&esp;&esp;聞敘：……

&esp;&esp;沒過多久，陳最就提著刀過來了，三人相對而坐，聞敘深吸一口氣，然后開口：“那么首先，我得知道，你倆究竟是因何看不懂功法？是不認(rèn)字，還是……”

&esp;&esp;“認(rèn)得認(rèn)得，而且經(jīng)過這幾天的六講峰填鴨式培訓(xùn)，功法字面上的意思我也能猜個七七八八了，但我不明白，它跟……靈根修煉，到底有什么直接的關(guān)系？”

&esp;&esp;而陳最的情況，與卞春舟略有不同：“我的功法，有點太復(fù)雜了，我練不會。”

&esp;&esp;聞敘今天無語的次數(shù)，簡直比上半輩子加起來的次數(shù)還要多。

&esp;&esp;他腦中組織了一下語言，才開口：“首先，是我個人的一點修行領(lǐng)悟，或許不正確，但你們可以大概聽聽。”

&esp;&esp;卞春舟小雞啄米：“你說你說。”

&esp;&esp;陳最也認(rèn)真點頭。

&esp;&esp;“修行，是一件非常私人的事情，就像讀書一樣，每個人都讀四書五經(jīng)，但能學(xué)到多少、領(lǐng)悟多少，是需要個人的努力、夫子的教導(dǎo)，而不是依靠簡單的、重復(fù)地讀書，并且每個人對于四書五經(jīng)都有不一樣的理解。”

&esp;&esp;“但修士修行，又略有不同，它似乎，似乎這個詞，并不是我不確定，而是……它應(yīng)該是一種不能被講述、被書寫的狀態(tài)。”

&esp;&esp;卞春舟簡直不能再贊同了：“對對對，我也有這種感覺！藏功樓里的功法，都佶屈聱牙、玄而又玄，根本沒有一本講人話的功法。”

&esp;&esp;“沒錯，我?guī)熥鸾o我的功法，亦是如此。”聞敘遲疑了片刻，但還是開口，“功法到我手上，及至我突破煉氣七層，師尊都沒有一句話問及我對于功法的領(lǐng)悟狀況。”

&esp;&esp;兩人的呼吸忽然凝住了，卞春舟腦子里忽然閃過了什么東西，但太快了，他根本沒來得及抓住。

&esp;&esp;“所以我想，我猜測，功法輔助修行，它更像是一種幫助靈根吸收天地靈氣的工具，但因為每個人的情況都不同，所以——”

&esp;&esp;“個體差異！”卞春舟忍不住搶答。

&esp;&esp;他錯了！他錯了！他一直以來，都將功法和自身本末倒置了，都是電視劇誤他啊，什么男主角撿到絕世功法、然后橫空出世、無人能敵啊，什么天下人都搶一本武學(xué)功法，得xx者得天下啊，于是他就一直將功法的重要性擺在了第一位。

&esp;&esp;但現(xiàn)在，聞敘敘的話點醒他了，功法確實很重要，但沒有重要到擺到第一的程度，它應(yīng)該是靈根的輔助，是他自身修行的輔助，他不能將全部的“寶”都壓在功法上面。

&esp;&esp;功法玄而又玄，寫成有字天書，就是在提醒入門的修士，這應(yīng)該是一個修士自身與功法融合的過程！

&esp;&esp;它不能照本宣科，它應(yīng)該因地制宜，應(yīng)該它配合他來作出改變，而不是他千方百計地去看清它的形狀、迎合它的形狀！

&esp;&esp;“我悟了！原來是這樣！難怪我一直不得其門而入！”

&esp;&esp;是他想得太簡單了，以為修行是一件程序性的階梯工程，修行就是一道題，而功法就是他的解題思路，只要拿到了解題思路，那么肯定就可以解開這道難題。

&esp;&esp;但不是這樣的，哪怕是數(shù)學(xué)題，它也有不同的解法，函數(shù)、幾何、數(shù)列、圓錐圖形都是殊途同歸的解法，他不應(yīng)該強(qiáng)求自己一定要去領(lǐng)悟《水火既濟(jì)》最正確的方式。

&esp;&esp;因為，它本就不存在最正確的解，它只有最適合他的最優(yōu)解！

&esp;&esp;每一個修士的靈根都是不一樣的，不一樣的靈根怎么去適配同樣的功法呢？難怪功法不寫成所有人都能理解的樣子了，因為那樣——根本沒有任何意義。

&esp;&esp;它只能讓人誤入歧途，它確實應(yīng)該被寫成現(xiàn)在這樣。

&esp;&esp;卞春舟忽然沉靜了下來，他拿著《水火既濟(jì)》的玉簡，緩緩閉上了眼睛。

&esp;&esp;“他陷入頓悟了。”

&esp;&esp;陳最不解地看向聞敘：“你剛才的話，能不能再說一遍？”他也想頓悟。

&esp;&esp;聞敘：我對牛彈琴，牛都比你反應(yīng)大。

&esp;&esp;第23章 水火

&esp;&esp;世界上第一本修仙功法的書寫者, 他一定是個絕無僅有的天才。

&esp;&esp;卞春舟如是想到，而第一個寫下水火功法的修士，他或許不是天才, 但必然是一個勇者。一個人，如果敢走別人從來沒有