“他說什么？”

“他說，我們會再見面的。”陳最覺得這人太篤定，又加上間隔不久，自然就一眼認出來了。

怪人，怎么一個個都這么古怪？卞春舟撓了撓頭，這熱鬧越看越一頭霧水了，一個人品看似不錯卻花心濫情疑似拋妻棄子的城主，一個莫名其妙拿著玉佩找上門來疑似打臉未婚妻的龍傲天，還有這個十七公子，你大喜的日子不應該最先緊著未婚妻嗎？你未婚妻都快暈倒了，你怎么還只顧著打架？！

卞春舟覺得，將婚約當做斗法籌碼這種操作，就挺沒品的，這十七公子看著不是什么良配啊，干脆別結(jié)了，至少還能及時止損。

“為什么，我覺得林城主的臉色，似乎越來越難看了？”

難道是因為他終于認出雁無川是什么來歷了嗎？可是不對啊，即便如此，為什么夏城主臉色也難看起來了？都是化神尊者，沒道理會因為金丹期的斗法受傷吧？

卞春舟他們一眾筑基自然看不透，但承微神尊哪怕此刻只有一道神識，也早就一眼認出來了。

一個修士為什么前后態(tài)度變化如此之大？

最有可能的原因，便是道出了問題，這位兮山城的城主看來是沒有機會進階化神后期了，承微神尊早就見過太多修士因為道而心生魔障、墜入邪道，對此自然沒有半分意外。

林星衡只是沉迷男女情欲而已，在其中尚算是輕癥。

不過以他的見識來看，這林星衡走的道應當是與情愛有關(guān)，有些人確實認為有情道比無情道好走一些，但事實上只要沾了“情”這個字，多半都是很難走不通的。

筑基是筑造修行之根基，而結(jié)丹是尋找修士要走的道，元嬰則是修士對于道的理解，賦予自己于這條道獨一無二的神韻，表現(xiàn)在修士個體上，就是丹田內(nèi)的金丹漸漸顯現(xiàn)出修士的模樣，即為金丹化嬰，也就是修為的第二分身。

元嬰到化神，也很好理解，就是丹田內(nèi)的元嬰小人生出神識，且神識獨一無二，還能脫離肉身，周游天地之間。

如此，修士肉眼可見的道就走完了。

自化神期入合體期，簡而言之，便是修士與體內(nèi)已生出神識的元嬰合二為一，是為合體。聽上去極為簡單，但事實上……