&esp;&esp;有七大族最是出眾，皆存世數千年甚至萬載之修行世家，歷史猶在大唐開國之前。

&esp;&esp;七大族者，兩葉，兩林，一蕭，一楚，一方。

&esp;&esp;方氏，也稱方族，雄踞荊襄，幾乎形同割據，不論在朝在野，皆樹大根深。

&esp;&esp;近年來，大唐治下，多個宗門圣地崛起，聲威更隆，不無唐皇抬高佛、道，培養平民修行者，從而制衡世家的意圖。

&esp;&esp;但顯然，世家也沒閑著。

&esp;&esp;皇族張氏和上官氏有弟子入天師府核心，方氏同樣也有。

&esp;&esp;各大佛、道圣地，得幾代唐皇支持，制衡血統儒學傳家的世族名門。

&esp;&esp;這其中天師府又比較特殊。

&esp;&esp;雖然經歷幾場內亂，元氣大傷，但天師府仍是天下有數的圣地道宗。

&esp;&esp;可是天下間也漸漸有傳言：

&esp;&esp;信州龍虎山李氏一族根基深厚，能人輩出，理應與傳統七大族并稱八族。

&esp;&esp;雷俊：“有人的地方，就有派系，有站隊啊。”

&esp;&esp;王歸元：“好在有師父和大師姐獨立成干的樹蔭，咱們自己不往外跳，就能少淋雨。”

&esp;&esp;雷俊點頭。

&esp;&esp;送別王歸元，他返回私府下的礦脈繼續自己的修行。

&esp;&esp;說是礦脈礦坑，其實更像是又一重幽靜洞府。

&esp;&esp;雖然洞府內山石浮現一層幽幽青光，但并不恐怖，反而有一種春意盎然的寧靜溫暖。

&esp;&esp;雷俊手邊擺著幾塊黝黑的碎石，便閃動淡淡青光，正是叫上官宏、方簡聞之色變的青石墨。

&esp;&esp;剛接觸的時候，雷俊確實能感覺到，這青石墨雖然有進一步穩固道基令法力更精純的妙用，但會損傷自己肉身氣血。

&esp;&esp;兩相作用，結果就是確實能幫筑基境界修士更快提升，但惡劣影響最初等二重天升三重天時就會體現。

&esp;&esp;到時候如果趕去闖天塹渡劫，別說能渡過去，怕是會因氣血衰敗而直接死在劫難下。

&esp;&esp;而且青石墨效果頑固如跗骨之蛆，被侵蝕血肉后，修士很難通過其他途徑治愈彌補。

&esp;&esp;當然，世事無絕對，大衍四九，缺一不用。

&esp;&esp;少有的例外，便是雷俊手里的霧裊云晶。

&esp;&esp;霧裊云晶仍附著在納靈符上，但有這張納靈符在手，雷俊修行時煉化的青石墨，便不再侵蝕他血肉。

&esp;&esp;于是正如元墨白所料，雷俊可以利用青石墨來加速自身道基進一步提升。

&esp;&esp;卻免疫其副作用帶來的代價。

&esp;&esp;第31章 五品機緣，朱鋒筆