sp;&esp;橋松：【別看了，這是秦二世。】

&esp;&esp;群臣一時間不知道該說什么。

&esp;&esp;顧之禾很快回神，出列說道：

&esp;&esp;“即便閱卷者為太子殿下，可學子們恐怕依然難以接受。”

&esp;&esp;主要是落榜的天才太多了，那些人名聲極為響亮，他們的落榜難以服眾。任誰看到考中的都是名不見經傳的，出名的全軍覆沒了，都會懷疑有貓膩的。

&esp;&esp;這個簡單啊，扶蘇很擅長應付：

&esp;&esp;“那就把那些天才的試卷公布出來好了，讓大家看看天才們考成了什么樣。”

&esp;&esp;群臣：……奪筍啊！

&esp;&esp;想也知道他們肯定是考得稀爛，估計里頭還有一些因為試題問題心態崩了，根本沒寫出什么東西來。

&esp;&esp;考卷公布確實會逆轉輿論，但也會把問題重新歸結到考卷上。本來學子就接受不了新版考卷，你這么搞只會火上澆油。

&esp;&esp;橋松在心里反問：

&esp;&esp;【這不就是祖父和父親想要的嗎？】

&esp;&esp;要是不給他們一點沖擊，科舉依然還會保持原樣。但這樣的科舉，選的不是實干型的人才，朝廷要那么多死讀書的干什么？

&esp;&esp;想要一舉顛覆現有的科舉體系，就得來點大新聞。鬧得越大越好，他們不怕鬧大，他們只想來個徹底的變革。

&esp;&esp;扶蘇慢悠悠地問道：

&esp;&esp;“科舉三年只選兩百人，新試一次卻選數百人。科舉只有讀書好的人才能出頭，新試有能力的人哪怕偏科都有機會。這天底下，是科舉天才多，還是尋常能干者多？”

&esp;&esp;普羅大眾只是尋常人，他們可能在某方面有一點才能。新試是在給大眾機會，只不過寒窗苦讀多年的學子們一時接受不了。

&esp;&esp;等冷靜下來他們就會意識到，考新試才是他們最容易出頭的方式。

&esp;&esp;群臣沉默許久。

&esp;&esp;有一位大儒顫顫巍巍地問道：

&esp;&esp;“那此前潛心苦讀的學子，又該如何自處呢？”

&esp;&esp;學了十幾年，突然告訴你朝廷不考這個了，他們不就白學了？

&esp;&esp;扶蘇反問：

&esp;&esp;“怎么就是白學了呢？入朝自然還是要有門檻的，學會的知識不會辜負他們，這些都是他們的底氣。”

&esp;&esp;哪怕是參加新試的人，在此之前也要經歷摸底考核。不學無術的人，再有本事也不能直接任用。

&esp;&esp;你得先拼過底層考試，才有資格參加能力考試。就像后世，你得大學或者大專畢業，才有資格報名參加考公。

&esp;&esp;當然，做成體系的考試之后，題目不能再像現在這樣全是開放性的大題問答了。要多安排一些有標準答案的題目，然后搭配一些應用題。

&esp;&esp;這次恩科出的應用題多而雜，是因為考察了方方面面的能力。但實際上，諸如后世的考試，試題是會有偏向性的。

&esp;&esp;不同地區的試題也會不一樣，不同崗位的試題也會有所差別。比如法考就專門考律法，選拔法律人才，扶蘇很喜歡這樣針對性的設置。

&esp;&esp;秦政也覺得后世的考公值得借鑒。

&esp;&esp;雖然具體操作時還有很多需要修改的地方，但絕對比如今的科舉更具優越性。何況秦政真的對儒家無感，也完全不覺得有必要選拔出一堆只讀儒家經典的人才。

&esp;&esp;但凡他們考的不是四書五經，是國家律法，科舉都不用大改。

&esp;&esp;秦政點了扶蘇去處理舉子的鬧事。

&esp;&esp;扶蘇帶著幾份試卷去了榜前，直接進行張貼。

&esp;&esp;這次參考的天才不少，但鬧大的天才也不多。有些人是有自知之明的，知道是自己沒考好，并不會出來丟人現眼。

&esp;&esp;如果旁人想打著他們的旗號鬧事，他們也會嚴肅制止，說是自己考砸了。

&esp;&esp;所以剩下這些被打出名號質疑考試公正的天才，要么是心里確實覺得考官閱卷不公。要么就是明知考得不好，但針對的其實不是考官，而是考卷。

&esp;&esp;因而試卷張貼出來之后，后面這一波人很快改變口風，開始質疑朝廷亂出試卷，愚弄學子。

&esp;&esp;扶蘇神態淡然，掃了一眼人群。