&esp;&esp;北派可就不一樣了，先去北邊的話，就得對(duì)上一大堆信教的武林人士。佛家子弟還好說(shuō)，那些小宗教多是和邪教沒(méi)什么區(qū)別的，教徒也瘋得很。
&esp;&esp;更重要的是，一統(tǒng)了北派后很容易在南派心里打上“新生邪教”的烙印。南派本來(lái)就不喜歡給自己加信仰，到時(shí)候收復(fù)南派會(huì)更難困難。
&esp;&esp;而且統(tǒng)一北派還得鎮(zhèn)壓佛宗，雖說(shuō)南派對(duì)北邊的宗教不感冒，但佛宗本身還是很有威望的。一上來(lái)就得罪佛宗，會(huì)更加拉低自己在南派乃至整個(gè)武林的聲望。
&esp;&esp;統(tǒng)一南派就不一樣了。
&esp;&esp;道家勢(shì)力完全沒(méi)有擴(kuò)張的野心，很樂(lè)意和大家和平相處。這樣的宗門并不會(huì)介意加入南派的“聯(lián)盟”，父子倆可以做到不引起任何反彈地吸納他們。
&esp;&esp;扶蘇提筆把大致的勢(shì)力分布圖畫(huà)下來(lái)，最后在北方圈了一個(gè)圈。
&esp;&esp;秦政了然：
&esp;&esp;“胡人犯邊？”
&esp;&esp;朝廷管不了事，只能任由境內(nèi)的武林人士作亂。北邊的異族一看中原朝廷這么拉跨，難免會(huì)生出小心思。
&esp;&esp;其實(shí)很多時(shí)候，想要團(tuán)結(jié)某些人，只要拉出一個(gè)外來(lái)的共同敵人就行了。
&esp;&esp;扶蘇轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)筆：
&esp;&esp;“阿父你看現(xiàn)在的局面，是不是有些像南北朝？”
&esp;&esp;北朝幾十個(gè)大小政權(quán)互相傾軋。
&esp;&esp;北派佛宗看似不爭(zhēng)不搶，其實(shí)已經(jīng)快把所有不信教的北方勢(shì)力發(fā)展成自己的信徒了。而其他小宗教則在互相搶奪彼此的地盤(pán)和信眾，企圖做大做強(qiáng)。
&esp;&esp;南朝宋齊梁陳穩(wěn)定更迭。
&esp;&esp;南派沒(méi)有大首領(lǐng)的更新替換，倒是一直以三清觀為首。但是不看國(guó)家看世家的話，其實(shí)南邊的這些宗門就是世家，三清觀對(duì)標(biāo)的是瑯琊王氏，其他大宗門對(duì)標(biāo)的是陳郡謝氏、陳郡袁氏、河?xùn)|裴氏等。
&esp;&esp;南北兩邊都存在比較大的風(fēng)格差別，南北朝是漢胡之分，南北派是宗教之分。
&esp;&esp;秦政看著北方之外的區(qū)域：
&esp;&esp;“然而加入宗教這個(gè)變量之后，胡人成了第三方共同的大敵。”
&esp;&esp;扶蘇想了想：
&esp;&esp;“突厥？”
&esp;&esp;其實(shí)突厥是北朝的一個(gè)民族。
&esp;&esp;這些羌胡的大勢(shì)力一直在走前輩的老路，比如突厥一開(kāi)始是柔然的奴隸，結(jié)果突厥崛起之后滅了柔然。
&esp;&esp;類似的事情發(fā)生過(guò)很多次，都是強(qiáng)大的北方部族被自己的奴隸推翻覆滅。
&esp;&esp;最有意思的是女真統(tǒng)治下的蒙古部落崛起推翻了女真統(tǒng)治，后來(lái)蒙古部下自稱女真后代的后金又反過(guò)來(lái)逆襲了蒙古。
&esp;&esp;突厥的情況當(dāng)然和當(dāng)前位面的境外北胡不一樣，北胡沒(méi)給宗教當(dāng)過(guò)打鐵奴隸。但目前看來(lái)，北胡很有可能崛起，像突厥威脅南北一樣威脅如今的王朝。
&esp;&esp;北派的那堆宗門會(huì)不會(huì)在國(guó)家危難之際站出來(lái)不好說(shuō)，南派是肯定會(huì)的。
&esp;&esp;父子倆對(duì)視了一眼。
&esp;&esp;扶蘇率先說(shuō)道：
&esp;&esp;“北胡南下也是先打宗門，說(shuō)不定我們可以撿漏。”
&esp;&esp;那群邪教留著也是禍害，要是能和北胡兩敗俱傷最好。父子倆都不太喜歡這些武林勢(shì)力，不過(guò)非要比的話，還是北派的宗門更討厭一些。
&esp;&esp;南派在朝廷看來(lái)只是單純的不服管教，北派就是過(guò)于囂張了。百姓都去信你的邪教了，誰(shuí)還聽(tīng)朝廷命令？
&esp;&esp;普通宗門頂多在百姓里吸納習(xí)武的好苗子，多培養(yǎng)一些不遵守律法的俠客。教派為了傳教卻連普通人也不放過(guò)，任何有腦子的統(tǒng)治者都不可能放任這種情況蔓延。
&esp;&esp;然而打起來(lái)后必然會(huì)有很多百姓受到波及流離失所，但這也是沒(méi)辦法的事情。
&esp;&esp;因?yàn)楸焙洗颍驹蚴浅](méi)用。不解決這件事，那就無(wú)解。
&esp;&esp;秦政說(shuō)道：
&esp;&esp;“遇到戰(zhàn)亂百姓會(huì)逃難，我們要做的就是準(zhǔn)備好接收流民?！?
&esp;&esp;要是北邊的百姓都逃來(lái)南邊了，那最好不過(guò)。留下宗門跟他們打，大家還能放開(kāi)手腳。
&esp;&esp;然而無(wú)論是逃荒之前會(huì)死多少人，還