&esp;&esp;和天武學(xué)相比，絕世神功的數(shù)量驟減。

&esp;&esp;要知道當(dāng)初周清學(xué)習(xí)天武學(xué)時，只選劍法這一個分類，都有五六門之多，玄都觀所有的天武學(xué)數(shù)量，可想而知。

&esp;&esp;但現(xiàn)在各方面加起來，也只有三門絕世神功，就算把絕世道術(shù)也加進來，絕世傳承的數(shù)量也可以說是寥寥無幾。

&esp;&esp;一步之差，就是天差地別。

&esp;&esp;“放眼天下所有頂尖道統(tǒng)，我玄都觀的底蘊也可稱是深厚，只有諸圣書院等寥寥幾個勢力能與我們相比。”

&esp;&esp;水月峰主說這話時，語氣之中滿是傲然。

&esp;&esp;“有的頂尖道統(tǒng)，絕世道術(shù)與絕世神功，只各有一門，遠無法和我玄都觀相比。”

&esp;&esp;周清暗暗有些驚訝，沒有想到玄都觀這么“稀少”的絕世傳承，和另外的一些頂尖道統(tǒng)相比……竟然還算多的了？

&esp;&esp;像那種只各有一門道術(shù)和神功傳承的宗門，內(nèi)部的弟子根本就沒得選，有什么只能學(xué)什么。

&esp;&esp;現(xiàn)在周清起碼還能三選一呢。

&esp;&esp;這樣一想，加入玄都觀確實是比加入其他勢力好。

&esp;&esp;只能說頂尖道統(tǒng)之間，亦有高下之分。

&esp;&esp;不止是當(dāng)前實力的強弱，底蘊的差距也很大。

&esp;&esp;“觀中的三門絕世神功傳承，分別是太上三化，摘星拿月，六道輪回功。”

&esp;&esp;聽見這三個名字，周清心中一震。

&esp;&esp;聽起來倒是都很威風(fēng)。

&esp;&esp;沒等周清問，水月峰主便給他解釋了起來。

&esp;&esp;“太上三化，這是祖師留下來的傳承，但并非祖師所創(chuàng)，而是他機緣所得。”

&esp;&esp;能夠開宗立派，創(chuàng)下偌大玄都觀的人，實力與氣運都是不用懷疑的。

&esp;&esp;玄都祖師當(dāng)年不知道得到了多少好東西。

&esp;&esp;“太上三化，其修煉過程，其實是三化太上，這是一門需要調(diào)動體內(nèi)三種力量的神功。”水月峰主說道：

&esp;&esp;“分別是精、氣、神，也即氣血、真元、精神，以這三種力量為基礎(chǔ)，完美融合，在以神功中的方法蘊生太上之力，凝太上之相。”

&esp;&esp;“凝聚出太上之相后，它可以是拳法，可以是劍法，可以是槍法，全看你如何施展，用劍則劍，用拳則拳。”

&esp;&esp;“太上之相至高無上，如蒼天般浩蕩，不遜色于世間任何絕世神功，且太上之相除了絕世殺伐以外，還能護佑軀體，抵御攻擊。”

&esp;&esp;“太上之相，萬法不侵。”

&esp;&esp;“它幾乎適合所有修士，是祖師給我們留下來的最大寶藏之一，任何弟子都能找到最適合自己的道路。”

&esp;&esp;周清有些驚訝，“還有這樣的神功。”

&esp;&esp;攻防兼?zhèn)洌€可以自行選擇用拳腳來施展，還是以兵器用之。

&esp;&esp;這門太上三化，著實不俗。

&esp;&esp;“據(jù)記載，這是祖師最重要的一場機緣中得到的神功，自然不凡，但是……”

&esp;&esp;水月峰主話風(fēng)一轉(zhuǎn)，又說道：

&esp;&esp;“太上三化修煉起來很難，精、氣、神三者的完美融合，蘊生太上之力很難，半點瑕疵都不能有。”

&esp;&esp;“凝太上之相更難，需要感悟到一縷太上之意才可成功。”

&esp;&esp;周清聞言，并不意外，絕世神功的修煉從來就不是簡單的。

&esp;&esp;玄都觀對絕世神功的傳承要求如此嚴(yán)格，不僅是因為它重要，也是因為就算放開傳承，也沒有幾個人能學(xué)會。

&esp;&esp;“摘星拿月，則是一門手上武功，出手時，有星月之景相伴，猶如星空塌陷，修煉到極致，真有摘星拿月之威能，是一門威力極強的絕世神，充滿了毀滅力，少有人能擋。”

&esp;&esp;“并且摘星拿月，還有禁錮、束縛敵人的力量，在這門絕世神功下，對手的身法速度將大受影響，讓敵人逃無可逃。”

&esp;&esp;很強的神功，不過相比于太上三化，摘星拿月就是一門很正常的絕世神功，專注于殺敵，把威力點到了極致。

&esp;&esp;“如果能夠得到天外星辰的碎片，煉化其中的力量，那么摘星拿月的威力可以更上一層樓。”