&esp;&esp;始皇見愛子氣壞了,伸手按住了他的肩膀。
&esp;&esp;他勸解道:
&esp;&esp;“自晉國屠戮臨淄以來,便有人喜用此法來展現自己的勇武,并借此威懾敵人。你熟讀史書,應當清楚他們的想法。道不同不相為謀,無需為他們生氣。”
&esp;&esp;扶蘇自然知道這些舊事,但還是很氣。
&esp;&esp;扶蘇皺了皺眉:
&esp;&esp;“便是大秦一統天下之前,那些諸侯國屠城也少有老弱婦孺都不放過的?!?
&esp;&esp;難道只殺男丁就不能立威了嗎?
&esp;&esp;非要一個人都不放過?
&esp;&esp;東周時期各國屠城多多少少都帶點防止敵人起復的想法,而且一般是臨時起意。比如晉國攻破齊國都城,擔心齊國以后強大了報復,就把臨淄屠了。
&esp;&esp;當時天下人就無法理解,后來一直到秦朝建立,各家的觀點都還是無故屠殺沒有反抗之力的庶民是“無道”之舉。
&esp;&esp;反正在秦國這里,基本就只殺青壯男子了,而且殺的還是戰場上抓來的降卒。
&esp;&esp;唯一的例外是白起當年攻楚時,屠過楚國的都城郢都。
&esp;&esp;后世有些人會拿大秦先王每攻克一座城就會出現“斬首數萬”的記載來污蔑秦國也搞屠城,實則不然。
&esp;&esp;惠文王時期,「使張儀伐取陜,出其人與魏」,張儀率軍奪取陜邑,將城里的魏人歸還給了魏國。
&esp;&esp;還有什么「魏獻安邑,秦出其人,募徙河東賜爵,赦罪人遷之」,意思是魏國獻城之后秦國把里面的魏人趕回老家,將本國的罪人赦免、遷徙進去,霸占住此城。
&esp;&esp;總之,大秦先王們的策略一般都是搶地自己住,不費那個勁去吸收原本的國人。
&esp;&esp;而所謂的斬首數萬記載,則完全來自戰場上的殺戮。
&esp;&esp;大秦軍功以首級數量計數,必須要通過斬首才能確定每個人的軍功。而戰場之外的斬殺,是不計入的。
&esp;&esp;每次計算軍功之前,士兵都要把首級示眾三天。不僅是為了威懾敵人,更是為了清點和檢查,避免有人用陣亡戰友的首級充數或者殺良冒功。
&esp;&esp;大秦在授爵方面十分嚴謹,畢竟這是秦國強國的根基,不能輕忽。
&esp;&esp;漢末到底和先秦局勢不同。
&esp;&esp;先秦時期大家都是異國之人,很多時候其實互相之間并不視為同胞。所以那些將領搞屠殺時,一般也不會有什么心理負擔。
&esp;&esp;但漢朝一統天下四百多年,漢朝將領還殺自家的百姓,可見有些貴族世家確實沒把平民當人看。
&esp;&esp;始皇眸色漸冷:
&esp;&esp;“無妨,先記下他們做過的事情?!?
&esp;&esp;這群家伙現在殺人殺得開心,以后總有算賬的時候。戰場上的拼殺沒人管,誅殺平民自該按律懲處。
&esp;&esp;不能按秦律治罪也無妨,這不還有漢律嗎?
&esp;&esp;漢律脫胎于秦律,許多內容是共通的。只不過那群家伙早就不把律法放在眼里了,如今漢律形同虛設。
&esp;&esp;既然曹嵩死不死都不影響曹操屠城,那計劃就得更改一下了。
&esp;&esp;首先要解決今年他屠城的事情。
&esp;&esp;這一點可以沿用之前的策略,以秦先生不喜此事為由勸說。不過曹操不一定會聽,說不定他就是覺得非得用屠城震懾才行呢?
&esp;&esp;扶蘇當即提議:
&esp;&esp;“阿父,讓我去隨軍吧?”
&esp;&esp;涉間恐怕無法勸動曹操,還是得他或者父親出面。然而父親需要留在昌邑,正好他是個閑人,不如讓他來。
&esp;&esp;始皇皺眉不允:
&esp;&esp;“太危險了,不行?!?
&esp;&esp;愛子不能離開他身邊,獨自在外,還是去戰場前線,他不放心。
&esp;&esp;這么多年下來,扶蘇唯一一次離開他單獨出現在戰場上,還是當年攻趙的時候。可那時有王翦手握重兵,他才稍稍放心。
&esp;&esp;現在大軍在曹操手里,萬一曹操一怒之下要斬了和他唱反調的扶蘇怎么辦?
&esp;&esp;扶蘇據理力爭:
&esp;&esp;“有涉間將軍帶