&esp;&esp;王熙將昨天與胤礽商討以后的“百姓養(yǎng)老退休”的稚嫩思想, 化思想為實質(zhì)，聯(lián)合大清的實際情況與前明遺留下來的基礎(chǔ)，上奏了一份關(guān)于大清社會保障體系一體化的奏折。
&esp;&esp;王熙借《禮記·禮運》為引, 道：“孔子曰：大道之行也, 天下為公?！瓑延兴?，幼有所長, 矜、寡、孤、獨、廢疾者，皆有所養(yǎng)……是謂大同。 ”
&esp;&esp;【儒家思想在大清影響可真深遠吶，大清的官員，許多都深受儒家的熏陶, 王熙更是家學淵源，出身名儒之家, 他的父親當年就是有名望的名儒，當年王家父子二人也曾共同在朝廷為官，換下美名?！?
&esp;&esp;王熙道：“當有一人受困其中，其老無所養(yǎng), 疾無所醫(yī)，流離之日, 他人豈不移處?！?
&esp;&esp;“而今之官, 有政績?yōu)槊窀写髡呤?。有資者, 皆置之撫孤、養(yǎng)老之地, 至開學堂, 開醫(yī)館。治之所在，皆有一同之也, 則流民少而治，而大清今天下之官以能異，有心者則置, 無心則不欲辦此，若事可由上下行之，朝廷為引，致一部署，助各地官，已辦者嘉獎，不辦者扶辦?？缮俅笄逯髅瘢髅裆賱t百姓安。助其困者，可減其人害民，降罪人見之概率。 ”
&esp;&esp;王熙的理由顯然不止是胤礽所說的，他所思所想更為深遠，受到古時儒家文化的影響也比胤礽這種半吊子更深遠?！翱鬃哟笸馈钡母拍畲嬖谟诿恳粋€學儒道的文人心中，那是一種理想中的社會，如今能靠自己的手，去促使這樣的大善事、大美事誕生、落實，王熙的身體雖然已經(jīng)累到煞白著臉，青黑著眼，但精神非?？簥^。
&esp;&esp;“另外，若行此制，可令民于大清之屬感益甚，其會知誰與之養(yǎng)老也，誰為之保障也。而臣之所言者道終，列有一項為‘受民之財以養(yǎng)民’，當百姓信朝，入朝之資，則其于朝廷之屬感，將比上一味施德尤烈。”
&esp;&esp;王熙接著又道自己想出來的辦法，最終提出了四公，謂之曰：“公養(yǎng)、公立、公教、公恤。”
&esp;&esp;公養(yǎng)，養(yǎng)的是貧困無助的懷孕婦女與孤兒寡母，令無依無靠、死了丈夫的婦女能夠?qū)⒑⒆訐狃B(yǎng)長大。
&esp;&esp;公立，立的是養(yǎng)育孤兒的育兒院，養(yǎng)的還是被拋棄的嬰兒。
&esp;&esp;公教，教的是啟蒙與道理，令百姓們不要太過愚昧，懂得基本的生存與種地的知識。
&esp;&esp;公恤，撫恤的是年輕時勤懇干活，年老了卻無依無靠的老人。
&esp;&esp;王熙只用一晚，將這一份上奏寫到了方方面面，其中漏洞一定不少，但是他想要呈現(xiàn)給帝王看的內(nèi)容都已然報告出去，端看康熙震驚的面容，就知道帝王也未料到不過一夜，王熙竟能整出這樣的一份上奏來。
&esp;&esp;王熙也沒有指望帝王會立即答應(yīng)將他提出的設(shè)想進行布局落實，他于朝堂之上提出來，為的是令滿朝文武都認識到太子殿下的潛力，也為了讓更多的人看到這樣的好事。
&esp;&esp;“臣所思所想受太子殿下啟發(fā)眾多，殿下心懷仁德，機智敏銳，使臣豁然開朗?！?
&esp;&esp;王熙這話一說，等于是將胤礽給供出去了，嚇得小太子冷汗嘩嘩的冒。待他發(fā)現(xiàn)汗阿瑪正在用冷颼颼的目光刺自己的背時，胤礽清脆道：“昨日汗阿瑪命兒臣隨王大人前去熟悉內(nèi)閣事務(wù)，聽諸殿大學士們探討朝臣養(yǎng)老之制，兒臣心有疑惑，多問了王大人幾句能否將這退休之制擴大到令更多的人受益處，卻不想無心插柳柳成蔭，令王大人感悟到了新的思索方向。王大人不愧是博通古今的治國能臣，也難怪汗阿瑪重視王大人，兒臣自知所思所想稚嫩不周全，不敢貪功勞?！彼赃@些都是王熙想得，可千萬別怪到他頭上來！
&esp;&esp;別看胤礽現(xiàn)在說的謙虛，將責任撇的清清楚楚，還裝作無辜，以康熙對他的了解，他幾乎可以猜想到昨天保成是如何一本正經(jīng)的胡說八道，用他那奇怪的腦回路將王熙忽悠地找不到北的。
&esp;&esp;這時，另有一臣上前一步，上表帝王自己心意：“臣附議王大人，臣亦認為，以公養(yǎng)弱，可令民安，令民心凝聚，而王大人所提之法，可深入探討，另有一番利弊。”
&esp;&esp;康熙一看，是湯斌。
&esp;&esp;接著，張英、李光地等曾經(jīng)教授過太子的太傅們一一站出來表示對王熙所提內(nèi)容的認可，文官之中，反對者鮮少，加之王熙提出，可以先對“國子監(jiān)”、“各部衙門”進行推行試驗，再擴展到“工、農(nóng)”，而商人所收最高等一系列思想。
&esp;&esp;胤礽發(fā)現(xiàn)，這提議竟然很少有人提出反對，心里暗暗納悶。
&esp;&esp;【沒有觸