&esp;“朕的功德獎勵如此之多，是因為后頭的朝代都以朕定下的大一統為基礎。他們在延續大一統，否則光朕一人也無濟于事。”

&esp;&esp;比如正史位面，倘若劉邦沒成功上位，讓項羽那個搞分封的家伙拿到天下了。始皇帝的大一統之功基本就廢了，只能賺個當時一統了天下的快錢，后續千百世的功德遺澤根本不會到賬。

&esp;&esp;始皇存款那么多，可不只是大一統本身帶來的功德。是法則綜合計算了這件事在未來產生的影響之后，把以后的收益也一并給了他。

&esp;&esp;就好比你放在銀行的存款，過一段時間之后賬面上只會有本金和存儲期間的利息。但法則大氣，它提前把未來你很多年的利息一起結算到賬面上了。所以你的賬戶總額就此定格，不會再增長。

&esp;&esp;——因而，劉邦得到的功德也非常多。

&esp;&esp;扶蘇明白了：

&esp;&esp;“這還不簡單？阿父先去一統天下，然后等王朝末年的時候，我再去假扮起義軍，延續阿父的大一統盛世。”

&esp;&esp;這樣連續兩個王朝都是大一統，后世絕對一直遵循大一統！

&esp;&esp;始皇：……

&esp;&esp;法則被你玩明白了是吧？

&esp;&esp;始皇開了個玩笑：

&esp;&esp;“倘若如此，每逢王朝末年，我大秦都可以派人進去干涉，再造乾坤。結束亂世的功德獎勵也不少，比單純施行仁政要多。”

&esp;&esp;施行仁政可能要幾十條政策加起來，才有一個結束亂世的收益那么多。具體看亂世有多亂、多少百姓流離失所活不下去。

&esp;&esp;誰讓皇帝就算不施行仁政，大部分時候治下的百姓也就頂多就是日子難過一些。只要在位的不是暴君和昏君，好歹性命無憂。

&esp;&esp;換成亂世那可就大不相同了。

&esp;&esp;始皇猜測扶蘇去了地府后功德不會少，并不是因為扶蘇仁政推行得多。而是因為兩世下來他家太子施行仁政時的社會環境比較特殊。

&esp;&esp;前世那會兒，正值始皇帝駕崩，天下反賊四起。雖然不是亂世，卻也和亂世差不多了。

&esp;&esp;他鎮壓叛亂、安撫萬民，算下來抵得上大半個終結亂世了。再加上在此之前庶民過的日子水深火熱，秦律實在嚴苛，也能反襯出仁政的重要性。

&esp;&esp;今生的扶蘇則是直接參與了滅六國的過程，為了加快父親統一天下的進程，他提出過不少頗具效果的計謀。

&esp;&esp;而且在父親的支持下，其實統一之前扶蘇就在推行各類新政了。那個時候是真真切切的亂世，造福的也確實是亂世之民。

&esp;&esp;扶蘇笑吟吟地看著父親為他算賬：

&esp;&esp;“幸而阿父購買了屏蔽天道的功能，否則天道看著我們在這里算計怎么賺錢，一定會很慪氣。”

&esp;&esp;始皇放下筆，利用光屏將之拍照留存。而后就取下燈罩，把紙張點燃燒成灰燼了。

&esp;&esp;“那東西只能五日屏蔽天道一次，一次持續半個時辰。時間快到了，你記得謹言慎行，不要被它發現。”

&esp;&esp;扶蘇乖巧地點頭答應了下來。

&esp;&esp;始皇看了眼天色，起身朝外走去。天色尚早，可以出去散散步，總坐在屋中對身體也不好。

&esp;&esp;扶蘇連忙跟上。

&esp;&esp;散步的時候閑著也是閑著，他就順便在心里盤算起來，接下來要怎么做。

&esp;&esp;其實功德的賺取規則非常明晰，就是多做點對黎庶好的事情。

&esp;&esp;雖然大一統看起來好像只是對華夏文明的傳承有好處，實際上天下一家可以減少很多不必要的戰亂。多國林立就會頻繁出現戰爭，春秋戰國就是最好的例子。

&esp;&esp;找到了根源之后，就能反推出更多的東西——

&esp;&esp;研究出解決瘟疫之法的醫者，是不是能賺取倍于仁政的功德？畢竟政策永遠是一時的，換個昏聵之君上來可能就給你廢掉了。

&esp;&esp;但瘟疫的應對方法只要不失傳，就一直會有人拿來，不斷地救助百姓。千百年下來，不知道能救多少人。

&esp;&esp;還有一些野蠻的荒謬風氣，例如兩百年前秦獻公首次在大秦境內廢除人殉制度。后來歷代國君堅持執行，再到父親完成天下一統的偉業，讓整個九州大地都再無人殉。

&esp;&esp;這一項政策能延續多久，就能救多久的人，獻公和父親都能得到