禁制就自然匯聚融合。

&esp;&esp;高賢立即意識(shí)到這是一次寶貴的機(jī)會(huì)，他急忙運(yùn)轉(zhuǎn)大五行誅神劍經(jīng)，這門劍經(jīng)就是專門用來(lái)淬煉劍器的。

&esp;&esp;通過(guò)這門劍經(jīng)有序引導(dǎo)天火，也讓五行劍器融合的更加自然圓融。

&esp;&esp;如此過(guò)了好一會(huì)，五行劍器上五色靈光依次閃耀后匯聚成如水般湛然明凈劍光……

&esp;&esp;高賢心中一喜，這是五行劍器真正煉化融合，再不分彼此。

&esp;&esp;五行劍器既成，很自然化作劍光落在太元神相上。作為太元神相本命劍器，劍器提升也自然帶動(dòng)太元神相的提升。

&esp;&esp;在這一刻，高賢神魂都感受到了太元神相強(qiáng)大吸引力。

&esp;&esp;劍器似乎化作無(wú)所不能神靈。通過(guò)五行劍器，他感應(yīng)到天地間種種玄妙變化。所謂天相，也不過(guò)是五行變化的一種具現(xiàn)。

&esp;&esp;日月星辰，風(fēng)霜雨雪，盡在五行之中！

&esp;&esp;高賢心中一動(dòng)，這就是劍中生神了！只要他神魂投入其中，必成劍神！

&esp;&esp;他還是強(qiáng)行按捺住這種沖動(dòng)，成為劍神的確很誘人，卻會(huì)破壞他的計(jì)劃。本體和太玄神相都會(huì)受到巨大影響。

&esp;&esp;高賢心念轉(zhuǎn)動(dòng)間鎖定太玄神相分身，下一刻他脫離五炁洞天來(lái)到太玄神相身邊。

&esp;&esp;他抬頭看向天空，晴空萬(wàn)里，碧天悠悠，好一個(gè)午后清爽秋日……

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&esp;&esp;第666章 覺悟

&esp;&esp;五行無(wú)極劍：以天火淬煉五行劍器凝煉無(wú)極劍意而成。

&esp;&esp;高賢打開風(fēng)月寶鑒，就看到正面有關(guān)于五行劍器的注釋。以前風(fēng)月寶鑒并沒(méi)有劍器注釋名稱，這次可能是被他徹底煉化，故此有了一個(gè)正式名字。

&esp;&esp;他對(duì)五行無(wú)極劍這名字頗為喜歡，比什么大五行誅神劍可強(qiáng)多了。

&esp;&esp;天地萬(wàn)物眾生，一切有形無(wú)形，都可以看做是五行的一種表現(xiàn)形式。所謂陰陽(yáng)，其實(shí)也就是五行中的正反之變。

&esp;&esp;如此一來(lái)，他就能用五行去理解天地、眾生，理解紛繁復(fù)雜的種種變化。

&esp;&esp;再看大五行誅神劍經(jīng)，上面赫然標(biāo)注著宗師圓滿境界。很顯然，大五行誅神劍經(jīng)只能把劍器練到這般層次。無(wú)法再提升了。

&esp;&esp;高賢心念轉(zhuǎn)動(dòng)，五行無(wú)極劍在他手中憑空出現(xiàn)。

&esp;&esp;這柄劍器外觀上沒(méi)有什么變化，四尺四寸劍刃，寬寸半。只是劍刃變得異常明凈湛然，看著通透如秋水一般。

&esp;&esp;原本劍身內(nèi)流轉(zhuǎn)的五色靈光，都已經(jīng)消失無(wú)蹤。

&esp;&esp;應(yīng)該是五行之力融合，再不分彼此，劍器純凈到極致，才會(huì)呈現(xiàn)出這種狀態(tài)。

&esp;&esp;高賢手握五行無(wú)極劍，自然就生出一股豪氣，憑著手中劍天下就沒(méi)有斬不了的人！

&esp;&esp;此刻的五行無(wú)極劍，至少是五階極品層次，實(shí)際上會(huì)更強(qiáng)三分。別看劍器只提升了兩個(gè)等階，威力卻至少提升三倍。

&esp;&esp;和六臂天鬼大戰(zhàn)的時(shí)候，他若有此劍在手，也沒(méi)必要那么麻煩。

&esp;&esp;高賢并不是自大，而是斬殺六臂天鬼后太始神殿已經(jīng)能復(fù)制出來(lái)，他沒(méi)事就會(huì)和此物較量，對(duì)于六臂天鬼已經(jīng)是異常熟悉。

&esp;&esp;有點(diǎn)可惜的是，臻于圓滿的無(wú)極天相劍經(jīng)并沒(méi)有突破。就是如此，太元神相憑著本命劍器升級(jí)，一舉躍升到元嬰十層。

&esp;&esp;劍修就是如此，劍器和修者緊密相關(guān)。劍修升級(jí)，劍器跟著升級(jí)。反之，亦是如此。