&esp;&esp;始皇見愛子氣壞了，伸手按住了他的肩膀。

&esp;&esp;他勸解道：

&esp;&esp;“自晉國屠戮臨淄以來，便有人喜用此法來展現自己的勇武，并借此威懾敵人。你熟讀史書，應當清楚他們的想法。道不同不相為謀，無需為他們生氣。”

&esp;&esp;扶蘇自然知道這些舊事，但還是很氣。

&esp;&esp;扶蘇皺了皺眉：

&esp;&esp;“便是大秦一統天下之前，那些諸侯國屠城也少有老弱婦孺都不放過的?！?

&esp;&esp;難道只殺男丁就不能立威了嗎？

&esp;&esp;非要一個人都不放過？

&esp;&esp;東周時期各國屠城多多少少都帶點防止敵人起復的想法，而且一般是臨時起意。比如晉國攻破齊國都城，擔心齊國以后強大了報復，就把臨淄屠了。

&esp;&esp;當時天下人就無法理解，后來一直到秦朝建立，各家的觀點都還是無故屠殺沒有反抗之力的庶民是“無道”之舉。

&esp;&esp;反正在秦國這里，基本就只殺青壯男子了，而且殺的還是戰場上抓來的降卒。

&esp;&esp;唯一的例外是白起當年攻楚時，屠過楚國的都城郢都。

&esp;&esp;后世有些人會拿大秦先王每攻克一座城就會出現“斬首數萬”的記載來污蔑秦國也搞屠城，實則不然。

&esp;&esp;惠文王時期，「使張儀伐取陜，出其人與魏」，張儀率軍奪取陜邑，將城里的魏人歸還給了魏國。

&esp;&esp;還有什么「魏獻安邑，秦出其人，募徙河東賜爵，赦罪人遷之」，意思是魏國獻城之后秦國把里面的魏人趕回老家，將本國的罪人赦免、遷徙進去，霸占住此城。

&esp;&esp;總之，大秦先王們的策略一般都是搶地自己住，不費那個勁去吸收原本的國人。

&esp;&esp;而所謂的斬首數萬記載，則完全來自戰場上的殺戮。

&esp;&esp;大秦軍功以首級數量計數，必須要通過斬首才能確定每個人的軍功。而戰場之外的斬殺，是不計入的。

&esp;&esp;每次計算軍功之前，士兵都要把首級示眾三天。不僅是為了威懾敵人，更是為了清點和檢查，避免有人用陣亡戰友的首級充數或者殺良冒功。

&esp;&esp;大秦在授爵方面十分嚴謹，畢竟這是秦國強國的根基，不能輕忽。

&esp;&esp;漢末到底和先秦局勢不同。

&esp;&esp;先秦時期大家都是異國之人，很多時候其實互相之間并不視為同胞。所以那些將領搞屠殺時，一般也不會有什么心理負擔。

&esp;&esp;但漢朝一統天下四百多年，漢朝將領還殺自家的百姓，可見有些貴族世家確實沒把平民當人看。

&esp;&esp;始皇眸色漸冷：

&esp;&esp;“無妨，先記下他們做過的事情?！?

&esp;&esp;這群家伙現在殺人殺得開心，以后總有算賬的時候。戰場上的拼殺沒人管，誅殺平民自該按律懲處。

&esp;&esp;不能按秦律治罪也無妨，這不還有漢律嗎？

&esp;&esp;漢律脫胎于秦律，許多內容是共通的。只不過那群家伙早就不把律法放在眼里了，如今漢律形同虛設。

&esp;&esp;既然曹嵩死不死都不影響曹操屠城，那計劃就得更改一下了。

&esp;&esp;首先要解決今年他屠城的事情。

&esp;&esp;這一點可以沿用之前的策略，以秦先生不喜此事為由勸說。不過曹操不一定會聽，說不定他就是覺得非得用屠城震懾才行呢？

&esp;&esp;扶蘇當即提議：

&esp;&esp;“阿父，讓我去隨軍吧？”

&esp;&esp;涉間恐怕無法勸動曹操，還是得他或者父親出面。然而父親需要留在昌邑，正好他是個閑人，不如讓他來。

&esp;&esp;始皇皺眉不允：

&esp;&esp;“太危險了，不行?！?

&esp;&esp;愛子不能離開他身邊，獨自在外，還是去戰場前線，他不放心。

&esp;&esp;這么多年下來，扶蘇唯一一次離開他單獨出現在戰場上，還是當年攻趙的時候。可那時有王翦手握重兵，他才稍稍放心。

&esp;&esp;現在大軍在曹操手里，萬一曹操一怒之下要斬了和他唱反調的扶蘇怎么辦？

&esp;&esp;扶蘇據理力爭：

&esp;&esp;“有涉間將軍帶