&esp;&esp;三品道果·炎帝，擁有【人文初祖】的神通，雖屬殘缺，卻也能不受任何三品及以下的人屬道果神通影響。

&esp;&esp;“不錯(cuò)，”覺(jué)者頷首道，“迷者會(huì)在彼時(shí)找上檀越，實(shí)際上正是為了他日檀越能助迷者對(duì)付道君。道君所容納的三品道果正是人屬的道者·老子。炎帝道果雖無(wú)法讓【道蒞天下】失效，但能夠保自身道果神通起效，已是足以。”

&esp;&esp;“不只是檀越，百多年前迷者會(huì)引文殊加入佛國(guó)，也是為了應(yīng)對(duì)道君。可惜，文殊野心太大，且無(wú)論是他還是姜氏主家，都不足以承擔(dān)起炎帝道果。”

&esp;&esp;百多年前的隱秘就被覺(jué)者輕描淡寫(xiě)地道出，所有的跌宕起伏都被平淡蓋下，仿佛對(duì)他而言，一切都如過(guò)眼云煙，不過(guò)如此。

&esp;&esp;“那居士又憑什么認(rèn)為我能夠承擔(dān)起炎帝道果？”

&esp;&esp;姜離沒(méi)有被這個(gè)隱秘懾住心神，依舊是抓住了關(guān)鍵，直接問(wèn)道：“那時(shí)候，我可是才七品。”

&esp;&esp;他自己的氣數(shù)特殊，姜離是知道的，但僅憑這一點(diǎn)，就能斷定姜離能夠在未來(lái)容納炎帝道果，未免太過(guò)果斷。還是說(shuō)，覺(jué)者在那時(shí)候就能夠推算出姜離的未來(lái)？

&esp;&esp;“容納三個(gè)唯一性道果的七品？”覺(jué)者掛起一絲笑意，“低品級(jí)的唯一性道果本就罕見(jiàn)，而能夠接連容納九品、八品、七品三個(gè)品級(jí)的唯一性道果之人，迷者可是從未見(jiàn)過(guò)。單憑這一點(diǎn)，就足以讓迷者進(jìn)行投資了。”

&esp;&esp;“看到道果？”姜離面露一絲驚詫。

&esp;&esp;【但實(shí)際上，姜離已是放下心來(lái)。看出他人所容納之道果確實(shí)是一件令人驚異之事，但比起因果集這個(gè)依仗被察覺(jué)，這件事情也算是可以接受的了。】

&esp;&esp;【要是覺(jué)者能夠察覺(jué)到因果集，那么就代表著姜離的底細(xì)被看透，由因果集到來(lái)的掩蓋也就不再讓人放心了。】

&esp;&esp;覺(jué)者還不知道姜離心中的念頭變化，他見(jiàn)到姜離露出驚詫之色，也不多加隱瞞，直言道：“道果的本質(zhì)，檀越也該是知道的，道果即是因果。換言之，若能夠洞察因果到一定層次，察知對(duì)方的道果，甚至知曉對(duì)方的道果神通，也非是難事。”

&esp;&esp;“不過(guò)檀越的因果著實(shí)太重，迷者之前還能察知檀越的神通，現(xiàn)在就只能單純地知曉檀越道果大致處于哪個(gè)層次了。”

&esp;&esp;覺(jué)者說(shuō)的極為透徹，將相關(guān)之事悉數(shù)道出，以此來(lái)避免姜離生出嫌隙。

&esp;&esp;姜離則是明里暗里的觀察，以因果集和自身的眼力進(jìn)行察言觀色，最終確定覺(jué)者沒(méi)說(shuō)謊。至少姜離沒(méi)看出說(shuō)謊的痕跡。

&esp;&esp;且以覺(jué)者的覺(jué)悟，也不該說(shuō)謊。

&esp;&esp;和尚的戒律也許算不到覺(jué)者身上，但戒律的出現(xiàn)卻是源于最初的覺(jué)者，以戒律觀之，也能大概估測(cè)覺(jué)者的心性。而能夠容納覺(jué)者道果并將其演繹至圓滿的人，心性也不會(huì)相差太遠(yuǎn)。

&esp;&esp;所以姜離并未露出狐疑之色，算是信了覺(jué)者，并感慨道：“居士之能，可與大尊相較了。”

&esp;&esp;“念念不忘，必有回響”，還有這以因果觀道果的能耐，若是覺(jué)者和自己那個(gè)好大哥對(duì)上，也不知誰(shuí)能算高一籌。

&esp;&esp;“過(guò)譽(yù)了，”覺(jué)者道，“論對(duì)因果律的了解，迷者確實(shí)要強(qiáng)過(guò)大尊，但若論推衍卜算，大尊才是天下第一。以大尊之能，通過(guò)因果觀道果，也是絕對(duì)能夠做到的。以檀越的易道造詣，若是能夠進(jìn)一步認(rèn)知因果，想來(lái)也能做到此事。”

&esp;&esp;話音落下，覺(jué)者倏然一笑，嘴唇輕啟，發(fā)出宏大之聲，“如是我聞。”

&esp;&esp;“假使百千劫，所作業(yè)不亡，因緣會(huì)遇時(shí)，果報(bào)還自受。”