&esp;&esp;這個位面的扶蘇會這么選擇，大約也是考慮到皇帝都會活很多年。而且有了一個登仙的始皇帝在天上，大秦估計真的能萬世無窮了。

&esp;&esp;既如此，用某世某年來記錄，倒不如直接用秦歷來記錄，對庶民來說更方便一些。

&esp;&esp;至于每個皇帝的紀年，官方文獻和史書里同時添一筆就好了。比如“秦歷四十四年，二世元年，xxxx”這樣。

&esp;&esp;扶蘇飛快算完：

&esp;&esp;“104年之后，橋松要是還活著，應(yīng)該是168歲?！?

&esp;&esp;而靈氣復(fù)蘇后，150只是平均年齡，不代表只能活150。

&esp;&esp;玄鳥就追問現(xiàn)在在位的是幾世皇帝。

&esp;&esp;如果小橋松還活著，為什么大秦都城會被陰氣籠罩？她覺得不太對勁。

&esp;&esp;方士給出的回答是：

&esp;&esp;“四世皇帝吧，三世前幾年駕崩了。不過也有說他是修行到了一定境界，成功飛升去尋始皇帝了?！?

&esp;&esp;扶蘇這時才終于想起來，他為什么覺得這個故事很熟悉了。

&esp;&esp;扶蘇連忙拉了拉阿父的衣袖，湊過去小聲提醒了一句：

&esp;&esp;“史夫人曾經(jīng)寫過一本神話故事！”

&esp;&esp;大一統(tǒng)初期時，大秦最炙手可熱的史官是史菅。他和扶蘇關(guān)系不錯，經(jīng)常狼狽為奸一起看別家的八卦。

&esp;&esp;后來史菅致仕了，換了他兒子小史來當(dāng)起居郎，扶蘇就轉(zhuǎn)而跟小史史官一起吃瓜看戲。

&esp;&esp;史夫人便是史菅的妻子、小史的母親。

&esp;&esp;當(dāng)初扶蘇為了大秦的延續(xù)，提出了可以推行“國運”之說。在庶民里宣揚大秦受國運庇佑，輕易不會亡國。

&esp;&esp;史菅就靈機一動，提議道：

&esp;&esp;“時人將昔年黃帝與蚩尤的大戰(zhàn)編纂成了神話故事，說他有玄女一類的仙神相助，他女兒魃還能成為旱神。黃帝時代的人物可以被神話，我大秦的為何不可？”

&esp;&esp;史菅的想法是，現(xiàn)在他們先編一堆神話出來，然后四處宣揚。等到千百年后，這些神話就會成為“傳統(tǒng)神話”了。

&esp;&esp;反正現(xiàn)在各地流行的神話故事，不也是先民編纂出來的？

&esp;&esp;得到了太子殿下的首肯后，史菅就回去和夫人商量要怎么編寫了。

&esp;&esp;編寫的任務(wù)被史夫人自告奮勇接了過去，而后她便寫下了這篇“始皇帝駕崩后前往神界成為神帝”的故事。

&esp;&esp;這段過往扶蘇都快忘了，畢竟當(dāng)時就是隨便下的一局棋。

&esp;&esp;萬萬沒想到啊——這個故事居然形成了一個殘缺位面！

&esp;&esp;扶蘇倒是記得之前黃泉府君跟他說過，殘缺位面大部分都是以文學(xué)故事為藍本，凝聚出來的。

&esp;&esp;可是天底下的故事那么多，他哪里能料到他們位面的故事，也能成為現(xiàn)實？

&esp;&esp;史夫人其實早在始皇帝駕崩前就去世了，按理來說她的故事不一定會發(fā)生在大一統(tǒng)四十三年。

&esp;&esp;奈何她兒子太能干，事發(fā)之后把親娘的作品重新翻了出來。然后他進行了一番勘誤修改，添上了“大一統(tǒng)四十三年”這個精確的背景。

&esp;&esp;而且史夫人寫的是白日飛升，他參照始皇駕崩的具體時辰，給改成了黑夜飛升。然后添加了一段天下亮如白晝，關(guān)中庶民目睹全過程的劇情。

&esp;&esp;至于剩下的內(nèi)容，諸如始皇帝賜下修煉法門、官府組建方士軍團、限制地方上形成方士組織等等，都是史夫人的原創(chuàng)內(nèi)容。

&esp;&esp;始皇聽完也沉默了。

&esp;&esp;首先要明確一點，史夫人和丈夫感情極好，夫妻之間有什么事都不瞞著。而她丈夫史菅是整日跟在陛下和太子身邊的起居郎，對兩位君上十分了解。

&esp;&esp;也就是說，史夫人在故事里刻畫出的始皇帝和扶蘇，大概率會和他們這兩個本尊十分相似。

&esp;&esp;這是一位寫同人文不會ooc的大手。

&esp;&esp;始皇心情復(fù)雜：

&esp;&esp;“阿蘇，這次真的要見到另一個你了。”

&esp;&esp;其他位面的扶蘇，和他的愛子還是差別很大的。所以始皇能精準區(qū)分兩個扶蘇，根本不可能弄混。

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